Проповедь У. М. Бранхама "Иегова-ире", проповеданная 26 февраля 1961 года

: Required parameter $depth_limit follows optional parameter $exclude in /virt/homes/seventhunders/htdocs/modules/book/book.module on line 863.

ИЕГОВА-ИРЕ

1 Спасибо. [Брат комментирует служение брата Бранхама.] Спасибо. Благодарю тебя, брат. Благодарю тебя, брат Слейтер. Да благословит тебя Господь. Можете садиться.
Как ты мог бы отказаться от подобного радушия? Я, конечно, премного вам благодарен за это замечательное радушие, брат Слейтер. И я знаю, что вы говорите по сердцу остальных братьев, когда вы это сказали, ассоциации и всех, кто имеет к этому отношение, и аудитории. Большое вам спасибо.
2 Знаете, ты всегда можешь ощущать больше радушия, если кто-нибудь тебе что-то говорит. Кто-то сказал мне однажды… Я отпроповедовал и выходил на улицу. Кто-то сказал: «Брат Бранхам, это действительно было здорово».
Там со мной шел еще один служитель. Он сказал: «Я рад, что люди не нахваливают меня». Он сказал: «Я не хочу, чтобы они нахваливали меня».
Я сказал: «Ну, – я сказал, – я хочу». Я сказал: «Я…» Я сказал: «Мне… мне это нравится».
И он сказал: «Ну, я, конечно же, не хочу, чтобы они говорили…»
Я сказал: «Есть только одно различие между вами и мной: я говорю правду, а вы нет». Вот и все. Конечно.
3 Папа обычно заставлял меня работать в два раза упорнее, чем мне хотелось, потому что он говорил, что я хорошо справлялся. А мы все такие. Нам нравится, когда о нас отзываются, и… и затем я ценю хорошую дружескую критику, когда кто-то говорит: «Так вот, там ты сделал ошибку. Ты кое-что сделал». Тогда я знаю, что постараюсь это исправить. Видите? Я всегда восхищаюсь критикой (а вы?), когда она в правильном направлении. Видите, если ты… если ты делаешь что-то неправильно и ты не хочешь так поступать… Я…
Кто-то сказал: «Ну, я… я бы не говорил тебе, но я… я… я…» Ну конечно. Если ты мой брат, ты должен мне сказать. Я… я хочу это знать.

4 Кто-нибудь хочет отправиться со мной в Индиану? Несколько минут назад я как раз позвонил жене, и там десять дюймов[1] снега. Все застыло. Все дороги закрыты, мосты закрыты. Но вы, конечно, приглашены поехать со мной. Через несколько дней растает. Слишком поздно по времени года, чтобы он оставался очень долго.

А мы уезжаем сразу же после этого дневного служения. Попытаемся добраться домой как раз вовремя, чтобы почти что в одну дверь войти, а в другую выйти, оставшись только на пару дней. Затем мы переезжаем в Вирджинию, снова примерно за девятьсот миль[2] от дома, и там на юг, на морское побережье с крупной базой морской пехоты или военно-морской базой и так далее. Мы отправляемся туда, на юг, чтобы принести им Евангелие, взять ту служительскую группу и забросить с ними невод, посмотреть, сможем ли мы где-то уловить какие-нибудь души.

5 А затем оттуда, мы возвращаемся затем на север, в Огайо. Затем оттуда переезжаем в Блумингтон, штат Иллинойс, затем Чикаго, в средней технической школе Лейна[3], где мы обычно собираемся, замечательная крупная аудитория, сидений примерно четыре или пять тысяч, и мы сможем… Это будет при спонсорстве Христианских бизнесменов – филиала в Чикаго. Это состоится в последнюю неделю апреля. Затем в мае я в Британской Колумбии, и на север в Доусон-Крик, и в Гранд-Прери, Форт-Сент-Джон. И дальше и дальше. Вы знаете, как это происходит.
И поэтому я хочу попросить вас об одной вещи. Я хочу, чтобы вы сделали мне одолжение. Вы это сделаете? Просто, когда молитесь, вспоминайте обо мне. Вы это сделаете? Когда я за границей, и… и там стоят знахари, и с каждой стороны демонические силы, я могу вспомнить, что у меня есть настоящие друзья, которые здесь за меня молятся. Это даст мне храбрость выйти, зная, что вы поддерживаете меня в молитве. Я это ценю.
6 Я хочу выразить свою благодарность этой ассоциации и всем этим спонсирующим служителям. Я завтракал с ними однажды утром. Я вам рассказывал. И я полагаю, что с тех пор они еще прибавили. Поэтому я… я ценю ваше замечательное сотрудничество. Различные деноминации, которые подключаются, разбивают преграды. Просто мы братья, и именно так и надо. Я верю, что это никогда-никогда не покинет то место, просто всегда будет оставаться таким. Мы братья.
И, делая так, я думаю, что у меня были данные мне Богом одни из замечательнейших маленьких пробуждений, в которых я находился, именно здесь. Я никогда не видел людей, более алчущих Бога, чем у меня были именно здесь. Я нигде в Соединенных Штатах не видел этого больше, чем прямо в этой долине.
7 Я отправляюсь в места проведения. Молоденькая девушка-католичка, которая стелила постель в мотеле, где я останавливался, и она… она сказала, что жила по соседству с пятидесятниками. Она спросила: «Вы пятидесятник?»
Я ответил: «Да».
Она сказала: «Я католичка».
Я сказал: «Я тоже».
И она спросила: «Как вы можете быть одновременно католиком и пятидесятником?»
Я сказал: «Ладно, смотрите. Разве не католическая Библия… Разве не вы… разве не вы, вы, католики, говорите, что… что Библия – это история ранней католической церкви?»
Сказала: «Так».
«Иисус Христос основал католическую церковь?»
«Да, сэр».
«А все ученики были католиками?»
«Ага».
«И они написали Библию?»
«Ага».
8 Я сказал: «В таком случае я старомодный католик. Я верю в то, что говорит Библия». Видите? Если это было учение ранней католической церкви, тогда я католик (видите?), не эта новая разновидность католиков – старомодный католик (видите?), тот, которого учредил Иисус.
И кстати, слово… слово «католик» означает «всеобщий», так или иначе. Поэтому я просто… Поэтому я верю во всеобщую религию, которую Иисус Христос основал в день Пятидесятницы. Поэтому я пятидесятнический католик. Когда-нибудь видели это прежде? И посему это очень замечательно.
Мы хотим поблагодарить каждого из вас, люди, за оплату долгов. Полагаю, платили все? Собирали для меня пожертвование любви? Все платили. И собирали пожертвование любви? Так вот, если не собирали, вы можете вложить пожертвование любви прямо туда. Понимаете? Все оплачено.
9 Братья только что сказали… Я совсем ничего не знаю о деловой стороне этого. Об этом заботятся другие. Я просто отдаю себя молитве, и изучаю Божье Слово, и смотрю, куда Он меня поведет и что я могу сделать, пока нахожусь в обществе. И вот сказали, что все долги уплачены и для меня собрали пожертвование любви. Так вот, вы не должны это делать. Понимаете? Просто поскольку вы оплатили долги, это все, что необходимо.
Но я уверяю вас, мой брат, сестра, что… что эта часть ваших средств существования, по наилучшему моему разумению, со всем познанием, которое даст мне Бог, она пойдет на Царствие Божье. Правильно. И пусть Бог вознаградит вас за эту доблестную позицию, что вы взяли и… и помогли принести это служение в здешнюю долину. Пусть Он благословит вас стократно.
Сказано в Писании: «Поскольку вы сделали это меньшему из Моих малых (это буду я), вы сделали это Мне», – сказал Господь Иисус. И поэтому я молю, чтобы Бог чрезвычайно благословил вас за это.
10 И теперь, что то… Оно будет использовано для заграничных миссий, чтобы отправиться в зарубежные поля и проповедовать людям, у которых нет ни копейки. Там, за рубежом, миссионеры проповедуют Евангелие, не имея ни обуви, ни рубашки, проповедуют Евангелие. И как ты можешь ожидать, чтобы подобные люди спонсировали собрание? Они не смогут это сделать. Кто… Как смогут они послать за мной, чтобы приехал туда и вернулся? Но запомните, ваши деньги, которые вы вложили, пойдут для этой цели: помочь спасти тех, ради спасения которых умер Иисус.
И я знаю, что, когда они попадут мне в руки, я тогда стану распорядителем, оттуда и впредь. Бог заставит меня ответить за это в день суда, заставит меня ответить. Поэтому я хочу быть добрым распорядителем, чтобы сделать все, что смогу.
11 И вот, и за вашу прекрасную молитву и сотрудничество… Каждый вечер это место было битком набито, и людей не пускали; и мы это ценим. И если будет воля Господа, я стараюсь отправляться только туда, куда Он ведет меня. Видите? Просто куда я чувствую водительство, затем я еду. И тогда, когда я это делаю, затем, когда я подбегаю к препятствию, я могу встать во Имя Господа и сказать: «Итак, сатана, ты можешь с таким же успехом убираться с пути, потому что это воля Господа. (Видите?) Я прихожу во Имя Господа Иисуса, и… и ты должен сойти с дороги».
И если мы действительно вот так будем наблюдать за своим служением и делать только то, что говорит нам делать Бог, не имеет значения, неправильным это кажется или правильным. Если Бог ведет тебя, ты просто продолжаешь движение. Это будет… первое для размышления: «Это воля Божья?» – а затем твои мотив и цель. Если у тебя правильная цель и у тебя верный мотив, тогда говори горе сей: «Передвинься», и она передвинется. Верно. Если это воля Божья, и у тебя верная цель, и у тебя верный мотив – это должно это произвести.
12 Вы были терпеливы, и мы премного вам благодарны. И теперь мы также хотим поблагодарить попечителей этого фонда, или кто бы это ни контролировал, за то, что позволили нам приехать сюда, на эту ярмарочную площадь, чтобы провести здесь наше собрание. Я это ценю. Я признателен этому замечательному смотрителю или… или привратнику, что здесь. Очень дружелюбный малый, всегда машет, и очень приятный.
И… и все, музыка… Я слушал сестру Файф, Оливию Файф, ее пение, из… приехала из Лос-Анджелеса, здесь севернее. Очень замечательно, сестра. И все мои друзья из различных частей страны: Фресно, и Бейкерсфилда, и окрестностей, которые были внутри, навестив нас, мы, конечно же, благодарны вам от всего сердца.
И если я что-то упустил, конечно же, вы меня простите. Я… я хочу, чтобы вы знали, что мы реально ценим все, что было сделано, все усилия. И я просто прошу, чтобы вы молились за нас, когда мы продолжим.
13 И теперь я вижу, что здесь лежат платочки, чтобы за них помолились. Да ведь мы, конечно, это сделаем. И если здесь нет вашего носового платка, просто напишите мне в Джефферсонвилл, штат Индиана, почтовый ящик 325, и, вот, вы его получите. И вы получите в ответ платочек. Спасибо. Мы получаем… Вы получите не носовой платок, потому что я не могу себе позволить их отправлять. Они… они стоят примерно пятнадцать-двадцать центов за штуку. И тысячи их за месяц (вы знаете, куда они идут), я не могу себе это позволить. Но у меня есть лента. И маленькие кусочки, которые сестра делает для меня: и берет ее, нарезает их и приводит их в надлежащий вид.
Так вот, вы получите от секретаря стандартную форму письма. И он это обеспечит, потому что это универсальная молитва, которая все время проводится, расскажет вам, что делать, как использовать этот молитвенный лоскуток. И если вы хотите один, и вы не собираетесь его использовать прямо теперь, – отправьте, получите, поместите его в свою Библию в… в Деяния, 19-ю главу. В следующую ночь встанет больным какой-нибудь ребенок, кто-нибудь получит травму. Возьмите тот лоскуток и возложите его на них. И понаблюдайте за тем, что произойдет. Просто верьте. Видите? И это будет вашим знаком.
14 Никаких расходов, ни на что никаких расходов. Просто пошлите и получите его. Вот и все. Просто пишите нам в… Если не сможете вспомнить номер 325, просто подумайте о трех долларах и двадцати пяти центах. И если вы не можете вспомнить и это, просто пометьте Джефферсонвилл, штат Индиана. Меня знают все, вплоть до полиции. И поэтому они будут уверены, что я его получу. Так что вы просто посылайте его, и мы будем рады вам послужить. Да, они приходят в мою церковь, многие из них. В мою церковь приходит судья, и мы имеем общение со всеми окрестностями.
И если есть что-либо насчет видений или чего-нибудь еще, если есть вопрос насчет чего-то, вы задаетесь вопросом, где именно… Почему бы вам не приехать в Джефферсонвилл и не спросить чиновников по городу, увидеть, были ли всегда видения? Увидеть, подводили ли они когда-нибудь. Или кто-нибудь идет на собрание и наблюдает и видит, подводят ли они когда-нибудь. Конечно, нет.
15 Сидя в ресторанах, мчась по дороге, где бы то ни было… Вы просто видите самую малость этого здесь (понимаете?), в очередях, потому что в конце концов это делаете вы. Видите ли, это вызывает именно ваша вера. Когда Бог это использует, обычно это великая вещь, что Он рассказывает о конце в самом начале.
Некоторое время назад я сидел в кабинете, ведя беседу с моим драгоценным братом Арганбрайтом. Мы… И мы разговаривали о том, как это случалось, как это происходило, как это может быть сказано до того, как это исполнится. «Как вы…» Он сказал: «Я… я просто не могу этого понять, видите ли, как вы можете сидеть здесь и рассказывать, что будет происходить завтра (видите?), как это произойдет на следующей неделе, где вы найдете человека, что он будет делать, что случится, когда… И сами вопросы, которые он вам задаст, и сами условия, в которых вы нас найдете, и…» Ну, это Святой Дух. Он… Он это обещал. Так вот, Он не говорит нам обо всем. Он просто рассказывает нам то, что Он желает, чтобы мы знали.
16 Итак, если вы скажете: «Брат Бранхам, что Он собирается сказать обо мне?» Я не знаю. «Что Он собирается сказать… Он рассказывает вам все и позволяет обходить проблемы?» Нет, сэр. Частенько я влезаю в них по уши. Это точно.
Что насчет… Что, если здесь лежит, умирая, моя мать и говорит: «Сынок, я много раз вставала из-за стола голодной, чтобы тебе было что есть. Я кормила тебя грудью, когда ты был младенцем. И я выздоровею или нет?» – я не знал бы. Я не смог бы сказать. Я просто должен спросить у Небесного Отца. Если Он скажет мне, я мог бы рассказать своей матери. Если Он не скажет, я не смогу ей рассказать, потому что я не знаю. Видите? Я просто…
17 Это все суверенно. Это в Нем. Человек не имеет к этому никакого отношения. А посему я так рад, что Бог сделал это подобным образом. Так что все… все из нас… Это ставит нас всех… Он мог бы проговорить к вам и сказать то же самое. Видите, это не имеет значения. Поэтому нет никого из нас, кто больший или более велик. Все мы просто Божьи маленькие детки. И Он ведет с нами дела по-разному, но совершает дело тот же самый Небесный Отец.
Так вот, сегодня мы сказали, что помолимся за все молитвенные карточки, которые раздали. И я спросил у Билли: «Сколько роздано?»
Сказал: «Ох, примерно четыре или пять сотен. Вот и все». А затем он сказал, некоторое время назад, сказал: «Знаешь, я так много раздал». Сказал: «Мне пришлось взять парней себе в помощь и дать каждому молитвенную карточку». Поэтому мне лучше начать, не так ли? Или мы не закончим. Но мы… Господь нам поможет. Я ждал пять дней ради этого самого часа, чтобы нечто произошло, если мы только позволим этому произойти.
18 Итак, мы знаем, что дары и призвания непреложны, и мы можем делать только тогда, когда позволим делать Богу. И теперь все мы знаем, что Божественное исцеление – это не что-то такое, что проповедник носит в портфеле, или нечто, что в его руках. Божественное исцеление – это ваша собственная вера в завершенный труд, который Христос совершил ради вас на Голгофе. Видите? Это нечто, что Бог сделал для вас.
Полагаю, что брат Бордерс некоторое время назад читал место Писания из Евреям… или из Римлянам, из 4-й главы, об Аврааме. А я этим днем хочу взять текст, который находится в Бытие, 22, в 22-й главе Бытия и в 14-м стихе. И мы будем читать.
Но прежде чем мы будем читать, мы обязаны сперва обратиться к Христу в молитве. Давайте склоним головы. Сколько хочет быть упомянутыми? Поднимите руки и скажите: «Боже, будь милостив ко мне».
19 Наш Небесный Отец, когда мы так смиренно приходим во Имя Господа Иисуса, смотрим на эту чудесную толпу и задаемся вопросом, встретимся ли мы снова. Я смотрю на них. Я думаю: «Интересно, увижу ли я их когда-нибудь вот так снова?» – я, может быть, никогда этого не сделаю. Если я снова вернусь год спустя, нет сомнения, что тогда многих здесь не будет. И я осознаю тогда, что то, что я говорю, будет… я отвечу за них в день суда. Год спустя меня может и не оказаться здесь. Никого из нас, возможно, не будет. Иисус может прийти в любое время. И когда Он придет, мы пойдем домой с Ним, потому что Он пообещал нам, что мы сможем пойти.
Но здесь, вполне возможно, есть кто-то, Господь, кто не знает Тебя и не готов идти. Это тот, с кем мы хотим иметь дело прямо сейчас. Я молю, чтобы в этот день случилось нечто, что обратит их сердца к Тебе. Я молюсь за всех, кто поднял руки. Многие из них были наполненными Духом христианами, без сомнения, большая часть. И они больны и в нужде. О великий Иегова Бог, удовлетвори каждую их нужду, и чтобы была вера верить, что законченный труд был завершен.
20 Так вот, в эти последние четыре служения мы изо всех сил старались, Господь, разместить веру этих людей вокруг законченного труда, который был совершен на Голгофе, и на обетовании, которое дал Бог и которое дал Христос, и дали апостолы, и дали пророки об этом дне. И мы так благодарны Тебе, Господь, что Ты подтвердил, кто каждое слово этого истина.
Так вот, мы знаем, что Ты здесь. Люди ожидают, чтобы за них помолились. Теперь, когда мы берем этот текст, мы молим, чтобы… чтобы Ты сделал его плодотворным. Пусть оно достигнет того, для чего оно предназначено. Благослови нас вместе, Отец, когда мы ждем Тебя для служения Слова. Мы просим во Имя Иисуса. Аминь.
А сейчас в Бытие, 22:14:
И нарек Авраам имя месту тому: Иегова-ире. Посему… говорится: на горе Иеговы усмотрится.
21 Итак, я хочу взять это одно из имен Иеговы: «Иегова-ире». У Бога есть семь составных искупительных имен: Иегова-ире – «Господь усмотрит Себе жертву», Иегова-Рафа – «Господь, исцеляющий тебя», и Иегова-Манассия и так далее, «наш Пастырь», «наше Знамя». И эти Имена неотделимы. Если Он Иегова-ире, тогда Он также Иегова-Рафа. Видите? И поэтому вы не можете разделить эти искупительные Имена.
И если Иегова-Рафа не был применен к Иисусу, к Нему не был применен и Иегова-ире. Так что если Он не Исцелитель, то Он и не Спаситель. Так, и если Он Спаситель, Он также Исцелитель. И это законченный труд.
Итак, мы проповедуем об Аврааме и Иегове-ире. А слово «ире» означает «Господь усмотрит Себе жертву».
Итак, мы находим в повествовании об Аврааме… У меня несколько различных мест Писания из Бытие, 12, 15, 17, и 20, и 22. Я хочу просто добраться до горних мест этих Писаний, до основных моментов, и скомбинировать их воедино для небольшого исхода в этот день по нашему учению, чтобы мы могли обнаружить это в реальном беспрепятственном обзоре, чтобы вы реально могли иметь веру.
22 Так вот, я хочу, чтобы каждый человек, особенно вы, за кого собираются помолиться, или вы, кто молится за кого-то другого, прислушался сейчас внимательно к жизни Авраама.
Итак, завет был заключен с Авраамом, и не только с Авраамом, но с Авраамом и с его семенем после него. И затем мы должны помнить, что мы семя Авраама.
Еврей – это не еврей, который еврей по национальности. Еврей – это еврей внутренне. Он семя Авраама, когда он принимает Христа. Он становится семенем Авраама и в завете с Авраамом,  ибо обетование было дано Аврааму.
Итак, как мы становимся семенем Авраама? Когда мы имеем веру, которая была у Авраама. Если вы обратили внимание на то, как брат Бордерс читал Писания, это пришло к Аврааму, когда он был в обрезании или без обрезания? Когда он был… прежде чем он был обрезан. Поэтому видите, дела нас ни к чему не приводят. Это наша вера, которая спасает нас.
23 И я… я хочу, чтобы вы обратили внимание, что Авраам поверил Богу, и это вменилось ему… или вменилось ему в праведность, потому что он поверил Богу. Итак, что он сделал? Берем прочитанное место Писания. Он не усомнился в обетовании Божием неверием, но был тверд, воздавая хвалу Богу.
Итак, если мы семя Авраама… Итак, послушайте сейчас внимательно. Это прищемит. Если мы семя Авраама, ничто не поколеблет нас в обетовании Божьем. Не имеет значения, что появляется или кто говорит иначе. Семя Авраама никогда не оставит то обетование, если вы семя Авраама.
Но если вы колеблетесь, и убегаете, и говорите: «Ну, я это не получаю. Я… Это, должно быть, для другого поколения. Это совсем на мне не работает», – это не семя Авраама. Нечто не в порядке с вашим переживанием.
24 Бог дает обетование. Бог должен соблюдать то обетование. Если Он не соблюдает то обетование, тогда Он не Бог. Но если Он соблюдает то обетование, единственный способ, как оно может жить, – посредством вашей веры, заставляющей его жить. Слово Божье – это Семя.
И поскольку Бог дал обетование Аврааму, и у нас были тысячи лет опыта со времени Авраама… Но Авраам дал обетование… или Бог дал его Аврааму и его семени после него. Вы, кто понимает, скажите: «Аминь». [Собрание говорит: «Аминь».]
Аврааму и, – соединив предложение воедино, – Аврааму и его Семени после него; не его семенам, но его Семени. Семя Того, в Которого веровал Авраам, которое приходило по вере. Через это пришел Исаак, через Исаака пришел Христос, через Христа пришли вы и я. Семя Авраама, не семена, как многие, но Семя, Семя обетования. У Авраама было несколько сыновей. Измаил, затем было семеро сыновей от другой женщины после смерти Сарры, не считая дочерей.
Итак, мы выяснили, что оно было дано Семени Авраама, Семени того, что он верил, что придет через свободную, которая в то время была бесплодной.

25 Итак, давайте совсем чуточку рассмотрим подоплеку этого. Итак… Мы собираемся начать в Бытие, 12 и достигнем до сего[4] Бытие, 22:14. Теперь обратите внимание, что… Сколько сейчас может понять, что мы, будучи мертвыми во Христе, семя Авраама и по обетованию наследники? Поднимите руку. Хорошо.
«Мы, будучи мертвыми во Христе», – это значит, мертвыми для вещей мира. Итак, какого рода характер должен у нас быть? Мне интересно. Что должно… какого рода людьми должны мы быть, если мы семя Авраама и наследники с Христом, с Ним в обетовании? Наш характер и то, как мы поступаем, выражает, что находится внутри нас.
Если мы говорим, что верим Богу, а затем колеблемся в обетовании и говорим: «Ну, я это не получаю», тогда мы не семя Авраама. Если мы семя Авраама и выходим и делаем дела мира, мы просто исповедуем, что являемся семенем Авраама, и не являемся семенем Авраама. Видите? Авраам не поколебался в обетовании Божьем.
26 Много лет назад, говоря о характере… Обычно ко мне придираются насчет того, как я хлещу характер церкви: должен быть революционизирован и взращен снова. Потому что я знаю, когда церковь начинает утрачивать свои характерные черты, ее характер уходит вместе с характерными чертами. Он идет ко дну. Когда уходит характер, вместе с ним уходят и характеристики, потому что когда они начинают вести себя подобно миру, и выглядят как мир, и ассоциируются с миром, Бог уходит и входит мир.
Я южанин. И я… На юге в южных штатах много лет назад обычно привозили рабов из Африки. Буры обращали их в рабство и продавали их на юге для… как рабочих лошадей.
И я, конечно, верю, что Авраам Линкольн был одним из величайших президентов, которых мы когда-либо имели, из-за освобождения рабов. Бог никогда не планировал, чтобы какой-нибудь человек стал рабом. Не из-за своего цвета или его вероучения, неважно за что – он никогда не должен быть рабом. Бог создал человека по образу Своему, по подобию Своему. Человек создал рабов, не Бог.
27 И обычно привозили тех рабов и продавали их. И вы могли бы продать их, как продаете подержанную машину на автостоянке. Брокеры будут проходить и раскупят их. И они отправятся на плантации и пойдут на обмен. Есть большой и крупный мужчина, а, возможно, его жена маленькая и щуплая. Конечно же, просто покупают более крупную женщину и размножают этого крупного мужчину при помощи этой крупной женщины, чтобы вывести более крупных рабов, как скот. Вы хотите сказать, что это угодно Богу? Нет, сэр. Никакой человек не может быть христианином и верить в рабство.
Некоторое время назад я ходил однажды по одному музею. Я видел пожилого цветного мужчину с совсем крошечным венчиком волос на голове и белым, как шерсть на овце. И он смотрел вперед. В руке у него была шляпа. И спустя какое-то время он посмотрел через стекло и очень быстро отпрыгнул. Слезы катились по его щекам, и он начал… Было похоже, что он молился. Я несколько минут понаблюдал за стариком. Я подошел к нему. Я сказал: «Дядюшка, – сказал я, – о чем… о чем молитесь? Что взволновало вас?»
Он очень странно посмотрел на меня. Он сказал: «Я благодарил Бога».
28 Я сказал: «Могу я спросить, за что благодарили Бога?» Я сказал: «Я служитель. Мне хотелось бы узнать, в чем дело. Я только что наблюдал за вами».
Он сказал: «Подойдите сюда». Сказал: «Взгляните сюда».
Я сказал: «Я не вижу ничего, кроме платья, женского платья».
Он сказал: «Но видите ли там то пятно?»
«Да».
Он сказал: «Это кровь Авраама Линкольна». Он сказал: «Если бы вы смогли положить руки мне на бок, вы бы почувствовали следы от рабского пояса». Он сказал: «Эта кровь сняла с меня рабский пояс».
Я подумал: «Если негр может себя так чувствовать насчет крови Авраама Линкольна, что сняла с него рабский пояс, что обязан чувствовать христианин, когда он видит Кровь Иисуса Христа, Который избавил его душу от ада, его душу от рабства, от вещей мира? Зачем нам возвращаться и снова становиться рабом дьявола?»
29 Раньше покупали этих цветных людей с… получали за них точно так же, как мы с вами, документы или купчую. Однажды перекупщик приехал на одну плантацию, и он сказал на этой плантации, он спросил: «Есть какие-нибудь рабы на продажу?»
Сказал: «Ну, у меня здесь около сотни. Так что вы можете на них взглянуть. Может быть, мы и поторгуемся».
И они… Люди, когда они прибыли со своей родины сюда, из Африки, они были… они были в огорчении, и они были унылыми. Их хлестали, чтобы заставить их работать, брали большую плеть и били их, чтобы заставить работать. Они не хотели работать, потому что у них не было бодрости духа, чтобы работать. Они были полностью лишены присутствия духа.
30 И они заметили, когда этот перекупщик прохаживался кругом, что там был один замечательный на вид, крупный, сильный парень, молодой парень. Его не нужно было хлестать. Его грудь была выпячена, подбородок задран вверх. Он подходил идеально и проявлял инициативу.
Поэтому перекупщик сказал: «Послушайте, я хотел бы купить этого раба».
Но хозяин ответил: «Он не продается».
Тот спросил: «Он начальник над всеми остальными?»
Он ответил: «Нет, он раб».
Сказал: «Он…» Спросил: «Может быть, вы… вы его кормите немного лучше, чем остальных?»
Сказал: «Нет. Они все вместе питаются на кухне».
Спросил: «Что же заставляет его так отличаться от остальных рабов?»
31 Он сказал: «Я частенько задавался вопросом, пока не узнал об этом». Он сказал: «Видите ли, у него на родине его отец был царем племени. И хотя он чужеземец, он все же знает, что он сын царя, и ведет себя соответственно».
Если негр в рабстве мог знать, что его отец был царем племени, какого рода поведение должно быть у мужчины или женщины, что знают, что Бог – наш Царь, хотя мы и пришельцы, ходящие здесь, по этой земле, пилигримы и странники, исповедующие, что мы семя Авраама? Мы ищем города, Строитель и Создатель которого Бог, Который однажды придет.
32 Каким обязано быть наше поведение? Не как у мира, но мы должны поступать как сыновья и дочери Божьи, вести себя как дети Царя, не как рабы мод, рабы страсти и рабы гордыни. И мы… мы должны быть сынами и дочерями Божьими, и поступать соответственно, и именно так себя вести. Пусть наши разговоры и все-все будут приправлены Божьим Духом.
Завет был дан Аврааму и его семени. Итак, обратите внимание, завет абсолютно и полностью был благодатью. Там не было «если ты будешь», или «если ты не будешь», или «если ты это сделаешь, Я сделаю это». Он сказал: «Я уже это сделал». Не «если ты что-то сделаешь».
33 Он заключил завет с Адамом, и тот его нарушил. Всякий раз, когда человек заключает завет с Богом, человек нарушает свой завет. Но Бог принял решение спасти человека, поэтому Он заключил этот завет с Авраамом без условий (о-о, вот оно что!), с Авраамом и его семенем. Видите? Завет предоставляется вам без условий. Не «если ты сделаешь, Я должен». Посему вы не должны говорить: «Если… если… если… если… если… Господь, если… если я буду делать это и делать то, Ты меня исцелишь?» Он уже это сделал. Это без обязательств. Он уже это сделал. Вы просто должны это принять.
Дух Божий в вас взывает. Вы говорите: «Боже, Ты будешь?..» Точно как эта матушка здесь, на койке. Этот юный красивый мальчик сидит здесь в инвалидной коляске. Мать трясется от паралича: «Боже, что я могу сделать, чтобы заставить Тебя меня исцелить?» Он… Он уже это сделал.
Единственное, что вы должны сделать, – стать семенем Авраама. Как вы это делаете? Веруя в Господа Иисуса Христа и будучи наполненным Духом. Вот именно. Это без обязательств.
34 «Что я должен сделать, чтобы это сделать?» Ничего, кроме как верить, вот и все. Просто принимайте это. Это лежит прямо перед вами. Единственное, что вы должны сделать, – протянуть руку, и взять это, и сказать: «Это мое. Бог мне это дал». А затем не колеблитесь в этом, что бы ни случилось.
После того как за вас помолились, не выходите и не говорите: «Ну, я совсем ничего не почувствовал». Так вот, когда вы… Если вы впускаете это… это в себя, если даже кто-то говорит это вам, знайте – это дьявол, потому что вы исцелены, вы исцелены без всяких условий.
35 Вы говорите: «Ну, я недостоин быть исцеленным». Нет, и я также. Никто другой. Но это не то, каковы вы. Это то, каков Он. О-о, вот это да! Не смотрите на себя. Смотрите на Жертву.
Что, если вернуться в Ветхий Завет под законы жертвы, что, если родится маленький мул, и у того маленького мула будут обвислые уши, косые глаза, изогнутые колени, хвост торчком. Ну, какое ужасное с виду существо!
Если бы тот малыш мог осмотреться, он бы сказал: «Ну, меня никогда не покормят. Я недостоин питаться. Нет, сэр. Потому что посмотри на эти уши». Так вот, любой мул, у которого обвислые уши, – плохой мул: косоглазый. С вывернутыми внутрь коленями, вообще ничего хорошего.
36 Он сказал бы: «Ну, я… я… я полагаю, как только хозяин, который владеет мной, выйдет, конечно же, он просто возьмет топор и стукнет меня по голове, потому что я не гожусь, чтобы меня кормили». Нет, он не годится.
Но что, если бы та старушка-мать могла говорить? Сказала бы: «Минуточку, сладкий. Я хочу тебе кое-что сказать». Видите? «Ты будешь жить».
«Почему, мама?»
«Потому что ты мой первенец. У тебя есть право первородства. Хозяин будет… священник никогда не посмотрит на тебя, чтобы увидеть, хорош ты или нет, но чтобы ты мог жить. Там должен быть ягненок, который должен быть без пятна и порока, занявший твое место».
37 Не смотрите на себя. Смотрите на вашего Агнца. Бог не принимает вас. Он принял Агнца. И Агнец занял ваше место. О Боже, разве вы не можете это видеть? Не вы. Вы недостойны. Я недостоин. Никто из нас не достоин. Но, видите ли, достоин ли Он? Бог так сказал. Он принял Его. Он сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. Сей есть Сын Мой. Его слушайте», в день усыновления. «Это Он».
Не говорите: «Ну, доктор сказал, что я никогда не буду здоров». Это то, что говорит доктор. Так вот, этот человек – человек науки. Он смотрит, как действует природа, и он видит, что вы никогда не сможете выздороветь. Ему это показывается научно.
Ну, это то, на что смотрит он. Если вы смотрите на то же, вы никогда не станете здоровыми. Но не смотрите на то, что сказал он. Не смотрите на то, что вы… как вы слабеете. Но смотрите на ваше Писание. Вот именно. И помните, что вы семя Авраама и сонаследники с ним. Тогда, если вы таковы, оставайтесь с обетованием. Принимайте Его как своего Исцелителя. Просто оставайтесь прямо там.
Авраам верил в это, и ему потребовалось двадцать пять лет, прежде чем родился ребенок. Но вместо того чтобы становиться слабым, он с каждым днем становился все сильнее и сильнее. Да, сэр.
38 Я могу просто подумать об этом… Надеюсь, это не звучит кощунственно. Но вы могли бы сейчас представить себе старика? Ему было семьдесят пять лет, когда Бог пришел к нему, встретил его. Его жене, Сарре, было шестьдесят пять. У них не было детей. Она была бесплодна. Он был бесплоден. Поэтому у них и не было детей.
И Бог сказал: «Авраам, Я собираюсь дать тебе ребенка через жену твою, Сарру. И через то Семя Я собираюсь спасти все народы. Это будет… будет… Ты будешь отцом многих народов».
Итак, вы могли бы себе представить старика в таком возрасте, который собрался идти к доктору с шестидесятипятилетней женой и готовить палату в больнице, чтобы завести ребенка?
39 Знаете, когда вы принимаете Бога… Если вы действительно семя Авраама, вещи мира – глупость для вас. И мир, они думают, что вы глупы, потому что это… это два различных мира.
Вот, на днях, ну, прошлым летом, мы с женой подошли к магазину, чтобы купить продуктов. Я приехал после одной из своих кампаний, и… и я увидел странную вещь в своей местности. Мы шли к продуктовому магазину, и я увидел леди, на которой была юбка. Я сказал: «Взгляни, она старомодна, не так ли?» Все остальные девяносто девять процентов были обнажены. Я сказал…
Так вот, она сказала: «Я хочу у тебя кое-что спросить, Билли», – сказала моя жена. Сказала: «Смотри, что та… та женщина… Эти люди поют в хорах, и они ходят в церковь». Она спросила: «Что заставляет их это делать?»
40 Я сказал: «Они… они не из… они не из этой земли». Итак, отправьтесь в Африку – и у вас будет африканский дух. Отправьтесь в Швейцарию – у вас будет швейцарский дух, въезжаете в Германию – у вас немецкий дух. Приезжаете в Америку – получаете американский дух. Это в далеких далях от Божьего Духа. Но тогда что заставляет…
Вы спросите: «Все эти американцы ведут себя подобным образом?» Ага, это американский дух. Но когда вы семя Авраама, тогда вы не… тогда вы больше не… Вы здесь живете, это ваш народ. Вы должны быть благодарны за это. Но в действительности вы не американцы. Вы христианин, и ваш Дух приходит свыше. Поэтому это заставляет вас поступать подобно тому, как делают там, вверху, не как делают здесь, внизу. Святость, чистота, праведность, любовь, почтение друг к другу, благочестивая любовь друг к другу. Вы рождены свыше. Вот причина, почему вы ведете себя иначе, потому что ваш Дух приходит оттуда, сверху.
41 Итак, Аврааму было дано это обетование. И может быть, по прошествии первого месяца он спросил у Сарры: «Как ты себя чувствуешь, дорогая?»
«Без изменений».
«Хвала Богу, у нас все равно будет ребенок! Готовься. Иди и бери подгузники, и булавки, и пинетки, и все остальное. У нас он будет». Вообще никаких признаков. Ждут еще двадцать восемь дней. «Что насчет этого, Сарра?»
«Без изменений, дорогой».
«Слава Богу, сейчас это будет бо́льшим чудом, если это не произошло в прошлый месяц». Видите? Готовьтесь к этому. «Просто держи булавки и все остальное рядышком. Это должно прийти».
Десять лет прошло. «Как ты себя чувствуешь, дорогая?»
«Без изменений».
«Слава Богу, на десять лет больше. Более великое чудо, чем когда-либо. Все равно он у нас будет». Видите? Становился сильнее, а не слабее…
После того как прошло двадцать пять лет. Сейчас ему сто лет, а ей – девяносто. «Что насчет этого, Сарра?»
«Без изменений».
«Аллилуйя! У нас все равно он будет».
«Откуда ты знаешь?»
«Бог так сказал».
Итак, что вы думаете насчет своего исцеления? Можешь ты верить так насчет своего исцеления, юноша? Вы можете, сестра? Вы можете там? Неважно, что происходит, Бог так сказал. На этом дело закрыто. Верьте этому. Это реальная вера. Это дети Авраама. Запомните: не то, каковы вы, – каков Он. Взирайте на вашу Жертву, всегда.
42 Итак, в Бытие, 15… Хотелось бы, чтобы мы подольше остались на этом, но мы не останемся. Бытие, 15. Завет был подтвержден ему в 15-й главе.
Так вот, прежде чем это могло быть совершено, прежде чем завет мог быть подтвержден, вы должны полностью войти в послушание. Так вот, Авраам, Бог сказал ему отделиться от его родства. А сегодня вместо того чтобы отделиться от мира, мы пытаемся вобрать мир в себя. Бог желает отделения.

Церковь сегодня, когда вы голосуете за своего пастора, вы… вы в действительности хотите «миксера»[5]. «О-о, – вы скажете, –наш пастор такой хороший душка». Ну, он не от Бога тогда. Бог желает «сепараторов». Видите? Правильно. Сепараторы…
Говорят: «О-о, он славный душка. Он немножко перекинется с нами в картишки, и он отпустит с нами несколько шуточек, и он… он пойдет к озеру и поплавает с нами, и возьмет всех юных леди и пожилых также, и полежит там, и позагорает. И… и, знаете, он хороший душка». Ага, ага, вам нужен загар сына.
43 У меня две девочки. Они также могут это сделать. Я не знаю. Если они это сделают, они, конечно, получат загар. Не знаю, будет ли он от солнца, но он будет от Чарльза Бранхама, от сына моего отца, от меня, при помощи планки от бочки от всей души. Они хорошенько позагорают. Это займет у них долгое время. Они будут грызть каминную полку.
Итак, обратите внимание. Я вам говорю. Мы не хотим… мы не хотим смешивателей. Мы хотим отделителей. Отделите, отделите себя от неверия. Тот, с которым ты водишься, и кто говорит: «Ох, не слушай ту кучку святых роликов. В этом ничего нет», отделитесь от этого. Да, сэр.
Ты принадлежишь к дамскому кружку кройки и шитья, где строчат и шьют, и шьют и строчат, и строчат и шьют, и судачат о мисс Такой-то. И они говорят там, говорят: «Ну вот, я вам скажу, что я… я однажды тоже верила в этот хлам святых роликов, но я…» Отделитесь от этих вещей.
44 Все, что противоречит Божьему Слову, отделитесь от этого. Не заботьтесь о том, что это. Выйдите из среды их. Не прикасайтесь к нечистому. Это… это хороший здравый смысл, духовная речь, понимание. Так сказано в Библии. «Выйдите из среды их. Не прикасайтесь к нечистому, и Я приму вас». Не можете приносить мир. Он просто этого не сделает. Нет, сэр. Когда вы обрезаны, мир отсечен от вас (правильно), тогда вы семя Авраама.
Бог признал свое обетование, подобно как Он сделал с Авраамом, обрезав его. И то же самое, когда Бог признает вашу веру, и Он отсечет от вас мир и даст вам Духа Святого – и тогда вы действительно верите Богу, что бы Он ни сказал. Правильно. До той поры ты просто исповедующий, не обладающий.
45 Итак, обратите внимание на то, что произошло. И он сказал: «Как я это узнаю?» – спросил Авраам. Так вот, я хочу, чтобы вы послушали очень внимательно, братья, минутку.
Он сказал: «Я собираюсь рассказать тебе, как Я это сделаю». Так вот, завет был дан без условий. Но Он сказал: «Так вот, Я собираюсь показать тебе, как Я подтвержу это тебе, рассказать тебе, как Я это сделаю».
И он пошел и взял трехлетнюю телицу и трехлетнюю овцу и так далее и рассек их, и он взял горлицу и голубя. И затем он подождал, пока не стемнеет. Он продолжал отгонять он них всех птиц. Бог обещал встретиться с ним. А когда он это делал, отгонял всех птиц, стало темнеть…
46 Теперь обратите внимание, что случилось. Великая тьма нашла на Авраама, и он как бы впал в сон. Так вот, это что надлежит быть, вот, с каждым человеком, который рожден. Теперь проследите, что Он… Понаблюдайте сейчас за Его заветом, как Он подтвердил его Аврааму. Это должно заставить пресвитерианина восклицать.
Так вот, он… Наступила тьма, а затем вокруг него всюду стало темно, и он в пал в смертный сон, как бы сказать. Так вот, это то, что сделает каждый человек: умрет. Мужчина, женщина, мальчик или девочка, – перед вами лежит смерть.
Но затем он обратил внимание, что вдобавок там была курящаяся печь, куда должен пойти каждый грешник, и каждый мужчина, и каждая женщина, мальчик или девочка: в ад. Это… Это было наше падение. Это было то, что возложил на нас Адам, что мы должны пойти в ад, потому что мы родились в грехе, зачаты в беззаконии, пришли в мир, говоря ложь. Так что никто из нас не праведен. Поэтому мы не можем полагаться на себя. Мы должны положиться на Него.
47 Виновный в малом виновен во всем, а Он призывает к совершенству. А как мы можете быть совершенными? Вы не можете смотреть на себя и быть совершенными. Но я смотрел на Того, Кто совершенен, на Того, Кто занял мое место. Он – Совершенный.
И вот мы замечаем затем, что вслед за этим шел маленький белый Свет. И они пошли прямо в промежуток между этими жертвами. Так вот, если бы у нас было время все это разобрать, но у нас нет… Но я хочу, чтобы вы обратили внимание на то, что Он там делал.
Вот, здесь маленький кусок бумаги. Я хочу на мгновение его использовать. Итак, что делаем мы, американцы, когда заключаем завет друг с другом? Мы обычно выходим и обговариваем это и нечто в этом роде. Мы поговорим, и я скажу брату Слейтеру вроде: «Брат Слейтер, я сделаю такую-то и такую-то вещь. Ты сделаешь то-то».
«Да, да».
«Все… все в порядке. Я вернусь на следующей неделе».
«Ага. Хорошо».
«Договорено?»
«Ага». Затем мы пожимаем друг другу руки. «Давай ее сюда, парень». Это завет. Мы договорились.
48 Так вот, в Японии, когда заключают завет, стоят и разговаривают друг с другом. И если они заключают… пишут завет и заключают соглашение между собой, знаете, что они делают? Бросают соль друг на друга (видите?), бросают соль. Соль – это вкус (понимаете?), если с ней контактировать. Поэтому они бросают соль друг на друга. Это завет.
Но во времена Авраама то, как заключали завет: брали пергамент или кусок кожи и писали свой завет, записывали, что они будут делать. Это их соглашение. А затем убивали животное, которое было жертвой. Убивали животное и становились между этими двумя кусками. Один брал один кусок, а другой – другой. Вы не сможете его продублировать. И когда тот завет, когда он подтвердится, они снова собираются вместе. Каждый кусок той бумаги должен сойтись идеально. Один держит один кусок, а один держит другой.
49 Итак, что сказал Бог? Что через Семя Авраама придет Исаак, через Исаака придет Иисус… И вот, на Голгофе… Когда Он был здесь, на земле, Он был Эммануилом, Богом с нами. Но на Голгофе Бог разорвал Его на части. Он разорвал Его на части, и Он воскресил Тело и посадил Его одесную Себя, Который был в Теле, назад на Церковь, чтобы продолжить дела, которые Он там совершал. Это подтверждение завета.
Поэтому Церковь, которая собирается стать Невестой Иисуса Христа, будет крещена в тот же Дух с теми же знамениями, теми же чудесами. Тот же самый Дух, Который был на Нем, будет в Церкви. Он должен быть абсолютно тем же.
Поэтому когда тот Дух сошел, Он сошел в Пятидесятницу на сто двадцать верующих, и Он крестил их в Тело Христа. И тот же самый Святой Дух, Который был на Христе, был на Церкви. Это продолжилось.
50 «Еще немного, и мир более не увидит Меня. Однако вы увидите, ибо Я буду с вами, даже в вас. Дела, которые Я творю, и вы сотворите. Больше сих сотворите. Я иду к Отцу Моему». Видите? Тот же самый Дух призывает Семя Авраама, чтобы через Семя Авраама пришел Христос, чтобы Он разорвал Его на части, и поместил Дух Божий на Его Церковь, и забрал Жертву к Себе домой. Аминь. Брат, это заставит убраться дьявола. Это поставит его на место.
Вы скажете: «Ох, вы кучка святых… Вы не это. Вы… вы сделали это». Меня не волнует, что вы сделали. По благодати, посредством Божьего обетования, посредством Духа Святого: не то, каковы вы. Это то, какова ваша Жертва. Видите?
51 «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Мой Отец. Все, кого Отец дал Мне, ко Мне придут». Чего вы пугаетесь? Чего вы боитесь?
Вы скажете: «Ну, возможно, я просто неправильный христианин». Как вы можете прийти к Богу без того, чтобы Бог сперва не призвал вас? А всех, кого Он предузнал, Он призвал. Правильно? Всех, кого Он призвал, Он оправдал. Правильно? Всех, кого Он оправдал, Он уже (прошедшее время) прославил. Аминь. Это законченный труд от основания мира. Христиане, разве вы не видите, что вы живете под вашей привилегией? Вы не знаете, кто вы.
52 Я частенько говорил, что обнаружил два класса людей. Одни из них пятидесятники, а другие – фундаменталисты. Фундаменталист позиционно знает, где находится, но у него нет веры. У пятидесятника есть вера, но он не знает, кто он.
Это точно как человек может… имея деньги в банке, не может выписать чек. Другой может выписать чек, а не имеет в банке денег. Если вы когда-нибудь сможете свести их вместе… Если бы я когда-нибудь смог заставить пятидесятников распознать, что они сыновья и дочери Божьи и наследники с Авраамом, тогда никакой дьявол, ничто не смогло бы удержать Его народ.
Бог обещал это. Если Он не Бог, отойдите от Него. Если Он Бог, оставайтесь с этим. Аминь. Он подтвердил завет.
53 В Бытие, 17 Он укрепил Авраама для чуда. Это то, что Он делает сейчас: укрепляет Церковь для чуда. Он явился ему в Бытие, 17 в Имени Эль-Шаддай. Это значит… Там говорится «Бог Всемогущий». Еврейское слово – это «Эль-Шаддай», «Сильный». Или же «шад» означает «грудь», как женская грудь. Но не просто шад, Шаддай, что значит «Полногрудый».
Аврааму было сто лет… девяносто девять. И Бог явился ему и сказал: «Так вот, Авраам, Я заключил завет без условий. Когда ты отделился, Я благословил тебя. Я показал тебе, что собираюсь сделать. Теперь тебе сто лет. Твоей жене девяносто лет. Так вот, Я собираюсь тебе сказать… Вот Мое Имя для тебя. Я Полногрудый Бог». О-о, вот это да! Две груди: Он был изранен за согрешения наши, ранами Его мы исцелились.
54 Как маленький ребенок, который болен. Его… его… его… его… его здоровье ушло, он раздражен и кричит. И мать берет малютку и подносит его к своей груди, держит его там. А малютка сосет в себя материнскую силу. Вот для чего вы здесь сидите в коляске, мать. Вот для чего ты, юноша, сидишь здесь в инвалидной коляске. Вот для чего вы там, с раком, когда врачи отказались от вас. Вот ради чего вы, с болезнью сердца, что бы то ни было. Видите, вы – семя Авраама, а Он – Эль-Шаддай.
О-о, если у вас есть нужда из-за ваших грехов, прильните к этому обетованию, высасывайте свою силу к спасению. Если вы отступили, возвращайтесь, ухватитесь за обетование и высасывайте его до тех пор, пока не почувствуете себя возросшими в силе. Если вы нуждаетесь в исцелении своего тела, Он был… Ранами Его мы исцелились. Сосите ту грудь Эль-Шаддая, то обетование, пока не начнет возрастать ваша сила, вы не почувствуете, что вы…
55 И не только это, но это и удовлетворение. Женская грудь – это удовлетворение для ее малыша. И Божья обетованная грудь – это удовлетворение для верующего. Пока Бог так сказал, какая в этом разница? Это удовлетворение, сила Даятеля. О-о, милые!
Мало того, это удовлетворяет ребенка. Он больше не беспокоится и не злится. Но не совсем силен, но он доволен, пока у него есть материнская грудь (о-о, брат), сосет ее силу, не свою силу, ее силу. Не моя воля – воля Твоя. Не то, что я думаю, – что Ты сказал. Аминь. Удовлетворен, удовлетворен, прильнул к Груди, высасываю…
56 Авраам двадцать пять лет льнул прямо к той Груди, никогда не отпускал ее. Аминь. Как мать может держать своего ребенка… как мать может держать своего ребенка удовлетворенным, если он все время отталкивается от ее… ее… ее груди, высасывая себе силу? Как может этот ребенок когда-нибудь поправиться и стать сильным, когда он только пытается, ведет себя, как будто собирается сосать, а затем отстраняется, больше не желает… отказывается от нее? То-то и оно. Ох, брат.
Разве ты не видишь, какое… какое послание было дано столетнему человеку, верующему в Бога? Так вот… так вот, в Библии сказано, что его… его… Он был, по существу, мертв как мужчина, и утроба Саррина была в омертвении. Поэтому что за обетование сказать: «Авраам, твоя мужская сила, она… она… она мертва, и утроба Сарры мертва. И ты стар, но Я – Сильный. Я Полногрудый. Ты всего лишь младенец, но Я – Полногрудый. Я даю обетование. Я снова могу дать тебе силу». Аминь. Ох.
«Что Ты собираешься сделать?»
«Подготовить их к чуду, которое должно произойти».
57 Теперь я хочу перейти в Бытие, в 18-ю главу, и показать вам, что Он сделал. «Я Полногрудый». 18-я глава, следующая глава. Помните, он сидел перед входом в свой шатер. Ему тогда было сто лет. Сарре было девяносто.
Так вот, когда он сидел в разгар дня, примерно часов в одиннадцать или двенадцать, все шло плохо. Он предпринял путь с немногими Господними презренными. У них, вероятно, не было даже миссии, не говоря о церкви с кондиционерами. Но они рассаживались под деревом, не потому, что он был должен, а потому, что он желал. Он был Авраамом. Он был Божьим ребенком. Он был… отделился от мирского, и он жил для Бога. Не забывай это, Дэвид. Вы можете этого не понять, но тот, к кому я обратился, это понял. Сидел под деревом…
58 И они увидели, что подходят трое Мужей в запыленной одежде. И обратите внимание, что Он сделали. Мы говорили об этом в прошлый вечер. Это были три Ангела: два Ангела и Сам Бог. И они были на пути к Содому, к церкви, деноминационной церкви там, внизу в… внизу в хаосе, теплой, отступившей, ушедшей к делам мира. Они вышли туда с миром, поэтому они должны были погибнуть вместе с миром.
Именно это произойдет сегодня с церковью. Мир, который в церкви, погибнет с миром. Живущие во грехе погибнут с грехом. Живущие для Бога восстанут с Богом. [Пробел на ленте].
Итак, эти Ангелы там сидят... Так вот, Он сказал: «Авраам, Я собираюсь тебя кое к чему приготовить». Итак, Он отослал двух других Мужей, и они сошли в Содом, чтобы проповедовать Слово, точно как будет проповедовать современный проповедник. И… Но этот Один, Кто остался, я хочу, чтобы вы понаблюдали за Его действиями.
Он сказал Аврааму; Он сказал: «Авраам, где твоя жена, Сарра?»
Сказал: «Она в шатре позади Тебя».
59 И сказал: «Я собираюсь навестить тебя согласно времени жизни. Я собираюсь навестить тебя и дать этого ребенка сейчас». Итак, ведь Он назвал Себя: «Я был Тем, Кто дал тебе обетование. Я Тот». Как вы могли усомниться в том, что это Бог? «Я дал тебе обетование. Я посещу. Я стану тем, кто дает ребенка, Я (местоимение, личное местоимение), Я. Я был Тем, Кто это сказал. Теперь Я собираюсь навестить вас в соответствии со временем жизни».
И это то, что заставило Сарру рассмеяться. Она сказала: «Мне, столетней, и господин мой стар? Как это может быть?» Теперь заметьте, я хочу рассказать вам, что Он им сделал. О-о, как же Он их для этого подготовил! Он совершил реальное приготовление. Итак, заметьте, Сарра рассмеялась.
И Ангел, обращенный спиной к шатру, сказал: «Отчего Сарра рассмеялась?» А Сара вышла и сказала, что не смеялась. И Ангел рассказал ей, что она сказала… что она совсем не говорила, а размышляла в своем разуме. Что он делал? Он подготавливал Авраама верить… верить в Него, чтобы получить обещанного сына.
60 Что сделал Бог? Он призвал вас к Пятидесятнице по Своей благодати. Он подтвердил вам завет, предоставив вам обрезание без условий. И теперь что Он делает? Он показывает Себя, тот Самый Бог в вас (вы видите это?), тот же Один, знающий помышления вашего сердца, подготавливающий вас к Пришествию Своего обетованного Сына, Христа, Спасителя нашего. Он готовит вас к обетованному Сыну.
Он готовил Авраама к обетованному сыну. Теперь Он готовит семя Авраама к обещанному Сыну, Которого мы ждем. О, разве не славно будет видеть Его?
61 Что Он сделал? Вы помните, что сразу же после этого, сразу после этого посещения прибыл сын. Содом был сожжен. Правильно ли это, читатели Библии? Правильно. Прибыл сын, которого Авраам ждал по обетованию.
Теперь церковь, семя Авраама, ждет Пришествия Сына Божьего. И теперь, что Он сделал? Он провел вас через каждый из этих элементов, точно так же, как Он Авраама, с подтверждением завета, даровал вам Святой Дух, говорение на языках, как Дух дает провещевать, все эти разные вещи, которые Он обещал, и теперь вы привели вас и послал Своего Духа среди вас, давая вам Божественное различение непосредственно перед тем, чтобы подготовить вас к грядущему Сыну. Аминь. Это последнее знамение, которое получит церковь.
62 Этим утром я разговаривал с братом Шакарианом – позвонил мне, только что был в Вашингтоне, – в какой там все тревоге. Они не знают, что делать. Просто… просто в любую минуту человек может нажать на штуку, которая отправит мир в вечность, каждый… каждый атом кислорода, водорода распадется. Моря высохнут, все остальное. Не останется ничего на земле, кроме древесного угля. Но прежде чем это случится, Церковь идет домой.
Прежде чем упала одна капля, Ной был в ковчеге. Лот вышел из Содома прежде, чем Он смог сжечь город. Церковь будет в Славе, когда эта бомба будет выпущена. И если ее смогут выпустить прежде, чем солнце зайдет сегодня вечером, насколько же близко Пришествие Сына? Надеюсь, вы понимаете. Это не человек, это Бог среди нас.

Как Он делал в дни Содома, так будет в пришествие Сына Человеческого. Он никогда прежде в нашей жизни не совершал этого язычникам. Языческая история никогда этого не видела[6]. Поищите в книгах и у историков и узнайте. Никогда.
Это вечерний свет, тот же самый Свет, который сиял утром. Это вечернее время. И Он готовит Церковь к грядущему Сыну Божьему.
63 Теперь обратите снова внимание. Чтобы это сделать, Он должен был дать ему великую силу, прежде чем он смог бы принять этого сына. Так вот, вам придется поверить мне в этом или… если вам угодно. Я собираюсь только на минутку приостановиться.
Библия – это любовное Письмо. И всем вам известно, что для меня самая очаровательная женщина в мире – это миссис Бранхам. Она моя возлюбленная. Я ее люблю, действительно реально ее люблю. Так вот, среди нас нет законничества. Мы абсолютно верим в… Мы… мы верим в благодать. Мы верим в любовь.
64 Так вот, когда я собираюсь отправиться за границу, я не протягиваю руку, и не хватаю ее, и не говорю: «Моя дорогая миссис Бранхам, у тебя больше не будет мужчин. Ты не должна смотреть ни на какого другого мужчину».
Она не хватает меня за воротник и не говорит: «И, возлюбленный мой брат Бранхам, у тебя не должно быть других жен». Не хотелось бы, чтобы это было дома? Именно такой вы пытаетесь делать церковь. Угу. Нет, мы этого не делаем. Я ее люблю. И пока я ее люблю, я остаюсь ей верным. Пока она любит меня, она будет такой же. Мы не беспокоимся об этом. Нет.

Тогда мы становимся на колени. Мы молимся. Она просит Бога помочь мне. Она остается дома, чтобы заботиться о детях. Я уезжаю, чтобы трудиться для Господа. Я не был дома, исключая коротенькие периоды, пятнадцать лет. Она стала белой, как снег, просто остается… молодая женщина, остается дома, противостоит публике[7], пытается делать свою часть. Настоящая милая женщина – моя жена.
65 Но теперь скажем, к сведению, что если бы я был за границей, и я стал настолько одинок, и какая-нибудь молодая женщина сказала: «Брат Бранхам, ты хочешь отвезти меня сегодня вечером после церкви?»
Я сказал бы: «Я ужасно одинок. Полагаю, что отвезу». Ну, затем, когда я вернусь домой, я должен ей рассказать. Так вот, я верю, что она меня за это простит. Я верю. Я верю, что она меня простит за это. Но, брат, я упаду замертво, прежде чем это сделаю. Почему? Я так сильно ее люблю. Я… я ее люблю. Ох, это меня убьет. Я не смогу смотреть ей в лицо с этим. И если я так сильно люблю свою жену, что насчет моего Господа?
Павел сказал: «Все позволительно, но не все полезно». Видите?
66 Она пишет мне письмо: «Дорогой Билли, я сижу здесь сегодня вечером. Я только что уложила детей в постель. Сегодня я стирала. Я делала то-то и то-то. Более трехсот раз звонил телефон. Люди спрашивают, где ты. Я много думаю о тебе». Это то, что она пишет. Но, знаете ли, я могу читать между строк и знать, что она имеет в виду, потому что я ее люблю.
Таким же образом, знаете ли, с этой любовной Книгой Божьей. Причина, по которой она настолько сложна для людей, в том, что вы не любите Христа. Вы говорите, что она… она противоречит себе самой, и все такое. Вы просто не любите Автора, вот и все. Это любовное Письмо.
67 Понаблюдайте затем, что Он сделал Аврааму и пообещал его семени как раз перед появлением сына, за следующим, что произошло. Знаете, что Он сделал Аврааму и Сарре? Он снова превратил их в молодых мужчину и женщину. Ох, вы скажете: «Так вот, брат Бранхам, это смешно». Хорошо. Мы узнаем.
Итак, обратите внимание, что сразу после того как Ангел встретил ее, встретился с ними, они предприняли длительное путешествие, примерно на триста миль, на юг, в Герар. Это довольно пожилые люди, чтобы пройти триста миль, вы так не считаете?
И, заметьте, итак, Сарре было девяносто лет. Бабулечка в чепчике, с платочком на плечах, с палкой в руке. Вот Авраам, свисает большая, длиннющая борода, плечи сгорблены, ковыляет вот так.
Ох, скажете вы: «Так вот, подожди минутку, брат Бранхам. Они жили…» Ох, нет-нет-нет-нет. В Библии сказано, что они были в летах весьма преклонных, оба.
68 И они отправились в Герар. Теперь я хочу вам показать, как глупо бывает верить так, как этому верят люди. И когда они туда добрались, царем в земле Филистимской был Авимелех. И он искал возлюбленную среди всех тех прелестных филистимских девушек, но когда он увидел, как подходит бабуля, он сказал: «Это та, которую я ждал. Это она. Я в нее влюбился». Теперь поотрицайте это. Он влюбился в Сарру и… (правильно?) и захотел взять ее себе в жены: бабулю, столетнюю. Нет-нет, брат, это было не так. Она была прекрасной юной женщиной. Он превратил ее опять в юную женщину, Авраама – в молодого мужчину.
69 После того как они… после того как они увидели это великое знамение, что произошло потом? Я могу видеть, как Авраам говорит: «Сарра, дорогая, морщинки уходят из-под твоих прекрасных глаз». Авраам сказал…
Она сказала в ответ: «Авраам, твоя… твоя борода опять темнеет, и твои плечи распрямляются». Видите, что это было? Они снова превращались в молодых.

Итак, я хочу у вас кое-что спросить. Если она была бесплодной, ее утроба… так вот, запомните, женщины в те дни не курили сигареты, как курят теперь. А сегодня, когда женщина курит сигареты, статистика показывает, что ее ребенок умирает, восемьдесят процентов из них, от яда никотина. Их должны растить на бутылочке с коровьим молоком. Они потребляют никотин, и если они это сделают, они станут невротиками, такими же, как Рикки[8] и Элвис здесь, знаете, носятся туда и сюда, совершенные невротики. Именно так… Ваш ребенок назвался так[9], изменил свое имя. Понимаете? Так вот, духовно это значит «Иуда».
70 Так вот, обратите внимание, когда он был там, и они были сгорбленными. Бог сделал… Теперь взгляните. Если прежде чем он… у нее мог быть этот ребенок… Позвольте мне у вас кое-что спросить. Прежде чем у нее мог быть этот ребенок, Бог должен был сделать ее чрево плодородным. Правильно? И Он должен был сделать то же самое с Авраамом.
Прежде чем у нее мог быть этот ребенок… У них не было бутылочек для здорового и гигиенического питания, поэтому она… Те вены, молочные протоки, спались. Вы знаете, о чем я говорю. Он должен был создать новые молочные протоки. И прежде чем Он это сделал, как могла женщина… Простите меня, сестры. Я должен здесь сделать заявление. Как смогли бы у женщины с таким сердцем наступить роды? Она умрет от сердца. Столетняя старуха. Бог должен дать ей новое сердце. Он ее не подлатал. Он просто сделал ее новой. Аминь. О-о, аллилуйя! Видите?
71 Авимелех влюбился в нее, захотел на ней жениться. Ох, я могу видеть, как он принимает ванну и вытягивает ноги, после того как он произнес свою молитву и отправился в постель, сказал: «Эта прекрасная еврейская девушка, я завтра на ней женюсь. Потому что это ее брат, потому что она так сказала».
И Бог сказал: «Ты фактически мертв. (Видите?) Ты фактически мертв». Сказал: «Это замужняя женщина, и Я вообще не услышу твоих молитв».
Он сказал: «Ты знаешь чистоту моего сердца. Я святой человек». Сказал: «Ты знаешь чистоту моего сердца».
Сказал: «Я это знаю, но ее муж – Мой пророк. Теперь иди и верни его жену, и путь он за тебя помолится. Я услышу его, но Я не услышу тебя». Ох, брат. Каков суверенитет Бога, как же Он… Он знает своих!
72 Семя Авраама, вы знаете, о чем я говорю? О Церкви, о Боге. Куда приходят дары? К Церкви Семени Авраама. Взгляните на нее сегодня. Где она? Где эти дары говорения на языках и все эти вещи? Где они? Среди семени Авраама. Видите? Правильно. Он это распознал.
Ох, вы скажете: «Они совершили много плохого». Так было с Авраамом: называл свою жену сестрой, мужчина, который такое делал. Видите? Ага. Что-то… Да, независимо от того, что они делали, они не смотрят на себя. Они взирают на их Жертву. Видите? Конечно.
Теперь обратите внимание, сразу же после этого родился маленький мальчик. Бог показывал что? Свое знамение, что появлялся сын. Затем, что Он сделал следом? Он привел их в состояние, чтобы получить сына.
73 «Мы, живые и оставшиеся до Пришествия Господня, не опередим тех, кто спит, ибо труба издаст звук и мертвые во Христе воскреснут. Мы изменимся в мгновение ока и будем ухвачены вместе, чтобы встретить Господа в воздухе, и всегда с Господом будем», с тем великим Сыном, Который грядет.
Видите, как Он готовит Свою Церковь? Что Он делает? Он показывает им Свое последнее знамение. Что следующее? Восхищение, Восхищение. Сын явится, и мы изменимся. Мы не можем отправиться, чтобы добраться до Него в воздухе. Он слишком высоко для нас. Но мы изменимся, как Авраам, Отец, моментально, в мгновение ока и будем ухвачены вместе, чтобы встретить Его в воздухе.
74 Сие смертное обретет бессмертие. Сие тленное обретет нетление. О Боже, что за час перед нами! Как должно быть счастливо семя Авраама! Ох, куда девается это время? А я так и не начал. У меня здесь еще восемь или десять мест Писания. Но нам придется их пропустить.
Запомните, вы действительно за этим сейчас следите? Видите, как Бог заключил эти заветы, эти обетования, и эти знамения семени Авраама? Итак, куда пошел этот дар различения? Он сошел в Содом? Нет, сэр. В среду деноминационных церквей? Нет, сэр. Он приходит к избранной Церкви. Они проповедовали Евангелие. Два Ангела сошли туда и проповедовали. Но Сей, Кто оставался спиной к избранной, вызванной Церкви, принял немногих Господних презренных.
75 И Сам Иисус, Сын Божий, сказал: «Как было в дни Содома, так будет в Пришествие Сына Человеческого». Вы слышите меня? Скажите: «Аминь». [Собрание говорит: «Аминь».] Вы верите этому? Скажите: «Аминь». [«Аминь».]
Что следующее мы ищем? Восхищение, собираемся встретить Его, грядущего Сына. Мы должны измениться и быть ухвачены вверх. Вы не можете быть ухвачены такими, каковы вы сейчас. Вы слишком тяжелые. Ох, но, брат, однажды сие смертное примет бессмертие, и у нас будет тело, подобное Его собственному славному Телу, ибо мы увидим Его, как Он есть. О-о, ты, семя Авраама, держись за свое обетование, милый. Оставайся с ним. Не позволяй никакому человеку лишить тебя этого.
Если ты блуждал вдали, в мире, и вы, женщины, которые вели себя по-мирски, и вы, мужчины, которые позволяли им это делать, позор вам. Ты должен быть хозяином в доме. Ты управляющий. В Библии сказано, что мужчина должен управлять, быть не диктатором, вот, ковриком у порога. Бог создал ему помощницу (видите?), возлюбленную.
76 И как эти вещи… Как вы можете это делать? Вернетесь, не так ли? Разве вы не пообещаете мне сегодня, что вернетесь к Богу? Когда-то мне придется встретиться с вами. Я должен там оставаться.
Надеюсь, что Он позволит мне в тот день. Я… я пытаюсь служить Ему всем сердцем. Я не хочу вас ранить. Ну, ваше пожертвование, которое вы дали сегодня, поможет мне кормить моих детей. Оно принесет мне пользу. Как я могу вас ранить? Я… я был бы низким лицемером, делая это. Но послушайте мою… послушайте мою… мою проповедь, о чем я вам говорю. Видите? Слушайте Слово Божье. Вернись к Богу, быстро, дорогуша. Вернись бегом, очень быстро, скажи: «Господь, я… я… я… я блуждал вдали от Тебя. Я сейчас прихожу домой, Господь. Я… я все улажу. Я… я хочу быть дочерью Царя. Я хочу быть сыном Царя. Я хочу оставаться праведным. Меня не волнует, что говорят остальные. Я…»
77 Это дело индивидуума. Он не собирается принимать… Он совсем не собирается принимать только Форсквер, или же Он не собирается принимать только Ассамблеи, или только единственников, двоечников, троечников или так далее. Он собирается принять истинного в сердце из каждой из них. Видите? Так что это не ваша церковь, не ваша организация. Это дело индивидуума – искать Бога. Вернитесь к Нему. Да.
Ты рассеешь свет на кого-то из оставшихся. Возможно, им придет в голову это сделать. Распространяйте свой свет. Это то, что мы должны делать. Вы не желаете, чтобы они были потеряны. Если желаете, что-то не в порядке с вашим сердцем. Иисус умер, чтобы мы, Его враги, могли спастись. Безусловно.
78 Итак, теперь внимательно, прежде чем мы… Следите. Сразу же после того как тому маленькому мальчику исполнилось двенадцать лет… итак, мы… мы собираемся заканчивать и начать молитвенную очередь. Просто прислушайтесь к этому сейчас очень внимательно.

Когда тому маленькому мальчику исполнилось примерно двенадцать лет, Бог сказал: «Я собираюсь показать им в Визалии[10], что Я действительно соблюдаю Свое обетование, потому что Я поклялся, что сдержу его, Самим Собой». Он поклялся в этом не только Аврааму, но и семени Авраама после него. Он поклялся… вам точно так же, как поклялся Аврааму, показывая завет. Это для Авраама и его семени.
79 Он сказал: «Я собираюсь показать им, что хочу, чтобы они держались Моего слова. Однажды у Меня будет слуга по имени Уильям Бранхам. Он будет проповедовать там. Перед ним будет куча больных людей, и Я… Это будет в самом конце времени, поэтому Я собираюсь совершить для них знамения. Вот Я собираюсь показать им, чтобы держались за Слово, поскольку, если бы это не было Слово, Я бы его не подтверждал. Но я уже исцелил их, и они должны кое-что сделать. Я не могу просто взять и на них это излить. Они должны прийти и получить это сами». Итак, вы слышите, все вы?
Итак, Он сказал: «Авраам, для абсолютной уверенности Я хочу, чтобы ты взял того мальчика сюда, на вершину горы. Я собираюсь тебе показать, и Я хочу, чтобы ты его там убил. Я собираюсь сделать тебя через него отцом народов. Из его семени Я собираюсь воздвигнуть то вечное Семя. И Я… Я… Я собираюсь сделать тебя отцом народов, но возьми его на гору и убей его».
80 Как он собирается… Ему сейчас уже около ста пятнадцати лет. Как он собирается взять своего сына на холм и убить его, уничтожив единственную надежду, которая у него была?  Но вот, я хочу, чтобы вы обратили внимание. Он взял слугу. Он не мог рассказать маме. Это было бы так плохо – рассказать этой прелестной его матушке, что он собирается взять этого мальчика и убить его.
Вот он просто нарубил дров, и сложил их в мешок, и… и взвалил их на спину мула. И он взял двух слуг и отправился в трехдневный поход. Так вот, у людей в тот день не было «бензиновых ног». Они могли ходить…

Я… Когда я патрулировал, я в течение семи лет проходил по тридцать миль[11] в день, и я… я… Это не очень хорошая ходьба. Любой здоровый мужчина мог бы пройти, по крайней мере, молодой человек, каким он был тогда, смог бы, скажем, двадцать пять миль[12] в день. Так что это было в семидесяти пяти милях[13] от цивилизации.
81 Затем он поднял голову и увидел… глаза, скорее, и увидел вдали гору. Он пошел к этой горке. Когда он добрался туда, он сказал… Понаблюдайте за этим. Я сейчас в Бытие, 22. Заканчиваю...
Он сказал слугам, у которых был мул, сказал: «Оставайтесь здесь, пока мы с отроком сходим вон туда поклоняться. Мы с отроком вернемся». Как? Как он собирается вернуться? Ты же берешь его туда, чтобы его убить.
Авраам позже, когда о нем был написан Божественный комментарий, он не поколебался в Божьих обетованиях. Нет-нет. Он знал, что Он примет его как одного из мертвых. Он был почти готов умереть, столетний. И он знал, что Бог способен воскресить его из мертвых.
82 Он сказал: «Мы с отроком вернемся». И он возложил дрова Исааку на спину. Какой совершенный прообраз Христа с Его собственными дровами на спине, жертвенник. Он поднялся на вершину горы. Они поднялись туда, и они устроили жертвенник. И вышли в бурьян и за хворостом, и набрали камней, и разложили их. Вложили туда огонь. А у Авраама был в руке огонь, и он зажег жертвенник при помощи огня.
А малыш Исааак стал подозревать. Он сказал: «Отец, – сказал он, – вот жертвенник, и вот дрова, вот огонь. Но где же агнец для жертвы?» Прислушайтесь к этому, братья. Пусть это глубоко войдет в ваше сердце.
83 Авраам взглянул на него и сказал: «Бог усмотрит Себе агнца». О-о, вот это да! Как? Как? Это зависит от Бога. Они высоко, на вершине горы. Сказал: «Исаак, повернись спиной, дорогой», связал ему руки. И понаблюдайте за Исааком: не брыкается и не орет, но послушен до смерти, как Бог, как сделало истинное Семя Авраама, желая занять наше место. Его руки были связаны отцом, ноги связаны, возложил его на жертвенник.
Вы могли бы сейчас себе представить сердце Авраама? Его милый мальчуган, взял те кудряшки и те черные еврейские волосики, и убрал их с его глаз вот так и подумал: «Интересно, о чем сейчас думает мама?» Отбросил их к затылку… Нет, он не мог так думать. Он думал о том, что в мыслях у отца.
84 Вытащил нож, откинул назад, вот так, головку его собственного сына. Его руки дрожали, сердце его почти выпрыгивало, поднял руку, повинуясь Богу, чтобы отнять жизнь у своего собственного сына. И когда он приготовился нанести удар, Дух Святой схватил его за руку, сказал: «Останови руку, Авраам. Теперь Я знаю, что ты веришь Мне».
И примерно в то время Авраам нечто услышал. И прямо у него за спиной был овен, не овца, овен, овца мужского пола, запутавшийся рогами в кустах. Что он делал там, вверху? Он за сотню миль от цивилизации. Там львы, шакалы и тому подобное, волки могут съесть его. И еще одно: он на вершине горы, где нет воды. Как он там очутился? Иегова-ире, «Господь усмотрел Себе жертву». Это был Христос. Так вот, это не было видение. Это не было видение. Видение не кровоточит.
85 Авраам взял овна, возложил его на жертвенник, перерезал ему горло, и кровь, вместо его  сына, вышла из него. Не видение, это был овен. Почему? Он способен творить. Он может усмотреть Себе жертву.
Как ты собираешься выздороветь, сынок? Ты упустил врачебную помощь. Как вы собираетесь стать здоровой, сидящая там матушка, что вот так трясется? Как ты собираешься выздороветь там, сынок, что лежит в этом, парализованный? Как вы собираетесь выздороветь, что сидит здесь? Как вы собираетесь это сделать? Не вам об этом думать. Он Иегова-ире. Но, кроме того, Он уже усмотрел Агнца для вас… Это уже. Иисус усмотрен, и Он уже совершил исцеление. Единственное, что вы должны сделать, – принять это, верить этому. Вы сделаете это? О-о, милые.
86 Давайте только на миг склоним головы. В то время как мы успокаиваемся перед Богом, я хочу, чтобы вы молились. Сколько здесь желает принять ту усмотренную Жертву Божью? Поднимите руку. Да благословит Бог вас. Да благословит Бог вас. О-о, вот те на, по всему зданию!
Наш Небесный Отец, они верят Слову. Как… Для чего они подняли руку? Потому что они знают, что Ты держишь Свое Слово. Они не смогли бы это сделать, если бы Ты не сказал им это сделать. И они были послушны, как Исаак, готовы умереть для своего мышления, готовы умереть для того, что мог сказать доктор или кто-то другой. Они дети Авраама. Они верят. Они родились свыше. Они… Они также были крещены Духом Святым. Они верят Тебе. Грешники подняли руки, что они также хотят быть Твоими детьми. Прими их, Господь. Они Твои.
87 Всю эту неделю, на данный час пять прямых проповедей включительно, скоро будет. Мы прибыли. Нечто должно совершиться, Господь. Твое Слово было оглашено. Твои знамения были провозглашены. Ты подтвердил Свое Слово. Итак, это зависит от людей. Господь, когда они проходят через эту очередь, и за них молятся, пусть они имеют веру, пусть они сойдут с этой платформы, воистину прославляя Бога. Если это случится, благодарят Бога. Если этого не случится, это все равно случится. Ты так сказал. Ты Бог, Который дал обетование, находишься в этом здании сегодня. Даруй это, Отец. Я прошу это во Имя Иисуса. Даруй это каждому из сих для славы Твоей. Да будет так, Господь. Аминь.
Хорошо. У нас около трехсот или четырехсот человек, чтобы за них помолиться. Сколько верит, что последними словами, исшедшими из уст Иисуса, когда Он оставлял землю, последними словами, которые Он произнес, что Он сказал следующее: «Эти знамения будут сопровождать уверовавших. Если возложат руки на больных, те выздоровеют»? Он это сказал? Итак, Он это обещал.
88 Есть здесь незнакомцы, которые никогда прежде не были ни на одном из собраний? Поднимите руки, никогда не бывшие на них прежде, поднимите руку. Их здесь довольно много. Вы можете сказать мне в таком случае: «Брат Бранхам, ты говорил нам об Ангеле, Который будет здесь в последние дни, Который будет обитать в человеческой плоти. И это будет Бог, обитающий в человеческой плоти. Я ничего об этом не знаю, но Ты сказал, что это будет. Я никогда не видел, что Он совершал подобное тому, что делал там, чтобы показать, что мы были в Содоме».
Сколько там больных, которые не знают меня? Поднимите руку, у кого нужда. Поднимите руку. Меня не волнует, где вы. Будьте очень почтительны.
89 Как раз перед тем как мы вызовем молитвенную очередь… В молитвенной очереди у нас не будет различения, потому что мы не сможем. У нас здесь проходят триста или четыреста. Я собираюсь за них помолиться, а не проводить различение. У нас будет различение сейчас, для вас, кто там, в аудитории.
Я не знаю там ни одной души. У меня здесь брат по имени Фред Сотманн. У меня еще один по имени брат Том. У меня еще один, брат Эванс. Они где-то там. Где вы? Вы сегодня в служении, братья? Где?.. Далеко сзади, ага, там далеко сзади. Это все, кого я знаю.
90 У скольких, вас, люди, там, сзади, вас, служители, никогда не было этой возможности? Я вас не знаю. Я… я… я встречался с вами там, но это… Я ничего о вас не знаю, ни о каких болезнях или о чем-то. Верно? Итак, то-то и оно. Скажете: «Брат Бранхам, не жирновато ли?» Ага, но Он это обещал. Да, сэр. Он это обещал.
Итак, давайте посмотрим, станет ли Святой Дух… Если Он сделает это еще раз, прежде чем вы пройдете через эту молитвенную очередь, чтобы вы увидели, что помазание здесь, для вас это будет приемлемо? Пусть Бог это дарует. Я просто попытаюсь увидеть, сделает ли это Святой Дух. Я хочу повернуться спиной к каждой секции, ко всему, что окружает меня. Это будет выходить из каждой секции.
Я хочу задать вам вопрос. Вы верите, что Ангел Господа сказал истину, что я способен сделать это Духом Божьим? [Собрание говорит: «Аминь».] Хорошо. Эта секция этим путем, а затем мы пойдем в эту сторону, а затем в эту сторону, и вокруг этим путем. Видите? Просто молитесь сейчас и смотрите…
91 Итак, Кем был тот Ангел? Это… Это был Бог. Авраам сказал, что Он был Элохимом. Теперь просто молитесь в этой секции, говорите: «Господь, этот человек не знает меня, ничего обо мне не знает». Сколько здесь, в этой секции, знает, что я не знаю вас, но вы больны и в нужде? Поднимите руку. Хорошо. Я собираюсь повернуться спиной. Вы моли́тесь.
Так вот, Небесный Отец, это не для того, чтобы… Это не шоу. Это не для того, чтобы устраивать шоу, но это для того, чтобы исполнить Твое обетование. Ты знаешь мое сердце. Ты знаешь мою цель, и Ты знаешь мой мотив в этом. Я знаю Твою благодать, позволившую мне это делать. И я молю, Отец, чтобы Ты позволил совершить это снова, чтобы люди могли знать, что я говорил им истину.
Семя Авраама – наследники с ним каждого обетования. Даруй это через Имя Иисуса, и вся хвала да будет Тебе, Господь. Я ясно говорил людям, и они знают, что я – один из самых смиренных Твоих слуг, без образования, без каких-либо способностей. Но Ты просто сошел, когда я был маленьким мальчиком в кроватке. И почему-то Ты просто даешь мне маленький дар, чтобы я смог расслабиться, а Ты смог говорить. О Боже, пусть это будет. Помоги мне, Господь.
92 Прости мне мои ошибки и заблуждения в жизни, свойственные человеку. Но посмотри на цель в моем сердце и на мотив. И я молю, чтобы, если воля Твоя, чтобы сегодня днем Ты снова проявил это перед нами. Через Имя Иисуса я буду восхвалять Тебя, и все мы будем восхвалять Тебя. Когда люди пройдут через очередь, они будут знать Самого Бога, Который знает их сердце, знает их состояние.
Затем, Господь, пусть не будет инвалидной коляски, кроме тех, которые станут пустыми. Пусть не будет раскладушки, кроме той, которая опустеет. Пусть не будет больного в нашей среде, кроме того, кто стал… Возможно, они не станут полностью здоровыми тогда, но, как Авраам, они получат обетование. Они будут держаться за него, и Ты его подтвердишь, Господь. Ты всегда подтверждаешь, ибо Ты – Бог. Во Имя Иисуса я прошу это. Аминь.
93 Сейчас во Имя Иисуса Христа я беру всякий находящийся здесь дух под свой контроль для славы Божьей, для действия Его Духа.
За моей спиной злая сила, черная, ужасная. Это эпилепсия. Она на женщине. У нее эпилепсия. Ее зовут миссис Кэмел. Встаньте, примите свое исцеление. Верьте в Господа Иисуса Христа – и станете здоровой.
Вы верите теперь? Здесь, возле меня, сидит женщина, и она… Она страдает от… какого-то рода болезни почек, и это камни в почках. И она сейчас за кого-то молится. Это… это ее муж, и у него психическое расстройство. Ее имя миссис Ленц. Поднимитесь и примите свое исцеление.
94 Вы верите теперь? Имейте веру. Вы верите, что это тот же самый Ангел Господа? Теперь, что насчет тех, кто здесь? Кто-нибудь болен здесь? Поднимите руку.
Прямо за мной женщина. Это женщина, и у нее опухоль. Они в ее легких. Ее имя миссис Спенглер. Поднимайтесь, миссис Спенглер, и принимайте свое исцеление.
Итак, вы верите? Я не знаю этих людей, никогда их не видел. Кстати, сейчас посмотрите в эту сторону. Посмотрите теперь в эту сторону. Миссис Спенглер, сделайте мне одолжение. Возложите руку на леди рядом с вами. У нее болезнь почек, и она хочет стать исцеленной. Правильно. Итак, вы возложите руку на следующую за вами. У нее болезнь почек, и она желает стать исцеленной. Теперь вы возложите руку на женщину перед вами. Эта женщина в красном свитере молится за своего мужа. Она должна отправиться в больницу из-за ухудшения состояния ее тела. Она молится за своего мужа. Вы верите? Тогда вы будете исцелены. Аминь.
Вы верите всем сердцем? Имейте веру в Бога. Не сомневайтесь. «Если можешь веровать». Вы верите всем сердцем?
95 В глубине этой секции я вижу юную леди. Она молится о спасении ее отца. Верьте этому, юная леди. Вы это получите. Не плачьте. Просто верьте.
Передо мной возникает еще одна леди. Она далеко за моей спиной. У нее болезнь печени, там две или три. Я… я чувствую это, но я вижу одну. Ее имя миссис Уотэм. Верьте всем сердцем – и получите свое исцеление.
Позади меня леди, играющая на органе. У нее что-то не в порядке со спиной. Позади меня служитель, у которого также болезнь спины. Не сомневайтесь. Вы верите всем сердцем? Именно так. Вы верите Ему?
Люблю Его, люблю Его.
Он преж… (Вы верите сейчас всем сердцем?) …возлю…
96 Вы собираетесь верить этому здесь, внизу? Каждый из вас здесь, на этих койках, вы собираетесь этому верить? Вы собираетесь этому верить там? Сколько знает, что тот же самый Ангел Господа находится здесь сегодня? Поднимите руку и скажите: «Я в это верю». Видите, насколько Он истинен, насколько Он реален?
Итак, сколько верит, что, если вы пройдете через эту молитвенную очередь, на вас возложат руки, вы станете здоровыми? Сколько верит в своего пастора, верит, что он муж Божий? Поднимите руки. Я тоже собираюсь поднять руки. Подходите прямо сюда, на платформу. Давайте сформируем здесь молитвенную очередь. Идите на эту сторону, половина из вас, кто-нибудь на другую сторону.
Все с молитвенной карточкой с номером «А» подходите сюда, на эту сторону. [Пробел на ленте.] «А».
Спасенье мне.
97 Теперь я хочу, чтобы вы все склонили голову, каждый пребывал в молитве, в то время как вы поете «Люблю Его». Я хочу спуститься и молиться, особенно за тех, кто здесь на койках и носилках, кто выздоравливает. Я хочу, чтобы вы молились со мной, все вы, братья. Я вернусь на платформу всего лишь через минуту. Все собрание будет молиться, пока я спускаюсь.
Семя Авраама – это… Вы готовы принять свое исцеление? Там не все? [Брат Билли Пол обращается к брату Бранхаму.] Хорошо, я подумал, возможно, они… Ну… [Пробел на ленте.] Дух, чтобы помазать нас так сильно, что мы, возможно, не будем знать, где находимся. Я хочу, чтобы вы помнили, что я люблю вас. «До свидания» вам. Да благословит вас Бог. Я надеюсь снова увидеться с вами. Доколе свижусь, всегда следуйте тропой к Тому, Кто заставляет луну светить в ночи, блистать звезды, чтобы сделать добрым хождение. Помните обо мне, когда разговариваете с Ним. Скажите Ему, что я Его люблю. Я хочу увидеть вас там.
Хорошо. Ваша молитвенная очередь готова? Все склоните головы и пойте «Люблю Его», пока проходит молитвенная очередь.
98 Отец Бог, они подходят. В… Все вы, служители, поднимайтесь туда и возлагайте сейчас на них руки. Поднимайтесь туда. Я хочу, чтобы вы встали там и возлагали руки на этих людей. Теперь, когда они все проходят. Прямо вперед.
О-о, Отец… [Пробел на ленте.] Я никогда не видел собрания, подобного этому. Я никогда не видел в своей жизни… [Пробел на ленте.] …?...в своей жизни. Я никогда в жизни не ощущал столько веры в молитвенной очереди. Верно. О-о, это то, чего мы ждали!

Вы проходи́те сейчас, проходи́те, восхваляя Его. Проходи́те, веруя Ему. Именно так надо это делать. Подходи́те, веруя этому. Когда вы прохо́дите здесь, не мимо человека, прохо́дите… И вы будете знать, что ваш пастор…?...
99 [Пробел на ленте.] …что вы называете быстрой очередью. И все, что я когда-либо переживал, я не верю, что я на одном собрании когда-либо чувствовал столько веры, как это было прямо здесь, в этой молитвенной очереди. Я абсолютно уверен, пока я стою на этой платформе, вы увидите, вы, братья, как среди этих людей нечто произойдет. Это было великое…
Вы знаете почему? Потому что пастора верят.  Они слуги Божьи. Причина, по которой я заставил этих людей подойти сюда и молиться, в том, чтобы вы, люди, смогли осознать и понять, что у вашего пастора точно такая же власть молиться за вас, как у меня или у любого другого человека. И они возлагали на вас руки точно так же, как и я. Если вы заболеете в будущем, не ждите, чтобы приехал кто-нибудь с особенным служением. Вы видите, что происходит, когда за вас молится ваш пастор? Вы также получаете исцеление. Видите? Потому что они слуги Божьи. Они Божьи слуги, определенные возлагать руки на больных и молиться за больных точно так же, как кто-нибудь другой.
100 Если вы… Если я обрел благодать в вашем взоре как слуга Божий, верьте мне, имейте веру в вашего пастора, потому что он муж, посланный от Бога. Имейте веру в него. Теперь сходит он, некоторые из этих пасторов со мной, чтобы молиться за этих людей в инвалидных колясках, если некоторые из вас, братья, спустятся на платформу… с платформы со мной, чтобы за них помолиться.
ИЕГОВА-ИРЕ
(Jehovah-Jireh)
Эта проповедь была проповедана братом Уильямом Маррионом Бранхамом в воскресенье днем 26 февраля 1961 года в Ярмарочной аудитории г. Тулар, штат Калифорния, США.
Перевод выполнен в 2018 году.
Длительность ленты – 97 минут.


[1] ≈25,4 см.

[2] ≈1448,41 км.

[3] Основана в 1908 году. Названа в честь Альберта Гранниса Лейна, бывшего ее директора.

[4] Имеется в виду то, что данный стих был взят в качестве отрывка для темы.

[5] Здесь игра слов. Mixer – это общительный человек, душа компании, душка.

[6] Это не совсем так. Данный дар присутствовал и постоянно проявлялся в служении Колумбы Ионского, но он никогда не делал из этого публичного зрелища и запрещал столкнувшимся с проявлением дара различения рассказывать об этом до дня его смерти, зная Духом, что не пришло время проявлять это публично.

[7] Брат Бранхам часто рассказывал о том, что его жене выпала тяжелейшая нагрузка – выдерживать ежедневный напор телефонных звонков и людей, которые домогались встреч с братом Бранхамом. Он говорил, что она стояла между ним и обществом.

[8] Эрик Хилльярд Нельсон (1940-1985), известный как Рикки Нельсон. Американский актер, певец и музыкант. Выступал в жанре поп-рокабилли. Кумир подростков 1950-х годов. Погиб в авиакатастрофе 31 декабря 1985 года.

[9] Брат Бранхам имеет в виду американских подростков конца 1950-х, называвших себя «рикки» в честь своего кумира Рикки Нельсона.

[10] Визалия находится примерно в 12 милях от того места, где проповедует брат Бранхам.

[11] ≈48.28 км.

[12] ≈40.23 км.

[13] ≈ 120.70 км.
Прикрепленный файлРазмер
61-02-26 Иегова-ире Гродно.docx101.35 кб

Микроблоги и любимые цитаты

©2010 7Gromov Catalog hristianskih saytov Dlya Tebya