Уилльям Маррион Бранхам: ХРИСТОС — ОТКРЫТАЯ ТАЙНА БОЖЬЯ - У28.07.1963 Джефферсонвилл, Индиана, США

Тайна открывается только Его возлюбленной Невесте!

Выдержка из проповеди:
486 Это не группа. Это личное подтверждение беременного чада Божьего, наполненного Святым Духом, настолько отдавшегося Богу, что он не волнуется ни о чём другом. И Святой Дух живёт Своей Жизнью, бьющей в нём ключом, показывая личное…личное подтверждение Самого Слова, выражающего Себя людям и этому миру.
487 Как же мир может слепо проходить мимо чего-то такого? Точно так же, как католики прошли мимо Святого Патрика и не признали его, пока он не умер. Так же они поступили со Святым Мартином, не распознали этого. Таким же образом они поступали во все века.
488 Таким же образом поступили с Жанной Д’Арк. Католическая церковь сожгла её как ведьму, потому что она была духовной. Примерно через сто пятьдесят лет выкопали тела тех священников и в наказание вышвырнули их.
489 Это проходит прямо рядом с ними, а они этого не распознают, пока это не пройдёт. Это улавливает только предопределённое Семя, которое Бог предопределил прежде основания земли. То же самое происходило во времена Ноя, то же самое происходило во времена Моисея, времена Илии, времена пророков, времена Иисуса и далее вплоть до этого самого часа! Человек, забеременевший Семенем Божьим (Словом, Которое проявляется там внутри), настолько отдан воле Божьей, что Слово и только Слово проявляет Себя (а этот человек — узник) отдельному человеку.
490 Не говорить: “Моя церковь…” “Моя церковь” не имеет к этому никакого отношения.
491 Это отдельный человек, один человек! Весь ад настроен против этого Учения. Весь ад настроен против этой Истины, но это Истина.
492 Иисус не говорил: “Так, ты, Пётр, и Иоанн, и все остальные, вы получили откровение, теперь вся церковь спасена”.
493 Нет, это было лично ему. “Я говорю тебе, тебе, — не им, — тебе, ты — Пётр, на этой скале Я построю Церковь Мою”. А слово Пётр означает “камень”. Камень означает “признанный” или “отделённый”.
494 На определённом камне, на чём-то надёжном (понимаете?), — на вызванном, Церковь вызвана — на этом камне, на этом “откровении”. “Не плоть и кровь тебе открыли это. Но на этом откровении, вызванной группе, Я построю Церковь Мою в них. И все врата ада никогда не смогут этому противостать”.
495 “Ни один волос с твоей головы не пропадёт. Ты — Мой! Я воскрешу тебя в последний день, дам ему Вечную Жизнь и воскрешу его в последние дни”. Вот так-то — откровение. Не они, а “он”, отдельный человек! Не группа, а отдельный человек! Весь ад против этого.
496 Но Его тайна открывается только Его возлюбленной Невесте. Она единственная, кто может это увидеть.

1 Спасибо, Брат Невилл. Да благословит тебя Господь. Постоим ещё минутку, склонив головы для молитвы.
2 Милостивый Небесный Отец, мы снова обращаемся к Тебе в это утро за милостью и за руководством Святого Духа в этот наступивший день, чтобы нам, собравшись сегодня утром, учить Слову Твоему; и чтобы нам узнать, как жить в нынешний день, и в какое время дня мы живём. Мы просим сегодня Твоего святого водительства в наших мыслях, наших сердцах, чтобы Ты направил нас к каждому Слову, Которое нам необходимо узнать, чтобы Ты беспрепятственно открыл наши уста, а также наши сердца для принятия того, что Ты нам скажешь, и закрыл наши уста на всё неправильное; мы знаем, что только Ты можешь открыть Слово Божье.
3 И теперь, поскольку мне придётся скоро оставить эту небольшую церковь и отправиться в другую часть света, я вверяю их Тебе, Господь, а они — моя часть, я в них, как говорят, души не чаю. Ведь они были рождены для Тебя Духом и Словом Истины. И я молю, чтобы Ты благословил их, Господь, и хранил их сплочёнными узами любви Христа.

4 Благослови нашего дорогого возлюбленного пастора, пастыря. Мы молим, чтобы Ты помазывал его Святым Духом Слова Твоего, и открывал для них, и питал стадо.
5 И однажды, не так давно, Ты показал видение: эту небольшую скинию, что нужно запасать Пищу, что наступит такое время, когда всё это будет необходимо. Когда мы видели, что Брат Сотманн и Брат Вудс были готовы переправиться в другую местность, чтобы… Но Ты сказал: “Запасай эту Пищу здесь на то время”. Господь, я с почтением старался это делать.
6 И вот сегодня утром, на этом уроке, о котором мы размышляли, я молю, чтобы Ты, Господь, в довершение всего показал, что Ты — Бог, и что это Твоё Слово и Твоя Истина. Даруй это, Господь, чтобы люди напитались Им и, так сказать, “тучнели” в благодати Божьей; чтобы они увидели, что великая милость Божья явлена нам в этот день. Благослови всех присутствующих и тех, кто желал бы присутствовать, Отец. И прославь Себя, ибо мы просим об этом во Имя Иисуса. Аминь.
Теперь да благословит Господь всех вас без исключения.

7 И прежде чем начнём, по-моему, у нас тут есть младенец Коллинзов. Несколько минут назад я встретился с отцом, и…и он хотел посвятить младенца. И мы хотим это сделать сейчас: пусть или Брат, или Сестра Коллинз принесут малыша вперёд, чтобы нам провести служение посвящения этого малыша.
8 Знаете, когда уезжаю, от этого мне, конечно… Поскольку они — верные члены или…Тела Христова… Заметьте, я сказал не “скинии”, а “Тела Христова”, вот этого Тела здесь, части Его Тела.
9 И они хотят посвятить сейчас своего малыша. И, мне кажется, моя жена всегда завидует, когда я этим занимаюсь, что приходится держать младенцев. Хм-хм. И Брат Невилл, пройди, пожалуйста, вперёд.
10 Как тебя зовут, брат? [Отец говорит: “Клайд”.—Ред.] Это Брат Клайд Коллинз и его супруга, это родной брат нашего дорогого брата, почтенного Коллинза, Вилбара. И я вижу, что в семье Коллинзов тут пополнение, и малыш просто очаровательный.
11 Сколько ему, Сестра Коллинз? [Мать говорит: “Почти четыре месяца”.—Ред.] Почти четыре месяца. А как его зовут? [“Марк Давид Коллинз”.] Марк Давид. Это очень хорошие имена. Малыш просто красавец. Слушай-ка, довольно крупненький мальчик.
12 Я знаю, что мамы здесь могут оценить этого малыша по достоинству. Разве не красавчик? Хм-м. [Брат Бранхам поднимает Марка Давида и показывает собранию—Ред.]
Хорошо, склоним теперь головы.

13 Небесный Отец, эти молодые отец и мать приходят с этим драгоценным комочком человеческой плоти, который был дан их союзу, отдан в их руки на сохранение для Господа Бога. Они с почтением приносят сюда этого маленького Марка Давида для посвящения Всемогущему, Который дал этого драгоценного мальчика здоровеньким и крупненьким на их попечение, для воспитания во славу Божью.
14 Господь, благослови отца и мать. Пусть кадка в доме никогда не опустошится, и в кувшине никогда не убудет. Пусть отец будет здоровым, Господь, и способным зарабатывать на пищу малышу; пусть мать будет здоровой и способной готовить её, и да будут их сердца готовы, Господь, к научению малыша, к воспитанию его в страхе Божьем. Даруй это, Господь.
15 Теперь они из своих рук в мои передали это милое дитя, маленького Марка Давида. И я вместе с пресвитером этой церкви приношу его Тебе, во Имя Иисуса Христа, для жизни служения. Даруй это, Господь. Прославься в его жизни. Да проживёт он долгую жизнь, до самого Пришествия Господа Иисуса, если это будет Тебе угодно. И если так произойдёт, то пусть он понесёт Послание Господа Бога в будущем веке. Даруй это. Храни его здоровым, счастливым, и да будет его сердце всегда настроено делать угодное перед Богом. Во Имя Иисуса Христа, мы приносим и посвящаем Тебе этого ребёнка. Аминь.
16 Благословит вас Бог. Благословит Бог тебя, Сестра Коллинз, и этого замечательного мальчика, и тебя, Брат Коллинз. Да пребудет с вами Бог.
“Приведи их”, все вместе:
Приведи, приведи,
Их скорее ко Христу веди,
Приведи, приведи
Этих малышей к Иисусу.

17 Мне это нравится. Понимаете, приносите их ко Христу, прежде чем у дьявола даже появится шанс подобраться. Ведь тогда они уже переданы Ему для жизни служения.
18 Кто-нибудь знает, приехала ли сегодня семья Даух, кто-нибудь из них, или нет? Сестра Даух? Брат Браун, ты здесь, Брат Браун? Да, я рад. И… Брат Даух ещё с нами? Чудесно! [Брат Том Браун рассказывает о состоянии Брата Уилльяма Дауха—Ред.] Брат Даух едва не оставил нас. Понимаете, мы не можем слишком много говорить, точнее, слишком многого просить, он прожил уже на двадцать один год больше того срока, который Бог определил для жизни. То есть, уже прожил обычный срок жизни, который Бог назначил прожить.
19 Но недавно нам позвонили, что он…он умирает, и мы помчались туда. И Господь Бог был действительно благ к нему, сберёг его. Просто, я считаю, что он готов и просто ожидает Пришествия Господа. Но, знаете, мы все держимся друг за друга. Мы просто… Этот старина для меня здесь как…как папа.

20 Я помню, как он сидел прямо здесь в старой скинии, в старом здании, когда он…Свет просиял на водное крещение в Имя Иисуса Христа, и он немедля пошёл, в возрасте, примерно, восьмидесяти семи или восьмидесяти восьми лет с тросточкой вышел сюда и сказал: “Я хочу прямо сейчас пойти и принять крещение”. Кто-то пошёл и принёс ему одежду. Он не мог дожидаться следующего раза, он хотел пойти прямо в тот момент, прямо тогда. И мне…мне такое нравится.
21 Недавно он сказал (я с ним разговаривал), он сказал: “Как ты думаешь, Брат Бранхам, сейчас у меня всё в порядке?”
22 Я сказал: “А вы когда-нибудь бывали на обследовании у врача?”
Он сказал: “А как же”.
23 Я сказал: “Врач вставляет в уши стереоскоп и прикладывает к вашему сердцу, проверяет сердцебиение, и делает электрокардиограмму; а потом измеряет давление, производит анализ мочи и так далее, всякими приборами для проверки вашего физического состояния. А он делает это так: он обращается к книге, где специалисты написали на эти различные темы: ‘Если происходит вот это, то не в порядке вот это’.”

24 И я сказал: “А у меня есть только один стереоскоп — это Библия (понимаете?), для души”. И я сказал: “Сейчас я вас обследую”. Я сказал: “В Святого Иоанна 5:24 сказано: ‘Слышащий Слова Мои’.” Я сказал: “Это не просто сидеть и слушать Их. Это значит — принимать Их (понимаете?), принимать Их, верить Им. Нечто внутри вас говорит вам, что это верно. Вы Их приняли, вы верите Им, Они — ваши. ‘Слышащий, — это уже ваше, — Слова Мои и верующий в Пославшего Меня…’ Вы верите в это?”
Он сказал: “Верю”.
25 Я сказал: “Тогда я вам скажу, что сказал Глав-Врач: ‘Тот перешёл от смерти к Жизни и уже не придёт к осуждению или на суд’.” Я сказал: “Насколько я знаю, согласно Книгам, обследование вы прошли”.
26 Такой пожилой человек, почти столетний — вовсе не посещал церковь, но как только на его пути впервые просиял Свет — он Его принял. Видите это заложенное предопределённое семя? Угу. Так точно. Видите, как только на него попадает Свет, оно сразу же приходит к Жизни.

27 Так вот, я знаю, что сегодня жарко, и мне было как бы не по себе звать вас на служение, где вы сидите в такой тесноте. Однако я решил по благодати Божьей провести ещё одно служение перед тем, как мне надо будет уехать от вас, надеюсь, ненадолго.
28 И завтра вечером я должен поехать в Чикаго, чтобы начать со среды. Я решил приехать туда, если возможно, пораньше и немного отдохнуть перед началом серии служений. И мне кажется, у них это… [Брат Бранхам достаёт объявление—Ред.] Вот, я тут как раз это видел. Там есть это объявление. Её название Мэринго…[Кто-то говорит: “Мэриголд”.]…местность, да, Мэриголд, Мэриголд, да, местность…арена. Они будут проводиться на арене Мэриголд, начиная в среду вечером и до воскресенья. А также предприниматели полного Евангелия устраивают завтрак в субботу утром. И я только точно не знаю, какое именно место они объявили. Нет. Значит, в субботу вечером в Лейн-Тек, я вижу вот тут в объявлении.
29 Так вот, если вы будете неподалёку или непосредственно в том месте, это будет обыкновенное, простое евангелистское служение, как мы всегда проводим. Большинство проповедей будут в основном о том, что уже преподавалось здесь, потому что именно здесь мы записываем на плёнки, понимаете. Там они могут возражать, но если они берут плёнки, выпущенные здесь, то это их дело, хотят они вообще слушать плёнки или нет. Они выпускаются именно отсюда. Здесь у нас своя кафедра.
30 Так что у них я обычно стараюсь затрагивать что-нибудь не очень глубокое, потому что у многих из них поверхностное понятие, и что происходит… Но здесь, я считаю, что имею право говорить всё, что Бог ни положил бы мне на сердце сказать именно отсюда. Так что все наши плёнки выпускаются именно отсюда. Понимаете? И сейчас вон там в комнате видны головы, за тем матовым стеклом, где они сидят с магнитофонами.

31 Так вот, и если вы захотите приехать на собрание, мы будем вам очень-очень рады. Только, если вы туда приедете, не будете знать, куда именно ехать, то просто свяжитесь с кем-нибудь из членов полного Евангелия или…или с Братом Карлсоном, и он…он вам скажет, что… Вам сможет подсказать он или церковь “Филадельфия”, или кто-нибудь из них; они смогут вам точно объяснить, как добраться до того места.
32 Затем я вернусь в понедельник вечером, где-то днём или вечером. А во вторник мы поедем обратно в Аризону, чтобы…чтобы отправить детей в школу и так далее. И я точно не знаю, когда потом снова приехать, потому что Господь…я хочу, чтобы Он дальше указал мне, что делать.
33 Произошло очень странное событие. Я вполне могу… Я знаю, что это записывается на плёнку, и не мешало бы на неё это записать. И именно тогда, когда появляются видения и водительство Духа, мне хочется не пропустить именно того момента, когда Он движется. Это… Так вот, последний год был одним из…наверное, самым насыщенным видениями за всё моё служение (этот последний год), о том, что происходило; и вы знаете, что это было предсказано до того, как это произойдёт, и всё произошло именно так, как было сказано.

34 Так вот, мы вновь приехали сюда и…навестить. Климат в этой местности мне вовсе не нравится, потому что я…как только сюда попадаю, я просто с ног валюсь. И я просто… Стоит мне только проехать холмы и спуститься в эту долину, и побыть здесь минут десять — и у меня крапивница, тошнота (из-за погоды), головокружение, всё кажется мрачным, хмурым, и мне приходится просто убираться отсюда. Понимаете? И на днях я разговаривал с женой…
35 Но что меня тянет…во-первых, меня притягиваете сюда именно вы, понимаете, эта церковь. Уверяю вас, из всех мест, в которых я побывал в жизни, сюда я больше всего люблю приезжать и проповедовать Евангелие. И выходит так, что здесь мы можем выпустить плёнку в десять раз лучше, чем в любом другом месте. Понимаете? Видите, вот почему я говорю: “Там, где Бог что-нибудь совершает — этого и держись”. Но я думаю, всё дело в том, что я отказался отправиться отсюда, когда Он позвал меня в первый раз, и поэтому, когда я приезжаю, Он не даёт мне тут прохлаждаться. Послушание лучше жертвы.
36 Значит так, я буду всё время ездить туда и обратно, проповедовать в скинии. И тех людей, которые не из этого города, вас оповестят. Билли Поль будет здесь, прямо в офисе, и…и в любое время можете с ним связаться. И мы снова приедем сюда провести… И тогда сразу пойдут Семь Труб, если Господь позволит, Семь последних Язв и Чаши, и так далее, как получится; может, погода будет немного попрохладнее, или ещё когда-нибудь, как поведёт Господь.

37 Итак, недавно после приезда я…был поднят вопрос о чём-то…о том, что кто-то вручил мне чек, и там было написано “лично вам”, то есть, именно мне и только мне, “налог уплачен, безвозмездно”, и всё такое. Ну, мы пошли, а Билли знал, что мне вообще-то нужен был этот чек, и я…
38 Он пошёл и спросил юристов, можно ли нам получить по нему наличными. Тот сказал: “Конечно, ведь он — американский гражданин. Почему он не может получить наличные? (Видите?) Тут написано ‘налог уплачен’ и всё остальное, ‘безвозмездно’. Любой гражданин может это сделать”.
39 Но это его не удовлетворило (Билли), так что он обратился к фининспектору. Тот сказал: “Ну конечно же, он может получить наличные”. Сказал: “Он — гражданин Соединённых Штатов”.
40 Ну вот, а ему и это показалось недостаточным, поэтому он позвонил Мэрлу Миллеру (это начальник налоговой службы там в—в Индианаполисе), они наши поверенные, и вот…Айс и Миллер. Итак: “Безусловно, всё в порядке. (Видите?) Безусловно, он может брать этот чек. Он…он выписан на него, ‘только расписаться’.” Только я могу на нём расписаться и так далее, и на нём нельзя было поставить нашу печать.

41 Понимаете, я не получаю денег ни по каким чекам. Как раз на этом меня в тот раз и подловили. Кто-нибудь приносит на собрание пачку чеков и говорит: “Вот, Брат Бранхам”. Я читаю: “Уилльям Бранхам, Уилльям Бранхам…” А власти всё время занимались всем этим. И я подписывал их на себя и оплачивал там долги, но они сказали, что со всего этого у меня всё равно налоги не выплачены на триста тысяч долларов. Так что…тогда вот с этого и началась шумиха.
42 Итак, как только я сдал этот чек, мама родная! Опять пришёл этот агент, сказал: “Теперь мы снова откроем на тебя дело”. Так что ситуация обострилась.
43 И Брат Ли Вейл, сидящий здесь, (думаю, ничего, если это расскажу), мы просто… Он пришёл, и этот замечательный вышколенный баптист… Недавно я крестил его в Имя Иисуса Христа здесь в бассейне — Брата Ли Вейла. И это действительно замечательный человек, брат во Христе. Он уже проповедовал нам здесь, и высоко образованный интеллектуал, и, кроме того, человек водимый Духом. Когда на него просиял Свет, он сказал, что пытался увернуться, но просто не мог этого сделать, так что однажды утром я крестил его прямо здесь. Больше не мог выдержать, поэтому мы просто спустились сюда, оделись и зашли, и он крестился в Имя Иисуса Христа.

44 Ну, я подумал, раз он принял эту прекрасную духовную пищу, может, стоило бы немножко поговорить за физической пищей. Так что мы пошли в “Голубой Кабан”, присели и разговорились, и возник вопрос: “Как ты позволяешь людям так о тебе говорить?”
45 Так вот, Брат Вейл — один из самых замечательных людей, с которыми я знаком, но, знаете, я ему всегда говорил, что он “слишком быстро спускает курок”. Итак, он… Так что я сказал… Надеюсь, ты не против, Брат Вейл. Итак, он… Я сказал: “Не вспыхивай сразу. Сиди спокойно. Ведь Бог всё это делает”.
46 Он сказал: “Ага, у тебя такое, может, и получается”, — он сказал…он сказал… Но, что ж, он…он… Я считаю, что он очень умный, поэтому ему встречаются такие же умные, интеллектуальные люди; так что он просто умеет сыпать словами, а им и сказать-то нечего. Вот и всё.
47 Поэтому я сказал: “Послушай, Брат Вейл”. Мы сидели в “Голубом Кабане”. Я сказал: “Однажды Давид, после того как его же сын свергнул его с престола, он убежал с престола при восстании, Израиль разделился, и Давида сверг с престола его же сын, и он выходил из города и плакал. И один тип, которому, знаешь, не нравилось его послание последнего времени, он ему был безразличен; такой старикашка, калека, проходил там и смеялся над ним, и он плевал на Давида. А тот страж выхватил меч, сказал: ‘Разве я оставлю голову на этом псе, который плюёт на моего царя?’ Давид сказал: ‘Оставь его. Господь сказал ему это сделать’. (Видите?) Плюнуть на него, посмеяться над ним, а потом плюнуть на него?! Сказал: ‘Господь сказал это делать’.” Ну, мы знаем эту историю, чем это обернулось. По мнению Брата Вейла, для этого нужно быть крайне милосердным.

48 Итак, не успели мы вернуться и зайти в офис, как фининспектор позвонил Билли Полю и рассказал ему об этом. Так что Брат Вейл зашёл со мной в дом. Когда я вошёл, я сказал жене (наверно, дело было уже к вечеру)… Мы вошли в комнату. Я сказал: “Я хочу кое-что сказать тебе, дорогая”.
49 Как раз перед тем, как я вышел, мы разговаривали. Она сказала: “Билл, я знаю, что Бог послал тебя туда; мы все это знаем, но Он не говорил тебе снова возвращаться”. Она сказала: “Вот о чём я беспокоюсь”.
50 Я сказал: “Ну, я думаю, что это ради тебя и детей. Мне без разницы. Я буду служить Ему, если Господь позволит, везде, куда бы я ни отправился”. Итак, отошёл назад…и вот так сказал ей об этом. Я просто повернулся, положил шляпу.
51 И кто-то что-то сказал: “Ох, уж этот сборщик налогов! Ух, я бы ему…” Просто, как-то вот так вспылил.
52 Не задумываясь о том, что я говорил Брату Вейлу, я сказал: “Оставь его в покое. Может быть, Господь сказал ему это сделать”.
53 Не успел я это сказать, как на стене вспыхнул Свет и написал на ней (там сидели Брат Вейл и моя жена): “Возвращайся в Аризону”. Написал буквами на стене: “Возвращайся в Аризону”. Верно. Так что я возвращаюсь, аминь, обратно в Аризону.

54 Так вот, эта неделя была полна обильных благословений. На этой неделе у нас были личные беседы с людьми, которые ждали со времени Семи Печатей. И я не сомневаюсь в том, что некоторых, конечно, пригласили из других городов, со всей страны. Но в то утро, перед началом собеседований, когда сидел в комнате, Святой Дух дал мне в точности написать всё, что люди знали, всё, что хотели спросить; расставить вопросы в той последовательности, в которой они хотели, и рассказать им их сны и истолкование, прежде чем они сами мне рассказали.
55 Так вот, люди сидят здесь в комнате, там. И я сразу даю им слово. Они говорят: “Брат Бранхам, я приехал так-то”.
56 Я сказал: “Запомните, мы собрались здесь не для общения. Мы не пришли сюда общаться друг с другом. У вас в мыслях, в сердце есть вопрос, с которым вы столкнулись, и вы не знаете, что это такое. И, может быть, я смогу с помощью Божьей ответить на него”.
57 Я сказал: “Помните, у царицы южной тоже были вопросы, когда она пришла к Соломону. И в Библии сказано, что не было ничего открытого или утаённого, на что Соломон не смог бы ей ответить”. И я сказал: “Здесь больше Соломона. (Понимаете? Это так.) Господь Иисус обещал: ‘Где двое или трое собраны во Имя Моё, там и Я посреди них. (Видите?) И всё, о чём они помыслят или пожелают, и попросят, будет дано им’. И теперь у вас есть вопрос о том, чего вы не знаете; нечто такое, к чему вы не знаете, как подойти; вы не знаете, как с этим поступить”.

58 И я сказал: “Опять же в Писании сказано, что ‘Ангелы Божьи ополчаются вокруг боящихся Его’. Так что в другом мире, которого не показывают эти пять чувств…”
59 Пять чувств имеют связь только с этим миром. Если бы у вас не было осязания, вы не смогли бы ничего осязать. Осязание не имело бы для вас никакого смысла, мир был бы другим. Если бы у вас не было зрения, всё, что вы видите, было бы другим миром, вы ничего об этом не знали бы. Так что Бог дал нам доступ только к этим пяти чувствам.
60 Так вот, существует ещё одно [чувство—Пер.], называемое верой. Но верой поднимаешься по лестнице и, наконец, можешь забраться так высоко, что прорываешься в другой мир, который является видением. Там ты можешь видеть.
61 Точно как если бы вы никогда не знали, что именно вы осязаете чувством осязания, никогда не видели бы этого, а потом у вас открылись бы глаза, и вы смогли бы это увидеть. Всё это было бы тайной для того человека, который никогда не мог видеть. Это было бы для него тайной, однако, это так.

62 И там Господь… Перед тем, как мы приехали сюда к людям, которые со всей страны, отовсюду — с севера, юга, запада — приехали на эти собеседования… И как только они своё рассказывали (именно те вопросы, которые они хотели задать, всё, о чём они хотели спросить), я говорил: “Посмотрите сюда”, — поднимал и показывал листок бумаги со всеми вопросами, расставленными именно в таком порядке, как они их задавали…собирались задать, ответ на их вопрос был записан именно такой, какой и был дан ответ. Господь велик. Он знает всё. Однако мне понадобилось дня три, чтобы оправиться после того дня — от этого было такое изнурение. И вот, тем не менее, я решил это сделать перед нашим отъездом.
63 И существует надлежащий подход, настоящий подход к отдельным людям. Так вот, можно сказать такое…
64 И если бы люди здесь знали, какие тайны сердец открывались, то это полностью… Это было бы ужасно, это стало бы причиной преступлений, за такое кто-нибудь застрелил бы другого или ещё что-нибудь, если бы всё это открылось вот так прямо здесь, на платформе, на людях…перед…при людях. Это повлекло бы за собой преступления, караемые тюремным заключением, и всё остальное, что…
65 Но когда вы сидите вот так вместе, Святой Дух…только вдвоём. Но мы понимаем, что они задавали мне сугубо личные вопросы. Я ничего об этом не говорю. И что я им говорю, это им решать, будут они об этом рассказывать или нет. Понимаете? Но это становится известным между нами на беседе. То есть, приглашаем по одному человеку и сидим там, пока всё полностью не разрешится, понимаете, Святым Духом.

66 И потом, подумать только, какая благодать — Святой Дух всё рассказал мне о каждом (их была целая очередь) ещё даже до их приезда: со всей страны приехали люди, которых я никогда в жизни не видел. И всё записал, чтобы они знали, вопросы именно в той очерёдности, как на них будет отвечено.
67 У одного брата были вопросы о семени змея, на которые я не успел полностью ответить, потому что их полчаса истекли. Надеюсь, что он уже получил на них ответы на бумаге. Я… Он их записал, и он не получил всех ответов, так что я просто письменно ответил ему на бумаге. Если он их не получил, они у Билли Поля. Я знаю, что этот человек сидит здесь, я заметил его несколько минут назад. Так что если он…если он хочет их найти, они записаны на листе бумаги — ответы на твои вопросы.
68 Так вот, о-о, Господь так благ, знаете. Надеюсь, что все чувствуют себя хорошо. Угу.
69 Итак, давайте не будем забывать (и сейчас, когда я буду молиться за эти платочки), не забывать Брата Дауха. Это драгоценный брат, и хотелось бы вспомнить его в молитве.

70 И я вижу Брата Ангрена, но я нигде не вижу Сестру Ангрен, всё ли с ней сейчас в порядке. Да, сидит прямо рядом с ним. Конечно. Да. Я рад. Потому что нам недавно позвонили в… Несчастный случай произошёл с ней и её дочерью, Сестрой… Не могу… Даунин, Даунин. Выскочили на дорогу, и если бы только не благодать Божья, их обоих раздавили бы на месте. И вот они приехали в церковь — сели на поезд и приехали.
71 Я никогда не забуду всех вас. Я люблю вас. Бог это знает. Понимаете? Я люблю вас. Через всю страну в такую погоду, когда так скользко!
72 Когда я смотрю на некоторых братьев здесь из Джорджии и Алабамы, и разных мест, и Теннесси, и отовсюду, откуда они едут на машине по обледенелой, скользкой дороге туда и обратно, чтобы приехать сюда на одно служение.
73 Когда мне недавно срочно позвонили относительно Брата Дауха, я не осознавал, что Лайма, штат Огайо, так далеко. Просто… Я думал, что дотуда рукой подать. Но не тут-то было: в то утро я выехал отсюда очень рано и приехал туда только в час дня; ехал на всех…насколько позволяли дорожные знаки, причём, по двухполосной магистрали. И я задумываюсь — ведь это так близко по сравнению с далёким югом, откуда приезжают другие люди; с далёкого севера и запада, откуда они приезжают.
74 Я люблю вас, и поэтому я стараюсь быть здесь предельно искренним.

75 И старожилы! Я вижу Брата Крича и других, сидящих сейчас там в конце, и тех, кто был со мной все эти годы и так далее, и как мы взрослели вместе. Я смотрел фотографию Мэри Джоу, по-моему, пару дней назад. Когда мы впервые встретились, была совсем крохой, а теперь, мне кажется, она замужем и имеет детей. Брат Крич и Сестра Крич были молодыми, тёмноволосыми, и мы с Медой, а теперь мы седые и сутулые. Видите, в таких людях есть нечто такое, что притягивает. Понимаете, хочется…хочется побыть с ними. Понимаете? При них почему-то всегда всплывают воспоминания о прошлом. Просто ставлю их в пример другим находящимся здесь, молодым и пожилым. Мы с нетерпением ожидаем Пришествия Господа.
76 Итак, сегодня утром я пос-…положил…я верю, Бог положил мне на сердце преподать здесь сегодня урок воскресной школы (если Бог позволит), который займёт много времени. Я ста-… И я… Поскольку это будет моё последнее служение на какое-то время, насколько я знаю…

77 И я хочу, чтобы вы помнили, что Брат Невилл остаётся здесь в церкви ответственным за эту скинию под руководством Святого Духа; что он остаётся здесь, и он верит этому Посланию и учит Ему точно так же, как и я. Верно. И в любое время, когда только захотите, если посчитаете нужным приехать и послушать Брата Невилла, это, конечно, пойдёт вам на пользу, я уверен. Он — великий слуга Иисуса Христа.
78 Я знаю Ормана Невилла с самого детства, и он ничуть не изменился, только ещё больше приблизился к Богу. Я помню, как впервые увидел его на… Меня пригласили на его методистскую платформу. И когда я вернулся сюда в скинию, я сказал: “Однажды я крещу его в Имя Иисуса Христа”. И вот он сейчас здесь, с Посланием, идёт вперёд, настоящий доблестный слуга.
79 И Брат Невилл испытывает сильное напряжение и страдания, чего он не показывает здесь в скинии. Но поскольку Господь даёт мне немножко заглянуть в жизнь людей, я знаю, что он переживает — много чего, понимаете. И он, конечно, подвергается большим нагрузкам и напряжению, и прочему. И вы, здешние люди, поддерживайте его, как Иисус Навин и Халев поддерживали руки Моисея, когда он нёс Слово.

80 Превыше всего, любите друг друга. Любите друг друга. Не… Неважно, что говорит дьявол, теперь вы все — одна большая милая группа. Но запомните моё предостережение (понимаете?): сатана не допустит, чтобы всё так и оставалось. Ни за что! Он всё перестреляет, если ему удастся привести кого-нибудь, кто был бы ему мишенью. Понимаете? Он приведёт какого-нибудь критика или неверующего, посадит его и даст ему пообщаться с вами в тишине и всё такое, и потом он поразит этого парня чем-нибудь ядовитым, и он станет разносить это по всей церкви. Не становитесь на эту сторону. Не имейте ничего общего с чем-либо другим. Оставайтесь любящими и приятными, и добрыми друг ко другу. [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] Молитесь за того мужчину, чтобы он тоже был спасён, или за ту женщину, или кто бы это ни был, просто молитесь за них. И стойте друг за друга.
81 И стойте с вашим пастором. Понимаете, он — пастырь, и оказывайте ему уважение. Он будет вести вас вперёд и…потому что он назначен на это Богом.
82 Вы не забудете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Враг придёт. И когда он придёт, просто сплотитесь как можно сильнее. И тот, кого дьявол использует как врага, или выйдет, или войдёт и станет одним из вас. Вот и всё.
83 Никогда не создавайте между собой кланов…или не сговаривайтесь, не замыкайтесь в своём кругу. Мы — одно. Я не мог бы сказать: “Левая рука, я…я рассержен на тебя, я от тебя избавлюсь, потому что ты не правая рука”. Это моя левая рука. Я хочу, чтобы она была там, где она есть. Даже кончик моего пальца, я хочу, чтобы он оставался на месте, чтобы каждая частичка моего тела оставалась на своём месте. И Бог хочет, чтобы мы как “тело” из верующих крепко-накрепко держались друг друга, именно друг за друга.

84 Так вот, у вас есть об этом плёнки. У вас есть плёнки о том, во что мы верим. У вас есть плёнки о дисциплине в церкви, как мы ведём себя в церкви Божьей, как мы должны собираться здесь и восседать вместе в Небесных местах. Не оставайтесь дома. Если Бог в вашем сердце, то вы будете сгорать от нетерпения, пока откроются вон те двери, чтобы войти сюда, общаться с вашими братьями. Если вы не…у вас нет такого чувства, тогда уверяю вас: вам пора начать молиться.
85 Потому что мы живём в последние дни, когда Библия возвещает…увещевает нас “ещё более, когда мы видим приближение того дня” любить друг друга Христианской любовью и Божественной любовью, “собираться вместе в Небесных местах и…и во Христе Иисусе”, и любить друг друга. “По этому все узнают, что вы — Мои ученики, когда будете иметь любовь друг ко другу”. Верно. Держитесь вместе.
86 Если вы считаете, что брат или сестра немного ошибается, скажите: “Господь, не допусти, чтобы во мне произрос даже корень горечи, потому что это заденет его, и это заберёт Христа из моей жизни”. Эта ядовитая кислота злобы и зависти, и ненависти, она просто прогонит от вас Святого Духа. Она прогонит Его отсюда, из скинии. Она заглушит Духа Божьего или выгонит Его отсюда, причинит боль вашему пастору. Она всего понаделает. Понимаете? Ни в коем случае не делайте этого.
87 Просто сплотитесь ещё сильнее. Подтяните… Возьмите ремень, как тут недавно один брат, служитель, засвидетельствовал о ремне, который видел в видении. Просто… Эти пряжки на всеоружии Божьем: просто наденьте на себя, затяните, прильните друг ко другу. Любите друг друга во что бы то ни стало! Говорите приятно друг о друге, рассказывайте приятное друг о друге, и тогда Бог благословит вас.

88 Так вот, сегодня утром, если Господь позволит, с Его помощью и благодатью, у меня здесь довольно много вопросов…вернее, мест из Писания. И теперь, прежде чем приступим к Этому… Мне послышалось, что там щёлкнули магнитофоны. Теперь по благодати Божьей приступим к Посланию.
Сначала давайте помолимся.
89 Господь Иисус, вот я говорю этому телу Церкви, чтобы они держались вместе за Божью неизменную руку, за их Абсолют — Слово; предостерегаю их, как Павел предостерегал своё стадо, что “войдут волки”. Сегодня Ты такой же Бог, каким был тогда, и этот враг такой же самый. Пусть это общение и узы любви всегда присутствуют среди этих людей во Христе Иисусе.
90 Помоги в это утро, Господь, когда будем читать Слово. Пусть Святой Дух откроет Его нам, чтобы Церковь полностью утвердилась в “Вере, однажды преданной святым”, чтобы сохранить их. И пусть…как Ты показал видение года два назад, “запасай Пищу”, хорошие, полезные на вид овощи; я видел в видении, как они запасались здесь, в этой скинии. Позволь нам сегодня получить их целую бочку, (даруй это, Господь) или же целую плёнку, чтобы Иисус Христос открылся нам в этот час, в который мы живём; чтобы дать нам силы быть стойкими, духовно крепкими для предстоящего дела. Даруй это, Отец.

91 Благослови их, детей Твоих. Они сегодня приехали сюда из многих различных частей страны. Утро жаркое влажное, однако при всём этом мы чувствуем Присутствие Святого Духа.
92 Мы вспоминаем Джона Веслея и Кальвина, и Сэнки, и Нокса, Финни и многих других, когда люди сидели в зале даже без электрического вентилятора, и пот стекал у них по лицу. Хорошо и красиво одетые женщины сидели в аудитории и потели так, что одежда насквозь промокала — слушали Слово Божье, питавшее их души. Теперь мы осознаём, Господь, что они где-то там покоятся, ожидая Пришествия Господа.
93 Храни нас вместе, Отец. Пусть Святой Дух ведёт нас и направляет нас. Дай нам долгую жизнь служения Тебе. Дай нам сегодня утром это великое Послание, которое мы ожидаем из Слова Твоего, чтобы Оно достигло сердца каждого. Пусть говорящие уста, Господь, говорят Истину. Пусть слушающие сердца будут плодородными для принятия Истины, и пусть они вырастут и станут могучими деревьями Вечной Жизни, чтобы быть сияющим светом и письменами, читаемыми всеми человеками; чтобы они познали, что Иисус Христос воскрес из мёртвых и живёт среди нас. Исполни нас любовью и плодом Духа настолько, чтобы другие мужчины и женщины, парни и девушки увидели результаты Жизни Христа, по-прежнему живущего в нас спустя две тысячи лет после того великого события. Даруй это, Отец, для Твоей славы. Мы просим во Имя Иисуса Христа. Аминь.

94 Итак, я хочу прочесть из Писаний. И я надеюсь, что вы уже приготовили карандаши и бумагу, и всё остальное.
95 Брат Невилл, ты не вставай. Я просто хочу снять пиджак, если я…[Брат Невилл говорит: “Правильно”.—Ред.] Это… Прошу прощения за то, что снимаю пиджак, но здесь…здесь очень жарко.
96 Теперь я хочу, чтобы вы открыли Послание к Колоссянам, 1-ю главу к Колоссянам. И потом, когда мы это прочитаем, начиная с… Я хочу, чтобы, придя домой, вы прочитали всю главу этого Послания к Колоссянам. Но я хочу, чтобы в это утро вы прочитали со мной с 15-го стиха по 29-й включительно.
97 И теперь просто наберитесь терпения, ибо я чувствую, что, если Бог мне поможет, именно это откроет и напомнит вам обо всех остальных вещах, о которых я говорил за всё время существования скинии: почему я сказал то, что говорил, и почему я сделал то, что сделал. Вот почему.
98 Теперь с 15-го стиха:
Который есть образ Бога невидимого, рождённый прежде всякой твари;
Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое…невидимое: престолы ли, господства…, начальства…, власти…, — всё Им и для Него создано;
И Он есть прежде всего, и всё Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мёртвых, дабы иметь Ему во всём первенство,
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитать всякой полноте…обитала всякая полнота.

99 Позвольте опять поставить здесь небольшой акцент, на этот 19-й стих:
Ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нём обитала вся полнота,
И чтобы посредством Его примирить с Собою всё, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
Взгляните, к кому относилось это примирение.
И вас, бывших когда-то отчуждёнными и врагами, по расположению к злым делам,
Ныне примирил вас в теле плоти Его, смертью (Его), чтобы представить вас святыми…непорочными…неповинными пред Собою,
Если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем.
Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю нужду…недостаток в плоти…скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь,
Которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его.
100 И этот стих я хочу ещё раз прочитать.
Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы,
Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
Для чего я и тружусь и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно.

101 Теперь в качестве темы…я хочу взять отсюда в качестве темы, основывая её на всей Библии, но озаглавить её я хочу так: Христос — открытая тайна Божья. Христос является открытой тайной Бога. Так вот, я распределил это в таком порядке, как на уроке воскресной школы, чтобы мы читали все вместе и имели вместе это общение.
102 Итак, у Бога была тайна, сокрытая ещё до начала мира. Так вот, в глубине Божьего разума было нечто, чего Он желал и собирался выполнить, и в этом у Него было намерение — выразить Самого Себя. Потому что, во-первых, тогда даже не было ни луны, ни звезды, ни атома, ни молекулы, ничего — Он был Богом. Но в то время Он не совсем был Богом, потому что “Бог” — это объект поклонения, а тогда не было ничего, что могло бы поклоняться Ему.
103 Итак, у Него, в Его великом разуме было желание выразить эти атрибуты. И в Нём была любовь, в Нём было желание стать Отцом, в Нём было желание стать Сыном, в Нём было желание стать Спасителем, в Нём было желание стать Исцелителем. И все эти великие атрибуты, которые мы видим уже выраженными, они были в Боге.

104 Итак, по моему мнению, прежде всего Он создал Ангелов. И тогда они стали поклоняться Ему, и таким образом Он стал Богом. И с этого Он начал, как в предыдущих Посланиях я старался это объяснить, разобрать это. И вот, когда Ангелы начали Ему поклоняться, это было ещё даже до существования молекул на земле. Тогда ничего не было. Была одна только темнота. Не было ни солнца, ни луны, ни звёзд — ничего; тогда Он был Богом. Как Он спросил Иова: “Где ты был, когда Я полагал основания земли (видите?), когда утренние звёзды пели вместе, сыны Божьи восклицали от радости? (Видите?) Где же ты был?” Видите? Это было ещё задолго до существования земли.
105 Так вот, у Бога была цель и сокрытая тайна. И именно об этом я хочу говорить сегодня к Церкви — о сокрытой тайне Божьей, которая была в Его разуме ещё до начала мира, и о том, как она раскрывалась вплоть до нынешнего времени, в которое мы живём. Понимаете? Тогда, я думаю, вы ясно поймёте (да?) то, что совершается.

106 Великая Божья тайна о том, как… Это секрет. Он держал это в секрете. Никто ничего об этом не знал. Даже Ангелы этого не понимали. Понимаете, Он этого не открыл. Вот почему у нас под седьмой тайной, когда была открыта Седьмая Печать, было безмолвие. Иисус, когда Он был на земле, (они хотели узнать, когда Он придёт) Он сказал: “Это не… Даже Сам Сын не знает, когда это произойдёт”. Видите, Бог держит всё это при Себе. Это секрет. И вот почему на Небесах было безмолвие на полчаса, и семь громов проговорили голосами своими, и Иоанну было даже запрещено это писать (понимаете?) — Пришествие Господа. Это единственное, чего Он ещё не открыл — как Он придёт, и когда Он придёт. И хорошо, что Он не открыл. Да.
107 Он показал или открыл это в каждом прообразе, присутствующем в Библии. Поэтому, вся Библия является откровением Божьей тайны во Христе. Хм, хм! Вся Библия является выражением одного замысла, который был у Бога, одной цели, которой Он хотел достичь во всей Библии. И все деяния верующих в Библии являлись прообразом и выражали, какова великая цель Бога, и теперь в этот последний день Он её открыл и показывает её. И с Божьей помощью мы увидим её сегодня прямо здесь — что именно всё время было в разуме Господа, и Он это выразил.
108 Поэтому вы видите, насколько важное значение имело узнать об этом, а потом постараться донести это людям. Понимаете? И тогда не… Я не стал вдаваться в подробности и объяснять Это, как Бог мне Это открыл.

109 Так вот, если хотите это пометить… У меня столько мест, которые я хочу прочитать. И теперь в…в Евангелии от Святого Луки, 24-й главе Святого Луки, мы видим, что это…двух апостолов на дороге в Эммаус. И Иисус вышел после Своего воскресения, а они направлялись в Эммаус, шли по дороге, размышляли и разговаривали, и оплакивали Его вос-…Его смерть, ведь они видели, как Он страдал за то, что, на их взгляд, не представляло вообще никакой ценности: их Господа взяли и распяли Его. И…и они шли туда и плакали.
110 И Он вышел с обочины дороги и начал говорить с ними о Христе. Он сказал: “О-о, несмысленные и медлительные к пониманию. Разве вы не знаете, все пророки и Псалмы…” Видите? Что же Он делал? Удостоверял Себя этим апостолам, что все пророки и все Псалмы, и всё остальное было выражением Его. Понимаете?
111 Так вот, я не стал сегодня утром проповедовать потому, что подумал, что мы лучше это поймём в виде учения, чем просто взять тему и пробежаться по ней. Хотелось бы просто преподать это как учение.

112 Так вот, Он говорил, что все Псалмы и все пророки говорили о Нём. Поэ-… Следовательно, это говорит о том, что весь Ветхий Завет, весь Новый Завет и все Псалмы, пение, песни, которые пели — пелись о Нём.
113 Возьмите 21-й Псалом и спойте его, и сравните его с тем, что было в то утро на распятии. Видите? “Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня? Все кости Мои, они делают из Меня зрелище. Они пронзили ноги Мои и руки Мои”. Однако, при всём при этом, они пели этот Псалом там в храме и распинали Того Самого. Понимаете? Видите, те великие религиозные лидеры, те великие мужи, те великие учителя и, однако, настолько ослеплённые, что читали пророков и пели песни, и совершали преступление, о котором они сами же и говорили.
То же самое происходит и сегодня!
114 Теперь слушайте внимательно, потому что… Я даже внимания не буду обращать на то, что показывают эти часы. Я хочу, чтобы вы это поняли. Да? Мне неважно. Понимаете? [Собрание радуется и говорит: “Аминь”.—Ред.]
115 Так что в основном здесь в начале можно увидеть, что саму мысль, которая была в разуме у Бога, Он сокрыл от всех тех учёных мужей. И только определённое количество, избранное, предопределённое число, только предопределённые люди услышали это. И теперь исследуйте Писание на протяжении эпохи пророков и посмотрите — тогда было то же самое. Понимаете?

116 Так вот, и здесь Иисус упомянул им о пророках и Псалмах. Он сказал, что они все говорили о Нём. Понимаете? И вот эти еврейские учителя, раввины, доктора закона, профессоры поступили именно так, как те поступали раньше.
117 Теперь обратите внимание, опять же, Он сказал: “Исследуйте Писания, ибо Они как раз и свидетельствуют обо Мне”. Исследуйте Писания, Писания, всё Писание. Что я стараюсь сделать? Показать вам, что именно эта Библия всегда права.
118 Недавно стоял в больничной палате и разговаривал: одна сестра попросила меня объяснить о деноминациях, почему мы против деноминаций, в присутствии некоторых людей из деноминации.
119 Понимаете, нужно вернуться к Слову, потому что Слово — это Бог. Понимаете? И Иисус заявляет здесь о том же самом, что Слово — это Он. Нельзя делать так, чтобы Писание Само Себе противоречило. “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотью!” Понимаете?

120 Так вот, здесь Он говорит: “Исследуйте Писания, Они свидетельствуют обо Мне. В Них вы думаете иметь Жизнь Вечную, — и это так, — а Они как раз свидетельствуют обо Мне. И Я свидетельствую о Них. И если Я не творю дел, которые Мне обещано совершать, тогда не слушайте Меня. Но если Я творю дела, и вы не можете Мне поверить, то верьте делам, потому что они свидетельствуют, что Он — Слово”. О-о, похоже, тут яснее и быть не может. Видите? Хорошо. Итак: “Исследуйте Писания”. Он сказал, что Моисей и все законы, и так далее, и пророки, и Псалмы говорили о Нём. И опять же Он сказал, что Писания свидетельствуют о Нём.
121 Он является основной темой всей Библии. Если вы читаете Библию и не видите Христа в каждом Её стихе, то возьмите и ещё раз его прочитайте. Понимаете? Если вы не можете увидеть Христа в каждом стихе Библии, тогда ещё раз прочитайте, потому что вы что-то упустили. Библия — это Христос. Он есть Слово. Когда вы читаете: “В начале сотворил Бог”, — вот это Христос. Понимаете? Каждый… Отсюда до слова “Аминь” в Откровениях — каждое Слово свидетельствует об Иисусе Христе.

122 Вот почему эти добавленные книги, которые называют “Второй Книгой Даниила и Книгой Маккавеев, и Чистилищем Агга”, и тому подобное, видите, — об этом не говорится в Писании. Понимаете? Это не вписывается во всё остальное. Туда никак не вклинишь чистилище. Туда никак не вклинишь заступничество святых и прочее. Для такого там места нет. Там нет места для деноминации. Там нет места для…для вероучений, выходящих за рамки Её, Библии. Понимаете? Так что когда вы видите такие вещи, они…они просто не вписываются в эту картину. И поэтому люди добавили их и совсем запутались во фрагментах своей…своей мозаики. Понимаете? Они не могут её собрать правильно: “Вчера, сегодня и во веки Тот же!”
123 Но если её собрать правильно, то получится полная картина падения и возрождения; вся картина творения и весь Божий план, открытый именно в Иисусе Христе. Аминь! Такова полностью сложенная картина, со всеми изгибами и уголками. Это точно как… Так вот, я не хочу этим святотатствовать, но это похоже на складывание мозаики.
124 Вот почему сегодня у нас получаются такие картинки, что смотреть неприятно. Говорят: “Мы — верующие”, — а корова щиплет траву на верхушке дерева. Так не получится. Вот когда говорят: “Да, Он таков во всём, но вот только… Он вчера, сегодня и во веки Тот же, за исключением вот этого”. Видите? Этим вы портите картинку.

125 В Библии сказано, что Он Тот же самый! В Святого Иоанна 5…точнее, в Святого Иоанна 14:12 Он сказал: “Тот”, — тот, любой человек, — “Тот, кто верует в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит”.
— Ну, это было для другого времени.
126 Тут у вас опять неправильно складывается картина. У вас получается, что человек ловит рыбу в пустыне в куче горячего песка, где рыбы и в помине нет. Понимаете? Видите, его нужно вернуть туда, где он рыбачил, в Галилею, где множество рыбы, видите. Понимаете?
127 Сложенная картина должна выглядеть правильно. Это великая Божья картина. И вы увидите её только одним способом — когда вы увидите Иисуса Христа. Вот это вся Библия. Он — основная тема Библии.
128 Вы понимаете, что здесь из любого места можно было бы взять тему, и проповеднику очень трудно умолчать. Так и хочется продолжать эту мысль дальше, но нужно вернуться к тому, о чём мы учим.

129 Он является основной темой Библии. Он был в пророках. Он был в Псалмах. Он был в истории Библии. Библия — это пророческая Книга. Это историческая Книга. Это Книга любви. Это Книга песен. Это Книга Жизни. И в Ней вы находите Христа. Он был в пророках. Он был в Псалмах. Он был в истории. А также в Библии Он является будущими событиями. Так что Он был в прошлом и будет в будущем. Тогда каким Он получается? “Вчера, сегодня и во веки Тем же”.
130 А если туда вклиниваешь то, от чего Он не “Тот же вчера, сегодня и во веки”, Брат Ли, то к чему приходишь? Тогда получается никудышная картина. Ибо Он являлся историей, понимаете, и Он является Пророком. Он является Псалмами. Он есть всё. А если у вас получается так, что Он не есть всё и не “Тот же самый”, то где…на что похожа ваша картина? Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо.
131 Это и есть Он! Он являлся пророками — Он был в них. Он был в Псалмах. Он был в истории, и Он является будущностью; “вчера, сегодня и во веки Тот же” (Евреям 13:8, если вы записываете). Тогда Он должен быть…Он должен быть основной… Если Он именно таков, а мы в это верим, не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Значит, если Он таков, тогда Он должен быть основной темой нашего разговора, наших мыслей, нашего пения, нашего хождения. [“Аминь”.] Он должен быть основной темой нашей жизни. Если Он — основная тема Библии, а Библия находится в нас, тогда Он должен быть основной темой всего, что мы делаем, говорим или думаем — этим должен быть Христос. Правильно? [“Аминь”.] Хорошо.

132 Поскольку мы размышляем об этом, поскольку Он сде-…стал для нас Главой всего (так сказано здесь в Колоссянам), для нас Он — Глава всего. Ибо Он сделался для нас, а мы рассматриваемся как “всё”. Вы скажете: “Как насчёт грешника?” Он сделался Судьёй грешника, если он Этого не принимает. Он сделался славой для верующего, который Это принимает. Так что вот это: “Всё создано Им и для Него”.
133 И необходима ночь, чтобы выразилась слава дня. Необходим непочётный сосуд, чтобы выразилась любовь и забота о почётном сосуде. Необходимо, чтобы была порочная женщина, носящая аморальную одежду и продающая свою нравственность, чтобы выразилось целомудрие приличной настоящей леди. Понимаете? Кто-то должен быть обманщиком и вором, чтобы выразился истинный настоящий верующий, настоящий Христианин. Необходим лицемер, чтобы выявился верующий, каков он.
134 Итак: “Всё создано Им”. И поскольку Он сделался всем…создал для всех нас, всё было создано для…Им, значит, поскольку это так, то нам следует…отождествиться следует с Ним. Нам следует отождествиться с Ним, потому что Он отождествился с нами. Нам следует отождествиться с Ним. Как? Живя для Него, не только исповеданием.
135 Столько людей берутся за исповедание, говорят… Я скажу… Сейчас дошло даже до такого:
— Ты Христианин?
— Я методист.
Ведь это вовсе не значит, что ты являешься…показываешь, что ты — Христианин. Посмотрите, чем занимаются методисты. “Я баптист!” Взгляните, чем занимаются баптисты. “Я католик!” Посмотрите, чем они занимаются. Видите?

136 Но на самом деле вы можете быть Христианином только тогда, когда Христос удостоверит Себя в вас. Вот тут-то некоторых ужалило! Надеюсь, что все, слушающие плёнку, тоже это поймут. Понимаете? Видите? Да?
Вы скажете: “Я пятидесятник”. Это ещё ничего не значит.
137 Это Христос, удостоверенный в вас. Вот когда Он вас признаёт.
Скажете: “Я говорил языками”. Бесы тоже говорят.
138 “Я восклицал”. Магометане, буддисты и прочие восклицают. Индейцы кричат в танце змеи. Видите? Да-да. Они все восклицают. В культах, кланах — везде и повсюду кричат и орут. Люди орут и кричат на бейсбольном матче.
139 Но когда Христос удостоверен в вас, отождествляет Себя, тогда вы подобны Христу. А слово Христианин и означает “подобный Христу”. Вот ваше удостоверение. Хорошо. Так вот, и поскольку Он является нашим удостоверением, то нам следует отождествиться с Ним, живя для Него.

140 Обратите внимание, в этой великой тайне-секрете у Бога была тройная цель. У Бога в Его великой тайне, секрете, который у Него был до начала мира, у Него есть в этом тройная цель. И вот, сегодня утром хотелось бы разобраться: какова эта тройная цель? Понимаете? Я верю, что с помощью Бога, Который находится здесь, и…что Он нам это покажет. Так вот, если у Него была эта тройная цель, то хотелось бы выяснить, в чём заключается эта тройная цель.
141 Первым было то, что Бог хотел открыть Себя людям.
142 Он не мог этого сделать, являясь великим Иеговой-Богом, Который охватывал всё пространство, время и Вечность. Он не мог. Он слишком велик, чтобы открыться людям, потому что это было бы слишком таинственно. Разве это было бы возможно Той великой Сущности, никогда не имевшей начала (даже если выйти за пределы цикла сотен миллиардов, триллионов и триллионов световых лет, вплоть до бесконечности, в Вечность), и великому Существу, Которое являлось и до сих пор является всем этим?!
143 Но Он хотел сделать вот что: Он любил отцовство, ибо Он был Отцом. А Он мог это выразить только одним способом — это стать Сыном Человеческим. Вот почему Иисус всё время говорил: “Сын Человеческий”. Видите, они не знали, о чём Он говорил, многие из них. Но теперь вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Видите? Он хотел выразить Себя. Таковой была Его…одна из трёх Его великих целей — выразить Самого Себя, отождествиться с людьми, чтобы открыть Себя во Христе.

144 Во-вторых, иметь первенство в Своём Теле верующих, то есть, в Своей Невесте, чтобы Он мог жить в людях.
145 Так вот, Он мог это иметь в Адаме и Еве, но их разделил грех, значит, тогда должен был найтись какой-то способ снова это вернуть. О-о, вот это да! О-о, когда я… Для меня это—это так многозначительно, даже сама мысль об этом! Понимаете? Видите, какова была Божья цель? Почему же Он просто не сохранил Адама и Еву в таком состоянии? Тогда Он никогда не смог бы выразить Свою полноту, Свой полный атрибут; потому что Он мог быть там Отцом, это так, но Он также и Спаситель. Вы скажете: “Откуда ты об этом знаешь?” Он — Спаситель, потому что я это пережил. Понимаете? Видите? Он — Спаситель, и Он должен был это выразить. А как Он мог это сделать? Только через Христа. Как Он мог быть Сыном? Только через Христа. Как Он мог быть Исцелителем? Только через Христа. Видите, всё заключается в этой одной Личности — в Иисусе Христе. О-о, вот это да!
146 И я…когда я…когда я думаю об этом, [Брат Бранхам щёлкнул пальцами—Ред.] я вижу, как деноминации просто уходят с поля зрения, всё остальное просто отсеивается, понимаете, когда я вижу великую цель Бога, открывающего Себя и имеющего… Во-первых, открыть Себя во Христе, “полноте Божества телесно”, а затем переместить эту “полноту Божества телесно” в людей, чтобы Он имел первенство, надзор, руководство.

147 На днях вечером… Если вы не получили эту плёнку, я проповедовал тут однажды вечером на тему Узник Иисуса Христа. Павел — узник! Понимаете? Когда Бог делает из вас узника Себе, тогда вы не можете делать ничего, кроме того, что Дух говорит делать. Павел, при всём своём великом уме… Он учил…он учился у Гамалиила, чтобы однажды стать великим священником или раввином. И у него были большие планы. В интеллектуальном отношении он был выдающимся человеком, большим авторитетом, великим человеком в народе. Но ему пришлось пожертвовать всем до последнего (понимаете?), чтобы стать частью Слова, чтобы выразить Иисуса Христа. Он знал, что значит сказать…
148 Он намеревался куда-то отправиться, братья его позвали, но Дух запрещал ему исполнять свою собственную волю. О-о, если бы полудуховные люди смогли это уловить! Понимаете? Ему было запрещено исполнять свою собственную волю. Он мог делать только… “Дух запретил мне”. Видите? Он был узником Христа.
149 Потом однажды эта гадалка, он знал, что её… Павел знал, что он имеет власть изгнать того беса, но он мог делать только так, как этого желал Бог. Она ходила за ним изо дня в день и кричала ему вслед, но однажды Дух дал ему разрешение. Тогда он запретил ей — духу, который в ней был. Видите? Он знал, что значит быть узником.

150 Моисей — ему пришлось освободиться от своих умственных способностей для того, чтобы найти Христа, чтобы стать узником. Когда Бог выбил из него всё мирское и все его качества могущественного человека, и поставил в тот день в Присутствии Огненного Столпа, он даже лишился дара речи. Он сказал, что он даже не…не мог даже говорить. Вот тогда Бог приобрёл узника. Понимаете? У вас не выйдет, если вы сами добиваетесь. Затем Бог должен был одарить этого человека…наделить его силой в достаточной мере, чтобы он мог туда пойти.
151 И он сказал: “Господь, я говорил фараону, что Ты сказал, но он не хочет это сделать”.
152 Он сказал: “Тогда возьми этот жезл свой, — говорит Бог, это Божье Слово, — пойди туда и направь его к востоку, и вызови мух”. И были сотворены мухи, потому что у Него был узник, которого фараон ничем не мог подкупить. Никто другой не мог заставить его свернуть с пути. Он полностью был узником в цепях Божьего Слова, прикованный только к ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ.
153 О-о, вот бы Богу найти Себе таких узников! Так вот, именно тогда Он может выразить первенство, понимаете. Он…Он приводит мужчину, вернее, человека к тому, что тот не знает ничего, кроме Христа. Вы понимаете, что я имею в виду? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Это во-вторых.

154 Во-первых, полностью выразить Себя — Бог во Христе.
155 Во-вторых, благодаря этому возыметь первенство в Своей Церкви, которая является Его Телом, Невестой, чтобы Он мог иметь первенство и выражать Себя через них. Хорошо.
156 И, в-третьих, возвратить в должное положение Царство, которое пало через грех первого Адама; вернуть к тому, когда Он ходил в прохладе вечера со Своим народом, разговаривал с ними, общался с ними.
157 И вот грех и смерть отделили их от Его Присутствия и от всего Его выражения. Вы улавливаете? Прежде основания мира, чтобы выразить все Свои…Свои атрибуты, каким Он был…
158 Поэтому, если троечники здесь хоть на минутку раскрепостятся, то смогут увидеть, что Отец, Сын и Святой Дух — это не три Бога. Это три атрибута того же самого Бога. Понимаете? Это выражение. Отец, Он был…хотел стать Отцом. Он был Отцом, Он был Сыном, и Он является Святым Духом. А Отец и Святой Дух — это один и тот же Дух. Разве вы не видите? Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Не три бога. Это дьявол вам такого наговорил, чтобы сделать из вас идолопоклонника. Видите? Это один Бог, выраженный в трёх атрибутах: быть Отцом, быть Спасителем, быть Сыном, быть Исцелителем. Понимаете? Это Его выражения.

159 Я хочу немножко задержаться, чтобы даже люди, слушающие эту плёнку, поняли эту мысль, смогли увидеть. Мне понадобилось бы много-много часов на каждую из этих тем. Но я надеюсь, что объясняю это достаточно ясно, чтобы вы увидели, к чему я подхожу. Да?
160 Бог, выраженный в Иисусе Христе, Который был и Отцом, и Сыном, и Святым Духом, “полнотой Божества телесно”.
161 Теперь “вся полнота Божества телесно” обитает в Его Церкви — первенство. Всё, Кем был Бог, Он излил во Христа, а всё, Кем был Христос, было излито в Церковь, в верующих.
162 Не в деноминацию! Мы подойдём к этому через несколько минут, и это навсегда выйдет из вашей головы. Понимаете? С помощью Божьей покажу вам, в чём причина, если Он только позволит нам.

163 Какова же Его цель? Выразить Себя как Сына. Понимаете? Итак, чтобы в Нём обитала “полнота Божества телесно”… Я…передо мной здесь открыто Послание к Колоссянам. Видите? Это… Во всём Писании такова была Божья цель. Значит, именно через Жизнь этого Сына, Его крест, здесь говорится “Кровь Его креста”, чтобы Он мог примирить с Собой Тело, Невесту, которая является Евой, второй Евой. И Бог показал это в прообразе, как было у Моисея и всех остальных. То же самое Он сделал в Адаме и Еве — показал прообраз, что они были Христом и Невестой: Он — второй Адам, а Церковь — это вторая Ева.

164 И когда вторая Ева идёт на компромисс со Словом, разве она не делает то же самое, что сделала первая Ева? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Пытаются сказать: “Ну, это было для другого времени”. И мы подойдём к этому через несколько минут: сказал ли Он, что это для другого времени, или нет. Как это может быть для другого времени, когда Он “Тот же вчера, сегодня и во веки”?
165 Но Бог поставил такую цель и “сокрыл это от глаз разумных и мудрых, и открыл это предопределённым младенцам”, которые предопределены это принять.
166 Вот почему (посмотрите во все времена) всегда, когда на некоторых попадал Свет, люди Его отвергали и гасили Его. И там стояли великие интеллектуалы и те великие священники, там были раввины из числа великих и авторитетных учителей, разные, например: Никодим и другие — человек блестящей учёности, а он даже не мог Этого понять.

167 И там стояли те великие священники и раввины, которые были наставлены в этом Слове. Ой, они знали Его умственно! А Он сказал: “Вы — от отца вашего, дьявола, и его дела будете делать”. Только подумайте: святые мужи, даже пальцем нельзя было бы показать на их жизнь или на жизнь их отца, или жизнь их дедушки, или жизнь их пра-пра-пра-пра-прадедушки. Если бы что-то было, они умерли бы в позоре, их забили бы камнями. Но вот стоит Иисус и называет эту группу “сборищем бесов”, религиозных людей.
168 Так вот, о-о, теперь великое откровение! Итак, чтобы восстановить Своё родство, чтобы вернуть… Так вот, Он должен был допустить, чтобы они стали потерянными. Вы это понимаете. Он должен был допустить, чтобы они согрешили, предоставить им свободный моральный… Он…Он не мог бы заставить их согрешить и при этом оставаться Богом; а потом наказать их за то, что Он заставил их сделать.
169 Но поставив человека на условия сотрудничества с Ним, Он тогда позволил человеку поступать на основании свободного морального выбора. Понимаете? Сейчас вы поставлены Им на это же основание. Понимаете? Видите? Вы поступаете, как вам хочется, у вас есть свободный моральный выбор. Следовательно, если первый у Него был на таком основании, то и второй должен быть у Него на таком основании — на таком основании у Него должны быть все, иначе в самом начале Он поступил неправильно. Понимаете? Но все находятся на том же самом основании.

170 Теперь обратите на Него внимание. Возвращает это назад и позволяет человеку это сделать, зная, что он так и сделает…знал, что он это сделает, но что тогда произошло? Это выявило Его атрибут Спасителя. И тогда вся цель остаётся в Иисусе Христе, чтобы стать…чтобы Самому Богу понести наказание Своего же закона — смерть, чтобы умереть и искупить жену, которая, отвергнув Его, оказалась потерянной.
171 Когда Ева отошла от Слова, она отошла от своего супруга. И когда церковь отходит от Слова к деноминации, она отвергает и совершает блудодеяния с миром человеческой мудрости, отвергая авторитет Божьего Слова. Это ясно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] В Библии сказано: “Совершает духовные блудодеяния”. Отвержение любого Слова из Библии или любое приложенное к Нему своё истолкование — это полное отвержение и прелюбодеяние перед Богом, Который является вашим Мужем. А прелюбодейка никогда не войдёт в Царство Небесное, мы это знаем. Видите? Так вот, видите, именно это сделала Ева в самом начале.
172 Теперь ещё раз обратите внимание, какова же Его тройная цель? Проявить Себя в Иисусе Христе, войти в Тело Иисусом Христом, иметь первенство, чтобы (что?) восстановить Эдем, вернуть назад потерянное. Только это и было не в порядке. Всё остальное у Него было в порядке.

173 Но Он должен был допустить…дать человеку свободный моральный выбор для падения, чтобы Он стал Спасителем, чтобы проявить то, что в Нём есть (понимаете?), Свой атрибут Спасителя. Кто-то должен был быть потерян. И по той самой причине, что человек пал и оказался потерянным, Он стал его Спасителем, применяя Свой же закон. А Он не мог этого сделать, являясь тем великим Иеговой, охватывавшим всё пространство, время, понимаете, Он не мог этого сделать. И Он должен был стать Человеком. И Он стал родственным потерянному человеку (аминь), и стал Человеком — Богом, ставшим плотью!
174 Аллилуйя! Думаете, я распаляюсь? Вовсе нет. Хм-хм! Нечто внутри!
175 Бог перешёл из Бога, чтобы стать мною, дабы взять на Себя мой грех, чтобы сделать меня Им (аминь), возвращаясь к Своей великой цели о сыновьях и дочерях Божьих, ибо Он и есть Вечный Отец. Этот атрибут был в Нём, понимаете, поэтому он должен был проявиться.
176 Теперь видите всю эту тройную цель? Видите? Чтобы выразить Себя, Он хочет стать… Так вот, мир потерян, теперь Он должен выразить Себя в Человеке, чтобы стать Спасителем через примирение Кровью с Его креста. Так вот, Он должен был стать таким и умереть для того, чтобы спасти и вернуть Самого Себя в Церковь, чтобы иметь первенство в Своей Церкви.

177 Итак, запомните, это не может и не будет, и никогда не будет, и никогда не было деноминацией! Он должен иметь первенство, а Он есть Слово. Аминь! Как же в Него можно вставить какое-либо вероучение? Это… Церковь превращается в проститутку, если принимаются любые человеческие слова любого вероучения и любой деноминации. На ней сразу будет поставлено клеймо (в Откровении 17) шлюхи с блудницами; римско-католическая церковь — это шлюха, а протестанты — это блудницы. Это совершенно ясно для любого человека, который может это прочитать. Мы проходили Периоды Церкви, и вы можете это прослушать на тех…тех плёнках, если желаете. Точно. Значит, все, кто соединяется с вероучением вне Библии — это шлюха в очах Божьих. И сделала то же самое, что сделала Ева — отошла от Слова, Которое есть Христос. О-о! Хорошо.
178 Теперь мы видим Его тайну, которую Он сокрыл в Своём разуме прежде основания мира. Теперь вы хотели бы немножко прочитать об этом? Давайте это прочитаем. У вас много времени? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Мы…мы это прочитаем. Сейчас давайте все откроем (во всяком случае, одно место прочитаем) Послание к Ефесянам, и давайте начнём читать с 1-й главы Ефесянам. И теперь, в продолжение урока воскресной школы об этом тройном проявлении Христа, давайте прочитаем.
Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа…
179 Обратите внимание, это не обращено к миру, но:
…находящимся в Ефесе святым и верным во Христе Иисусе.

180 Как войти во Христа Иисуса? Присоединяясь к церкви? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Через Рождение! “Одним Духом, — Первое Коринфянам 12, — мы все крестились в одно Тело”. Видите?
181 Хорошо, вот к кому он обращается. Это не адресовано внешнему миру. Мы не можем говорить об этом с грешником, потому что он об этом ничего не знает. Павел вовсе не адресовал это грешникам. Он сказал: “Это к той…той группе, которая во Христе Иисусе”.
Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас всяким духовным благословением (где?) в небесных местах во Христе. [Перевод с английского—Пер.]
182 “Небесные места”. О-о, как жаль, что у меня нет времени! Я пометил это прямо здесь, в моей Библии, о Небесных местах, что такое Небесные места. Хоть на минутку: Небесные места — это “позиция верующего во Христе”, понимаете, положение верующего во Христе, в Небесных местах.
Так как Он избрал нас…(слушайте внимательно)…избрал нас в Нём прежде создания мира…

183 Когда Он избрал нас? “Прежде создания мира”, когда Его великая сокрытая тайна, Его великий секрет… Он избрал нас во Христе прежде основания мира.
…чтобы мы были святы и непорочны пред Ним (в чём?) в любви,
(Сделав что?) Предопределив усыновить нас Себе чрез Иисуса Христа, по благоволению воли Своей.
184 “Предопределил!” Вот тайна. Он… До того, как Христос или что-либо другое было на земле, (вы видите Его великую тайну?) Он избрал Невесту, зная, что Ева падёт от неверия в Слово; зная, что она падёт, тогда Он избирает Невесту, которая не падёт, которая будет держаться за это Слово, невзирая на то, что говорит о Нём весь остальной мир. Они будут держаться за это Слово! [Брат Бранхам несколько раз постукивает по кафедре—Ред.] Они предопределены стоять на этом. Угу. “Усыновление детей через Иисуса Христа”, — предопределил Церковь к этой великой, славной позиции!
185 Теперь вы видите Его секрет? Для чего? Чтобы восстановить падшую Еву, поскольку она была прообразом Церкви. И теперь заметьте, как Бог вскрыл бок Адама и вынул Еву — по его же плоти и крови — и разделил его дух, отделив от мужского и женского женский, и поместил его в Еву, вынул ребро из его бока и сделал из него Еву — так Бог сделал то же самое, вынув из бока Христа Кровь и воду (а Христос есть Слово), и взял Слово, и образовал Его Церковь, Еву. Видите, опять возвращает к Себе искупленную Кровью, вышедшей из Его Тела! Теперь вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

186 Раскрывается великая Божья тайна, которая была сокрыта от основания мира, но всё время была показана в прообразах. Теперь смотрите, мы видим, что Он…что Он это сделал. И здесь в Ефесянах и многих других местах… Но вам этого будет достаточно, чтобы… Так вот, на протяжении веков Он постепенно раскрывал эту тайну. Теперь вы видите? Итак, на протяжении… А как же Он…
187 Что же произошло в прообразе? Он вскрыл бок Адама и взял часть его плоти, которая была Адамом, чтобы сделать Еву. Невеста должна быть Словом, ибо Он есть Слово. Она не может основываться на вероучениях. Она не может основываться на деноминации. Она не может основываться на хорошем поведении. Она должна стоять только на Слове, потому что Она — Его часть. Она была взята от Христа. Понимаете?

188 И чтобы удостовериться, что сейчас всё Восхищение… Лютер был частью, Веслей был частью, пророки были частью. Если они не часть… Просто по откровению они составляли тело: ступни, пальцы на ногах, руки и так далее до Главы (мы дойдём до этого через несколько минут), видите, из этого состоит всё Восхищение! [Брат Бранхам хлопнул в ладоши и стукнул по кафедре—Ред.] Это Тело Слова, Которое есть Христос. Аминь!
189 Вне Этого вы погибшие. Мне неважно, какие вы хорошие, или какие у вас взаимоотношения, или какое у вас общение, или какая у вас организация — вы погибшие, если это Слово не находится в вас.
190 “Если пребудете во Мне (в Слове), а Моё Слово пребудет в вас, тогда просите, чего пожелаете”, — потому что вы и Слово — это одно и то же. У Него есть первенство. У Него правление. Вы…вы Его узник. Мир мёртв. У вас уже ничего… Вы видите, что остальные люди живут так, как они живут, однако, вы так не делаете. Вы — узник. Вы впряжены с Ним: “Иго Моё лёгко”. Впряжены во Христа, в Его Слово. “Я делаю только то, что угодно Отцу. И если вы не можете поверить, что Я есть Он, тогда верьте Слову”. Настолько совершенно! Заметьте.

191 Теперь обратите внимание, на протяжении всех веков Он постепенно это приоткрывал, медленно раскрывал тайну через пророков и через прообразы. Так вот, можно даже разобрать это — выражает Себя.
192 Он выразил Себя в Моисее. Взгляните на Моисея: родился во время преследования детей. Он родился избавителем. Его спрятали в тростнике, точно как Иисуса увезли в Египет. Он вышел. Он поднялся на гору, вернулся с заповедями.
193 Иисус поднялся на гору (Его первая проповедь — нагорная проповедь), спустился с заповедями. “Вы слышали, как говорили древние: ‘Не прелюбодействуй’. Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал”. Законодатель, Священник, Царь, Вождь — точь-в-точь!
194 Он выразил Себя в Иосифе — родился среди деноминации, своих братьев. Они его возненавидели без причины, потому что он был духовным. Он видел видения. Бог был с ним. Он мог истолковывать сны. А его братья ненавидели его. Он был продан по-…своими братьями почти за тридцать серебряников. Именно так, как Он был продан Иудой Искариотом, одним из Его братьев, за тридцать серебряников. Его бросили в яму и полагали, что он умер. Верно. Отцу и другим было сказано, что он умер. И он был брошен в эту яму, поднят и стал правой рукой фараона.

195 В темнице — как он там страдал! И—и там спаслись двое… Виночерпий и хлебодар, вернее, один из них погиб, а другой был спасён. И виночерпий… Один из них погиб, а другой был спасён. Точно как на кресте, когда Он был в Своей темнице, пригвождён ко кресту за наши грехи (мы стали узниками), — один разбойник погиб, а другой был спасён. Видите, точь-в-точь.
196 Затем он воссел по правую руку фараона — царя, которого он видел во сне, и у него было видение, что он воссядет у ног царя, и ему будет дана вся власть в Египте. Его видение должно было исполниться. Возможно, много раз он раздумывал об этом, когда был там, в той темнице, зарос бородой и так далее, но он раздумывал об этом, ведь когда-то его видение должно было исполниться.
197 Хоть и затянется, но это должно произойти! Как я говорил вчера вечером или в позапрошлый…в среду вечером здесь на служении. Понимаете, это должно произойти. Если Бог так говорит, это должно произойти. Это подтверждённый пророк, и это должно исполниться, потому что это Божье Слово.

198 А Слово приходит только к пророку. Слово пророк означает “открыватель написанного Божественного Слова”, так же, как и предсказатель, видите, или провидец. Обратите внимание, что провидец…вы знаете, когда он говорит наперёд, он Божественным образом подтверждается предвидением, и это исполняется. “Если кто-нибудь будет пророком, будет говорить вам и рассказывать, что нечто произойдёт, и если это не произойдёт, не слушайте его. Но если это произойдёт, тогда Я с ним. Лучше бойтесь его, потому что Я с ним”. Видите? Это точно. Вот это доказательство, вот как можно узнать, Истина это или нет.
199 Бог говорит Своему народу Своим Словом через людей. Понимаете, Бог говорит только через человека. “Я — Лоза, а вы — ветви”. Лоза не приносит плод. Ветви говорят…приносят плод Лозы. Заметьте, так было всегда.
200 Итак, потом мы видим Иосифа, что когда… Никто не мог прикоснуться или прийти к фараону, сначала не встретившись с Иосифом. “Никто не может прийти к Отцу, как только через Сына”. И когда Иосиф вставал с престола, трубили в трубы: “Все на колени! Иосиф идёт!”
201 Слава! И однажды каждое колено преклонится, и каждый язык будет исповедовать, когда Он встанет с Престола Своего Отца (понимаете?), чтобы выйти. Все будут свидетельствовать, что Он — Сын Божий. Или вы… Тогда будет слишком поздно. Сделайте это сейчас.

202 Так вот, мы замечаем, что в прообразах… Можно было бы взять в пример даже Давида, о котором я только что говорил: ушёл с престола, был отвержен своим же народом, поднялся на ту же самую гору, Елеонскую гору, когда направлялся в своё заключение. Он направлялся в свою темницу, потому что он был отвержен своими братьями и своим же народом. Он поднимался и плакал. Это был Дух Христа в нём, когда он, отверженный, взглянул на Иерусалим и заплакал, и сказал: “Иерусалим, как часто я…” Отверженный царь. Восемьсот лет спустя Сын Давидов стоял над Иерусалимом, там наверху над Иерусалимом, и был отвержен, и заплакал над Иерусалимом, и сказал: “Теперь настал твой час”. Верно. Видите?
203 Всё это символизировало Его, только в прообразе, однако, тайна была сокрыта. Те люди не знали, что они делали. Они только знали, что делали это под водительством Духа. Так вот, удержал это на последние дни для великого откровения, но выражал это…выразил Себя в Моисее и Давиде, в Иосифе и в Илии, и в других. Вы… Можно было бы взять в пример каждого из тех пророков, рассказать об их жизни и показать, как она совершенно, точно выражала Иисуса Христа. Хотя Его секрет так и не был выдан полностью в ожидании того, что он раскроется в последние дни, как Он обещал; в ожидании того, что его полностью уразумеют, (понимаете?) прежде чем Он сможет его выразить. Если бы Он всё сказал…
204 Потому что Библия написана в тайнах. Иисус благодарил за это Отца (понимаете?), что Она была написана в тайнах.

205 Так вот, Пришествие Господа находится в тайне. Мы не знаем, когда Он придёт, как Он придёт, но мы знаем, что Он придёт. Понимаете? Так и все тайны Божьи ожидали этого последнего дня. После того, как это уже завершено, тогда Он открывает и показывает, что Он совершил. О-о, вот это да! Никогда не выдавал Своей тайны полностью.
206 Это похоже, как если сравнить с Семью Печатями. Так вот, когда Бог использовал Мартина Лютера для выхода той первой церкви…того церковного периода, и когда Он использовал Джона Веслея, Он постепенно их выводил и открывал в них тот церковный период. Когда мы…если пройтись сейчас по Библии и выяснить…
207 Но в последние дни это было настолько потрясающе потому, что Он сказал об этом здесь и показал те Семь Громов, и “Взгляд” и “Жизнь”, журнал “Моя Жизнь” опубликовал то кольцо Облака и Света, которого они не могли понять, и до сих пор этого не знают. Но здесь сказал: “Отправляйся туда и жди от-…откровения этих тайн”, — здесь, за несколько месяцев до того, как это произошло, а потом это произошло в точности так, как Он об этом сказал. [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.] Вы заметили на той фотографии даже того Ангела справа, когда Он материализовался, который спускался вниз с поднятыми назад крыльями, и Его голова повёрнута в сторону? Вот это прямо там на фотографии, точь-в-точь. За несколько месяцев до случившегося сказал здесь, что “Он соберёт вместе Тело верующих, чтобы открыть, собрать те несвязанные концы”.

208 Вот пришёл Ве-…Лютер, он проповедовал только оправдание, просто отгремел в тот период. Он не знал, что это был за период. Вот пришёл Веслей, и он отгремел свой период. Понимаете? Из этого пошло много ответвлений, появлялись другие церкви. Затем наступила Пятидесятница и отгремела своё, и они организовались и опять вернулись в смерть — через несколько минут мы к этому подойдём — вернулись в смерть.
209 И тогда приходит откровение тайны, чтобы открыть, в чём там было дело, эти ученьица: например, Лютер составил катехизис и всё остальное, а Веслей привнёс одно, другое и третье, и всё остальное; а потом пятидесятники точно так же создали организацию, и крещение в “Отца, Сына, Святого Духа”, и прочее; ничего другого и не знали, потому что… Затем опять приходит в эти последние дни и подбирает все эти тайны, и ясно их объясняет, открывает их. Почему? Всё это в последние дни, когда открывается эта великая тайна, которая была в сердце у Бога.
210 Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Если нет, то снова обратитесь к этой плёнке. Я не знаю, сколько ещё я буду с вами. Запомните, это Истина — ТАК ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. Это Истина. Это Писание.

211 Как семь тайн семи последних Печатей, их тайны. Печати уже были вскрыты — прошли все периоды, и там они оставили много чего разбросанным. И Бог, не желая, чтобы Это было разбросано, Он опять приходит и подбирает всё это, те созданные ими учения, и выявил их и всё это открыл. То же самое Он сейчас совершает, открывая тайну Христа, что Он являлся тройной целью Божьей для Церкви! О-о, вот это да! Высказывает их, открывает!
212 У Вебстера написано, что открыть — это “сделать известным, раскрыть, и особенно, — написано у Вебстера, — Божественную Истину”, — вот что означает откровение. Откровение — это то, каким образом Христос раскрывается Своей Церкви.
213 Теперь могли бы сказать: “Брат Бранхам, ты это просто так говоришь”. Нет, мы не говорим этого просто так.

214 Итак, заметьте, Он открылся Петру. Если вы хотите это пометить, и мы… Если хотите это прочитать, мы… Мы это прочитаем, если хотите, из Святого Матфея 16:15 и 17. Я это процитирую. Когда они спустились с горы Преображения, Он говорит: “За кого почитают Меня, Сына Человеческого?”
215 “Одни говорят, о-о, они думают, что Ты — Илия, а другие говорят, что Ты — один из пророков, Иеремия или кто-нибудь из них”. Но Он не об этом спросил.
216 Он сказал: “За кого вы сейчас почитаете Меня?” Итак, тут Он обращается к Церкви. Видите?
“За кого почитают Меня люди?”
217 Сегодня: “Он философ, — эта общепринятая религия, — Он был хорошим человеком. Мы верим, что у Него правильное учение. Его стоило бы внедрить в жизнь. Я считаю, что при этом нам всем было бы лучше. Нам следовало бы иметь церкви и—и так далее”. Как будто какой-то Дед Мороз, как рассказ про Дедушку Мороза.
218 Это не то, что нам следует выражать какую-то церковь. Это жизнь, которой вы не живёте сами, но Он входит в вас и живёт Сам, а вы полностью становитесь узником по отношению ко всем человеческим интеллектуальным способностям. Вы водимы Духом. А как узнать?

219 Так вот, вы скажете: “Можно подумать, что я теряю рассудок. Возможно, так поступает человек, теряющий рассудок”.
220 Но если у вас ум Христов, то Христос выражает Себя через вас, показывает, что это Он, а не…вы не потеряли рассудок.
221 Некоторые люди под воздействием иллюзий выходят из себя и становятся душевнобольными. Ну, это…мы знаем, что так нельзя. Это дьявол пытается подражать тому настоящему, прежде чем оно пришло. Понимаете? Всегда есть подделка. Видите?
222 Но реальный человек лишается своих собственных мыслей и своего собственного мышления! Не приходит как-то безрассудно. Никак нет. Вы приходите в здравом уме, и Христос берёт вас в удел и выражает Себя. И теперь для этого мира вы — ненормальный человек.
223 Так вот, если вы душевнобольные, вы на самом деле душевнобольные, тогда ничто… Дьявол может взять над вами полный контроль. Он заставит вас делать всё, что противоречит этому Слову.
224 Но когда Христос возьмёт вас в удел, Он будет выражать это Слово прямо через вас, потому что это Он. Он есть Слово! [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] Понимаете? И тогда вы увидите выражение Христа. Не какая-нибудь там иллюзия, но настоящий, истинный Христос выражает Себя прямо через вас. Как прекрасно!

225 Теперь внимательно. Он сказал: “За кого вы почитаете Меня?” Он спрашивает Церковь, Своих двенадцать. Из миллионов в то время Он спросил двенадцать, Свою Церковь.
Среди миллионов во времена Ноя Он спросил восемь. Угу. Хм-хм. Видите?
226 А Он сказал: “Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого (видите?), когда спаслись восемь душ”.
227 Я не говорю, что сейчас спасётся восемь. Поймите правильно. Я такого не говорил. Я не знаю, сколько будет спасено в тот…тот…тот последний момент, когда будет Восхищение этой группки. Это будет маленькая группка, уверяю вас. “Ибо тесны врата и узок путь, но немногие найдут их”.
228 Но когда поднимется великое искупленное Тело со всех веков, тогда там будет великий Престол! В Откровении 7 это выражается: “Великое множество, которого никто не мог перечесть”, — со всех веков поднимутся те, кто ходил во Свете Библии, насколько Она была им открыта. И теперь мы знаем, что у Веслея было больше Света, чем у Лютера. Мы знаем, что пятидесятники засветили сильнее Веслея. Видите? Конечно же.
229 Потому что это просто постепенно приоткрывается, как происходило на протяжении пророков и так далее, пока полностью не раскрылось “Божество телесно” во Христе.

230 А вот сейчас раскрывается Христос в Церкви. Всё это является откровением Бога, чтобы опять поставить Еву в правильную позицию по отношению к её Мужу. Заметьте, и Бог — это Муж Церкви, а Церковь — это Его Невеста.
231 Так вот, Пётр, когда он назвал, сказал: “Ты — Христос, Сын Бога живого…”
232 Теперь смотрите: “Благословен ты, Симон Вар-Иона, — что означает “сын Ионин”, понимаете, — благословен ты, ибо не плоть и кровь открыли тебе это. Ты не выучил Это в какой-то школе. Но Отец Мой на Небесах открыл тебе Это”. Заметьте, что Он ему сказал: “На этой скале…” Это Пётр, предопределённое Семя Божье, которое приняло этот Свет и получило ключи от Царствия. “На этой скале откровения о том, Кто такой Иисус Христос”. Он — проявленный в полноте Бог. “На этой скале…” Не Отец, Сын и Святой Дух, а Он — вторая Личность. “На этой скале Я построю Церковь Мою, и врата ада никогда не разрушат Её, никогда не одолеют Её”. Видите? “Я построю Свою Церковь на этой скале”, — на откровении Иисуса Христа.

233 Смотрите, Христос в вас становится центром Жизни откровения. Понимаете? Христова Жизнь в вас делает Его центром откровения. Христос в Библии делает Библию полным откровением Христа. Христос в вас делает вас полным откровением всего целиком. Видите, что старается сделать Бог?
234 Тогда что такое новое Рождение? Вы сказали бы: “Брат Бранхам, что такое новое Рождение?” Это откровение Иисуса Христа лично тебе. Аминь! Понимаете? Не присоединиться к церкви, пожать руку, поступать как-то иначе, пересказать вероучение, обещать жить по своду правил. Но Христос, Библия — Он есть Слово, открытое вам. И неважно, кто что говорит, что происходит, главное — Христос. Пастор, священник, кто бы это ни был… Главное — Христос в вас, это и есть то откровение, на котором построена Церковь.
235 Вы скажете: “Я лютеранин. Я баптист. Я пресвитерианин”. Это даже не значит…не значит для Бога и этого [Брат Бранхам щёлкает пальцами—Ред.], вообще ничего, даже щелчка пальцев.
236 А что же? Открывающийся Христос, а Он есть Слово. И когда Слово открывается, Оно выражает Себя. Понимаете? Такова была Божья цель для Иисуса Христа — выразить Самого Себя, взять Свои же законы и жить по Своим законам, осу-…и исполнить Свой закон посредством смерти. И Христос, Бог, умер во плоти для того, чтобы осудить грех во плоти, чтобы привести к Себе славную искупленную Невесту, которая будет верить только в Слово Божье и не променяет Его, как сделала Ева, на умственные человеческие понятия. Вы понимаете? Таков замысел Христа. Таков замысел Бога. Новое Рождение открывает это.
237 И если человек говорит, что он родился заново, а эти обетования Христа на эти последние дни пытается отнести к какому-то другому времени, преподнося Его (Христа) “вчера”, но не “сегодня”, тогда этот человек или эта личность была обманута сатаной. И если этот человек говорит, что он в Это верит, но это через него не проявляется…

238 Иисус сказал в Марка 16: “Верующих будут сопровождать эти знамения по всему миру и во все века”, — изгонять бесов и говорить языками, и все эти великие проявления даров, которые будут сопровождать, “они будут”! Не “они могут быть, должны быть”. “Они будут”! И небо, и земля пройдут, но Его Слово не пройдёт.
239 Так что это Христос выражает Себя в отдельном человеке, неважно, интеллектуальный это человек или он даже не знает азбуки. Половина апостолов её не знали. Это так. Но они знали Христа. Они приметили Петра и Иоанна не из-за того, что те окончили какую-то семинарию. Они сказали: “Они приметили и обратили внимание, что те были со Христом”, — когда они исцелили хромого (видите?) у ворот. Они узнали, что те были со Христом.
240 Новое Рождение — это Христос, это откровение. Бог открыл тебе эту великую тайну, и это есть новое Рождение. Так что же будет, если собрать вместе всю эту группу, где откровение — в совершенной гармонии, и Бог выражает его через Своё Слово такими же действиями, теми же самыми делами, которые Он совершал, проявляя Своё Слово? О-о, если бы Церковь только знала свою позицию! Однажды Она узнает. Тогда произойдёт Восхищение, когда Она узнает, какова она [позиция—Пер.]. Так вот, заметьте.
241 Вы скажете: “Брат Бранхам, но это—это не…” О-о, да, и это тоже. [Брат Бранхам три раза постукивает по кафедре—Ред.] Это Истина.

242 Вы обратили внимание? Павел не знал Иисуса физически. Павел не был с Ним знаком. Павел познал Его только посредством откровения, посредством видения. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Павел знал Иисуса только по откровению, точно как Пётр.
243 Пётр видел Его во плоти, но он не знал Его по плоти, потому что Иисус так сказал. “Не плоть и кровь открыли тебе это. Даже Моя Собственная жизнь не открыла тебе этого. Но Отец Мой на Небесах открыл это тебе, — что Он и есть Слово Божье [Брат Бранхам один раз стучит по кафедре—Ред.], — и на этой скале Я построю Церковь Мою”. Пётр не знал Его по плоти. Люди ходили и осязали Его, и всё остальное.
244 У Павла было нечто большее, чем у всех апостолов. Понимаете?
245 Они говорили: “Ну, у меня…у меня больше откровения, чем у тебя, Павел, потому что, знаешь, я ходил с Ним. Однажды я ходил с Ним на рыбалку. Я слышал Его речь. Он сидел со мной в лодке и даже сказал мне: ‘Поплывём туда и порыбачим в этом месте, и мы поймаем больше рыбы’. Так у нас и произошло”. Видите? “Понимаешь, мы видели, как Он всё это делал”.

246 Но Павел увидел Его после того, как Он умер, был погребён и воскрес, и выразил Себя в Огненном Столпе, Который вёл детей Израильских. Зная… Павел, будучи евреем, никогда не назвал бы это Господом, если бы он не увидел этого выражения, что Он был вновь вчера, сегодня и во веки Тот же. Он сказал: “Павел, — другими словами, — сегодня Я Тот же самый Бог, каким Я был вчера. Вот Я в том же самом Свете, Огненном Столпе, с Которым разговаривал Моисей у горящего куста”. Неудивительно, что он мог отделить закон от благодати в Послании к Евреям — он встретился с тем же самым Огненным Столпом. Он сказал: “Я Иисус, Которого ты гонишь”.
247 И вот Он сегодня здесь в таком же виде, [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] посредством того же Огненного Столпа выражает Себя и подтверждает, что Он Тот же самый, открывает тайну Божью, сокрытую от основания мира. Понимаете?
248 Павел знал Его только по…знал Его по откровению. Пётр знал Его по откровению.
249 Он ходил с Ним, разговаривал с Ним. Поэтому, можно поставить это Слово… Итак, я только что сказал, что Он был Словом. Так вот, учёный муж может сесть и прочитать это Слово так, что просто повяжет ваш разум как угодно (понимаете?), если ему захочется, потому что он умный, вышколенный. Если взять католического священника или, пожалуй, нет — очень хорошо натасканного в Библии теолога, брата…баптиста или пресвитерианина, или другого, он тебе покажет, что ты вообще ничего не знаешь (понимаете?), когда завяжется разговор. Почему? Видите, потому что он познал Его во плоти — Слово. [Брат Бранхам хлопает по Библии—Ред.]
250 Но вы спасаетесь, познав Его только по откровению!

251 Если я могу взять… Я могу взять пресвитерианское учение и повязать пятидесятников так, что вы и пикнуть не успеете. Я могу взять баптистское учение и показать пятидесятникам миллион вещей, о которых вы и понятия не имеете. Верно, но не это главное. Не это Его Церковь. Не это Его Церковь.
252 Его Церковь — это Он Сам, открытый (Аминь! Вы понимаете?) и выраженный через Само Слово, что Он есть Бог. [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] Видите?
253 Тогда как вы можете говорить: “Отец, Сын и Святой Дух”, — и креститься в это? Язычники! Верно. Как вы можете говорить, что знаете Иисуса Христа, что Он есть Слово, когда в Библии нет ни единого места Писания, ни одного места, где кто-нибудь крестился во имя “Отца, Сына, Святого Духа”?
254 А вы…а вы, Иисусовцы, используете в крещении только имя “Иисус”! Я сам лично знаком с четырьмя или пятью Иисусами. Так вы видите, к чему вас ведут деноминации? Это тьма, выражение Каина, который принёс фрукты вместо крови. Видите?
255 Но откровение приходит через Кровь (понимаете?), через Иисуса Христа, Который является Кровью Бога, сотворённой Кровью в утробе Марии. И Павел знал Его по откровению. Вот как мы познаём Его сегодня — это один единственный способ, как можно Его познать. Не говорить: “Я методист”. Это ничего не значит. “Я баптист”. Это ничего не значит. “Я католик”. Это ничего не значит. Но по откровению, что Бог открыл Слово вам! Он есть Слово. А Слово…вы знаете, что Оно открыто потому, что Оно претворяет Себя в жизнь и выражает Себя через вас. О-о!
256 Церкви уже давно забыли это великое откровение. Это так. Откровение Истины — они его забыли. Они ушли в…

257 Так вот, когда появился Лютер, он был великим мужем. У него было откровение на то время. Но что произошло? Вошла кучка рикисов с причёсками “площадкой” (как мы бы сегодня назвали) и рикеток, и всех остальных; они там собрались, и…и не успели оглянуться, как этот…
258 Это выражение… Если бы вы только…только знали нумерологию Библии и знали, какое значение имена Элвис или Рики имеют в Писании! Угу. Точно как… Почему же Иисус… Вы скажете: “Причём тут имя”. Причём? Такое имя могло появиться только в эти последние дни для людей этих последних дней.
259 Тогда почему же Иисус изменил имя “Аврам” на “Авраам”, “Сара” на “Сарра”? Почему Он изменил “Савл” на “Павел”? Почему Он изменил “Симон” на “Пётр” и так далее? Видите, конечно, это имеет какое-то значение.
260 Такое имя могло быть высказано только в это время. Вот почему у нас сегодня земля стала таким адским местом — из-за таких вещей. Всё человечество извращено. С ним покончено! Понимаете? И поэтому так оно и есть.

261 Обратите внимание: теперь, с ним было всё в порядке, он жил в свои времена (Лютер) и у него было откровение, но как только он ушёл, посмотрите, что они сделали. У Веслея было послание — посмотрите, что из этого получилось. У первых пятидесятников было послание — посмотрите, что они сделали. Они собрали вместе группу людей, похоже как…
262 Точно таким же образом Бог по благодати послал Израилю Огненный Столп, пророка, жертву и явил Себя среди них, и вывел их из Египта через Красное море. И они захотели закон, чтобы у них были великие сановники, чтобы им самим что-нибудь для этого сделать. И что с ними стало? Они были оставлены блуждать в пустыне сорок лет, и не перешла ни одна из тех организаций.
263 Халев и Иисус Навин, только двое выступили и сказали: “Мы способны взять её, смотрите на Слово Божье”.
264 Они все до одного умерли в пустыне. И Иисус сказал, что с ними было навечно покончено (верно), после того как Он показал Свои благословения и силу в их времена: как у Лютера, Веслея и прочих. Не так ли?
Сказали: “Наши отцы ели манну в пустыне”.
265 Он сказал: “И они все до одного умерли”. То есть, навечно отделены от Бога. Их трупы пали в пустыне. Видите? “Они умерли. Но Я есть Хлеб Жизни, приходящий от Бога с Небес”. Они не могли этого понять. Они просто не могли этого понять.

266 Ладно, церковь давно об этом позабыла. Они приняли умственное послание, интеллектуалов, членство, знание — вместо откровения Истины Слова.
267 Теперь послушайте, сегодня говорят… Вы верите, что Бог поручил нам идти по всему миру, исцелять больных и проповедовать Евангелие, и изгонять бесов? “А-а, ах, да, наверно, это так, но…” Видите?
268 Недавно со мной разговаривала одна женщина, она сказала: “Ведь все церкви в гармонии”.
269 Я сказал: “Ни одна из них не находится в гармонии с другой”. Там как раз стояли католики. Я сказал: “Как насчёт вас? Вы — методистка, а они католики, вы в гармонии друг с другом?” Я сказал: “Этот папа римский собирается их объединить — для вот таких людей это, кажется, довольно неплохо”.
270 Но Церковь Божья не имеет к этому никакого отношения, вовсе нет. Она вне всей этой толпы. Угу. Верно. Так точно.
271 Вы хотите их объединить?! А один верит в то-то, а другой…методист принимает окропление, баптист принимает погружение, и они оба отрицают Святого Духа в полноте Его силы. Они сказали: “Мы получили Святого Духа, когда мы уверовали”.
272 В Библии сказано: “Приняли ли вы Святого Духа после того, как уверовали?” Вот вам и разница. Понимаете? Да? Это так. Видите?
273 А они говорят: “Мы — католическая церковь. Мы самые первые. Мы сделали вот это”. Методисты говорят: “Мы основываемся на Библии”.

274 Иисус сказал: “Верующих будут сопровождать эти знамения”. Так где же всё это? Угу. Видите? Да? Верно. “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”, — каждое творение, каждый человек, верующий в Него. Так где же всё это? Хм-хм. Ведь это Его Слова. “Небо и земля пройдут, но Моё Слово никогда не изменится”. Так где же всё это? Видите? О-о, да тут сразу видно!
275 Что это такое? Это гибридное состояние. Смотрите, если взять большое красивое скрещённое кукурузное зерно, взять это скрещённое зерно — это хорошее на вид зерно. Но если его посадить, что получится? Восходит вот так стебелёк, желтеет и вянет. Такая же и каждая деноминация, когда она скрещённая: человеческие слова вперемешку с Божьими Словами. Она дорастёт до знамений и чудес, а при том, что Иисус сказал о вере Слову, она желтеет и говорит: “Мы не можем Этого принять”, — и возвращаются назад.
276 Точно как все остальные соглядатаи, которые перешли и осмотрели Ханаан. Они пришли туда и сказали: “О-о, перед ними мы выглядим, как саранча! Мы не можем их захватить! Эти Амаликитяне, все эти, они на такое способны!” И они пошли назад.
277 А Халев и Иисус Навин, являясь чистокровными (аминь), по Слову Божьему, знали, что Бог сказал: “Я даю вам эту землю”. Они сказали: “Мы более, чем способны взять её!”
278 Всё зависит от того, от чего вы родились. Если вы родились от Слова Божьего, то Божье Слово имеет первенство в Его Церкви. За это Он и умер. Такова Его цель — чтобы Он смог достигнуть…иметь Своё первенство, действующее в Его Церкви. Прежде всего, пусть светит Слово Божье, неважно, каким кажется всё остальное. Мне неважно, что интеллектуалы говорят одно, другое, третье — это не имеет никакого значения. Так сказано в Божьем Слове, и мы более чем способны взять её!

279 “Если бы я проповедовал это в своей церкви, — говорил мне один служитель, сказал, — то я проповедовал бы четырём столбам в церкви”.
280 Я сказал: “А я бы проповедовал”. Так точно. В Божьем Слове так сказано. Мы можем это делать. Бог сказал это делать. Аминь!
281 О-о, да, они этим оправдываются. Видите? Вот почему они слепы к Посланию конца времени, этих последних дней, когда Бог подтверждает Себя. Они пытаются охарактеризовать Это как какой-то спиритизм или что-то, о-о, (как бы это назвать?) что-то умственное, иллюзия или что-то в этом роде. Понимаете, они пытаются сделать из Этого то, чем Оно не является.
282 Точно как люди поступили, когда Он был здесь, когда Иисус был здесь — Его обзывали Веельзевулом, гадателем. Теперь они говорят, что это какая-то умственная телепатия. Видите? Тогда как они знают, что Он стоял там и смотрел на людей, и мог различать сами мысли, которые были в их сердце. В Библии так сказано.
283 А разве в 4-й главе к Евреям не говорится: “Слово Божье живее и острее меча обоюдоострого, и может различать сами мысли разума”? А Он и был этим Словом. И когда это Слово имеет первенство в человеке, происходит опять то же самое, ибо это — Слово! Аминь! [Брат Бранхам четыре раза постучал по кафедре—Ред.] Как же после этого можно на этом преткнуться?! Ведь это совершенно ясно. Видите? Хорошо.

284 Вот почему они слепы — так же, как было в те времена, когда Христос был на земле. О-о, вот это да! Они точно так же колеблются. Они говорили: “Он Веельзевул. Веель-…” Они видели, что Он мог это делать, так что они говорили: “Он просто… Родился незаконнорождённым, и он вообще какой-то странный. Он просто одержим каким-то бесом. Он…он какой-то Самарянин, и в нём бес. Вот как он это делает”.
285 Иисус сказал: “Я прощу вам это”, — видите, что называли Слово Божье, дела Божьи злым духом. Он сказал: “Я прощу вам это. Но однажды придёт Святой Дух, и ни одно слово против Него не простится, ни в этом мире, ни в будущем мире (или в тот великий день). Это не простится”. Так что, видите, это ясно написано в Писании.
286 Поэтому, когда люди придут в тот день, неважно, насколько интеллектуальные, и к какой большой деноминации они принадлежат — они осуждены. Иначе быть не может! Они похулили Святого Духа, назвав Его “святым скакуном” или как-нибудь по-другому, каким-то неприятным именем или как-то так. А Божьей Церкви всё время приходилось его носить.

287 Даже Павел перед Агриппой сказал: “То, что называют ‘ересью’, — что означает сумасшествие, — именно так я поклоняюсь Богу отцов наших”. Этот великий интеллектуальный учёный муж должен был прийти в такое состояние — “то, что называют ‘ересью’.”
288 Почему? Ему это было открыто. Тот нависавший перед ним Огненный Столп сказал: “Я Иисус, тот великий Бог, Который был там в пустыне с Моисеем. Это Я, и трудно тебе идти против рожна”.
289 Тогда Павел там стоял, зная, что на карту была поставлена его жизнь, он сказал: “То, что называют ‘ересью’, именно так я поклоняюсь Богу отцов наших”. Это так называли, потому что ему было открыто, в чём заключалась великая Истина Христа.
А сегодня люди говорят: “Это деноминация”.
290 Это Иисус Христос, новое Рождение, открытое в вас, что Он имеет первенство, чтобы Он мог выражать Свои Слова. И всё, что Он обещал на эти последние дни, Он может исполнить через Своё Тело, в котором Он действует. Аминь! Это не иначе как проявленное Слово Божье. Заметьте. Хорошо.
291 Так же, как во времена Христа, Бог владеет ключом к этому откровению Самого Христа. Вы верите в это? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Теологические школы никогда не смогут Этого найти. Иисус так сказал. Если хотите сейчас это прочитать, в Святого Матфея 11:25 и 27. “Благодарю Тебя, Отче, Бог неба и земли, что Ты сокрыл это от глаз мудрых и разумных, и открыл это младенцам, которые хотят научиться”. Видите? Видите? Неважно…

292 Посмотрите на учёных мужей того времени, на тех евреев (просто замечательные люди), на их организации: фарисейские, саддукейские и иродианские, и кем бы они ни были (видите?), все их великие организации, которым Иисус сказал: “Вы слепые, вы ведёте слепых. Хорошо говорил о вас Исайя: ‘Вы имеете уши и не можете слышать, имеете глаза и не можете видеть’. Потому что Исайя сказал это в Духе, поэтому Бог Небесный ослепил ваши глаза. Вы поступаете, как Ева, принимая интеллектуальную сторону, но ничего не знаете о Духе Божьем. Поэтому, разве все они не упадут в яму: и вождь, и слепые?” Вождь упадёт вместе со слепыми, потому что он тоже слепой. Вождь падает…слепой ведёт слепых, и те, и другие упадут в яму.
293 И только один Бог владеет этим ключом! Он выразил то же самое в предыдущем месте Писания, которое я недавно зачитывал, где Он сказал: “За кого почитают Меня, Сына Человеческого?”
294 А Пётр сказал: “Ты — Христос, Сын Бога живого”.
295 Он сказал: “Благословен ты Симон, сын Ионин. Не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой на Небесах! Только вот на этом откровении Я построю Церковь Мою. Врата ада никогда не одолеют её”. Видите? Теперь. Вы понимаете?

296 Следовательно, никакая школа, никакие теологи, никакое преподавание Библии в школе ничего об Этом не знают. Они ничего об Этом не могут знать. Им невозможно что-либо об Этом узнать. Бог сокрыл суть познания Этого от самых отборных учителей и всех остальных.
297 Это личное, индивидуальное дело с человеком, которому открывается Христос.
298 И если вы говорите: “Он открылся мне”, — а при этом Жизнь, Которую Христос явил здесь в Библии, та же самая Жизнь, находящаяся в Нём, не является в вас, тогда вы получили неверное откровение.
299 Если бы я вложил жизнь тыквы в жизнь груши, то она приносила бы тыквы. “По плодам их узнаете их”. Совершенно верно. И если пер-…точнее, сначала посадишь дерево, виноградную лозу, и она приносит грозди винограда: первый выросший на ней росток принёс виноград, следующий принёс лимоны, а третий принёс груши, четвёртый принёс яблоки — то там что-то привито и порождает свою собственную жизнь. Каждая деноминация порождает свою жизнь. Но если эта первоначальная лоза пустит ещё один росток, то он принесёт виноград, как и в первый раз.
300 И если Жизнь…Жизнь Иисуса Христа произрастит ещё одну группу верующих, то она принесёт плод, который принесла первая группа, впоследствии чего они напишут Книгу Деяний, потому что это будет такая же, та же самая Жизнь. Понимаете, что я имею в виду? Это просто неизбежно. Это Жизнь Христа в вас, введённая в вас Самим Святым Духом, Который живёт через вас Своей Жизнью.
301 “Слепые вожди слепых!” Заметьте, только Бог владеет этим ключом. Ни один теолог не сможет вам сказать, это неизвестно. Это сокрыто от них. Они ничего об Этом не знают.

302 Так что школы… Вы скажете: “У меня степень доктора философии, права”, — вы только делаете… Для меня и, я верю, для Бога и для любого настоящего истинного верующего это значит, что как раз в такой степени вы ещё больше отдалились, вы просто отступили. Бог не познаётся через образование. Он не познаётся тем, как можно Это объяснить.
303 Бог познаётся простотой откровения Иисуса Христа самому безграмотному человеку. Понимаете? Не вашей теологией. Именно откровением Иисуса Христа. “На этой скале Я построю Церковь Мою”. Не принимается никакая другая скала, не принимается ничто другое, никакая другая католическая скала, никакая другая протестантская скала, никакая другая школа, ничто другое, кроме самого откровения Иисуса Христа через новое Рождение. Он рождается там внутри, и Он вносит Свою Собственную Жизнь, и с вашей жизнью покончено. И Жизнь Христа воплощается в вас, имея перед людьми такое первенство, что они видят, что та самая Жизнь и дела, и знамения, и чудеса, которые Он совершал, совершают то же самое через вас. Без этого всё остальное даже вообще не берётся во внимание. Следите, как раскрывается великое Божье откровение!
304 Именно от нехватки этого откровения среди нас происходит столько разных разделений и столько насмешек. Среди нас столько разделения потому, что у людей недостаток в этом откровении. Понимаете, им не хватает этого откровения, учителям.

305 Павел, после своего великого откровения о Христе, сказал во 2-й главе Первого к Коринфянам… Обязательно её прочитайте, когда запишете. Взгляните! О-о! Он сказал: “Я не приходил к вам с мудростью”. Посмотрите на того человека, у кого действительно была мудрость. Посмотрите на того, у которого была учёность. “Я не приходил к вам с такими словами”. Первое Коринфянам, 2-я глава Первого Коринфянам. О-о, как бы хотелось…
306 Давайте это прочитаем. Как… Вы можете минутку потерпеть, и давайте прочитаем только пару стихов? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Я хотел бы это прочитать, чтобы вы…вы не за-… Это даже побудит людей, слушающих эту плёнку, обратиться к этому, по крайней мере, тогда у них будет эта возможность.
307 Первое Коринфянам, 2-я глава. Послушайте этого великого апостола Павла, умного слугу Божьего. Давайте тут взглянем.
…Я, Павел, когда я прихожу к вам…приходил возвещать вам свидетельство Божие не в превосходстве слова…мудрости. (Я никогда не говорил: “Я доктор Такой-то”. Понимаете?)
Ибо я рассудил быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и притом распятого,
И был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
…слово моё и—и моление моё не в уб-…убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и сила…силы.

308 Вот, видите, вот это Евангелие. Видите? Иисус сказал: “Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие”. Не сказал: “Идите, учите”. Он сказал: “Идите, проповедуйте”. Другими словами: “Проявляйте силу, и их будут сопровождать эти знамения”. Одно только учение этого не сделает. Для этого необходимо наличие Самого Духа, являющего эти знамения. Понимаете? Послушайте это.
Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
309 (О-о, вот это да! Видите?) Которая изменяет человека! Не то, что я могу отделаться объяснениями и сказать, что Он не Тот же самый, тогда как Он Тот же самый. Если я так делаю, то это говорит мне о том, что это…это… Безусловно, человек, говорящий мне такое, показывает, что у него нет откровения, тройного откровения Божьего. Понимаете? Так вот, и…
В слабости же…между вами совершенными, но не с мудростью века сего, но властей века сего преходящих,
Но проповедуем премудрость Божию, тайную, (видите, тройная тайна Божья) сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей,
Которой никто из властей века сего не познал; ни священники, ни реввин-…раввины (прошу прощения) и никто другой ничего об этом не знал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
310 Вы сказали бы: “Ну, насчёт раввинов и проповедников ты тут ошибаешься”. Кто распял Его? Угу.

311 О-о, можно было бы продолжать дальше и дальше, читать это дальше, видите. Сэкономим время, потому что у нас просто… Время ещё есть, но просто нужно ещё много чего сказать, если Господь поможет нам. Так вот, нехватка этого, вот…
312 И Павел, этот великий интеллектуальный человек, никогда не пытался выражаться перед людьми сложными теологическими терминами. Он смирённо принимал Слово Господне, и он жил Словом так, что Оно выражалось через него. Он жил так…настолько благочестиво, что они видели в нём Иисуса Христа; да так, что они просили у него платок, чтобы взять его и возложить на больных. Вот это Жизнь Христа.
313 Теперь смотрите, некоторые говорят: “О-о, ну, понимаешь, Илия это делал давным-давно (клал свой посох), но, о-о, это было во времена Илии”. Так вот, так думал этот мир. Так думали интеллектуальные священники и прочие, и церкви того времени.
314 Но те верующие, они знали, что к чему. Они увидели, что откровение Христа, которое было в Илии, что то же самое было в Павле, выражая ту же самую Жизнь, потому что он был пророком. Понимаете? Он предсказывал, и всё происходило именно так, как было сказано, и они знали, что таким образом Бог удостоверяет пророка. И они знали, что он был Божьим пророком. Их вообще было невозможно столкнуть с этого. Когда они видели, как Пётр предсказывал, и всё исполнялось, они даже говорили: “Пусть только его тень пройдёт надо мной”. Аминь! Вот это Церковь. Это те, кто в это верит. Так точно. Это было открыто через…

315 Почему — сказал Павел? “Верят ли они мне потому, что у меня есть диплом доктора философии, права и так далее”? Нет. Он сказал: “Я забыл все эти вещи. Мудрость человеческая, — сказал, — должна была умереть, и я знаю Его в силе Его воскресения. Вот с чем я к вам прихожу, с явлением Божьей силы”.
316 Что это совершало? Показывало, что Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же. Те же дела, которые совершал Иисус, те же самые совершал и Павел. И они видели, что Бог, великий Отец, явленный в горящем кусте, явил Это Павлу, и вот это открыто проявлялось.
317 И Он Тот же самый в каждом периоде. Тройной способ действия Бога: “вчера, сегодня и во веки”. Что? Искупитель в Своей Церкви, первенство в грядущем Царстве. Аминь! Вы это понимаете? Совершенней и быть не может!
318 О-о, заметьте! Только лишь Святой Дух открывает Божественное откровение Христа. Никакая школа не может этого сделать. Ни один учёный муж не может этого сделать. Ни один человек, каким бы он ни был хорошо образованным, благочестивым или ещё каким, ни один человек не может этого сделать.

319 Тут я мог бы сильно ужалить. Кто из вас Христиане, рождённые заново, поднимите руки, наполненные Духом? Хорошо. Тогда пойдём дальше. Хорошо. Заметьте.
320 И Он откроет это только предопределённым. Понимаете? Это точно. “Все, кого Отец дал Мне, придут, и никто не сможет прийти, если сначала Отец не даст его Мне”. Видите?
321 Взгляните на тех священников, говоривших: “Этот Человек — Веельзевул. Он гадатель. Он дьявол”.
322 А вот женщина, которая жила там с шестью мужьями; она жила с пятью и тогда имела шестого. И Иисус сказал: “Пойди, позови мужа своего, приходи сюда”.
Она сказала: “У меня нет мужа”.
323 Сказал: “Да, у тебя шесть. У тебя было пять, и тот, с которым ты сейчас живёшь, не муж тебе”.
Она сказала: “Господин!” Что? Тот Свет попал на это Семя.

324 Когда Он попал на тех священников, они сказали: “Этот Человек — гадатель”. Видите, там нет Жизни, гибрид. Они доросли до организации, но тут же умерли.
325 Но эта женщина не была гибридом. Сказала: “Господин, я постигла!” Я вижу, как засветились её большие красивые глаза, слёзы потекли по щекам. Сказала: “Господин, я вижу, что Ты — пророк. Я ожидаю Мессию. И когда придёт Мессия, Он будет делать как раз то же самое. Он скажет нам всё это”.
Он сказал: “Это Я”.
326 О Господь! Она оставила свой водонос. “Вот Он! Пойдите, посмотрите Человека, Который рассказал мне всё”. Что это было такое? Этот Свет попал на то Семя. Там была эта Жизнь. Она проявилась.
То же самое и сегодня!
327 Но теолог скажет: “Подожди-ка минуточку. Я проверю, что сказал Такой-то, пастор Муди или…”
328 Какое отношение пастор Муди имеет к этому, этому дню? Пастор Муди жил в своё время, а не сейчас. Конечно. Лютер жил в своё время, а не во времена Веслея. Веслей жил в своё время, а не во времена Пятидесятницы. Пятидесятники жили в своё время, но до Этого им очень далеко, в этот час. Мы живём в последний час. Безусловно.

329 Их организации и неразбериха доказывают, что Этого там нет. Слово никогда правильно не подтверждалось в полной силе. Семена, деноминации… И они создают деноминацию, а потом к настоящей пшенице добавляют сорняковые семена дурмана, и тут же умирают. Посев заглушается сорняками дурмана (верно), зелёным колючим кустарником и крапивой (угу, видите), и пошло назад. Всё тут же умерло. Потом они вспахали поле и начали всё заново, посадили настоящие Семена, и некоторые из них взошли — их заглушили.
330 Но потом Бог сказал, что в эти последние дни Он выведет народ, омытый в Его Крови, и они были на это предопределены. Они обязательно будут. Бог так сказал. И Это откроет… И само знамение: “Я пош-…”, — Малахия 4, и что он сделает? “Снова восстановит”, вернёт в последние дни эти великие вещи, которые Он обещал, он принесёт откровение. Что должен… Что он должен сделать, Малахия 4? Должен вернуть детям Веру отцов. Понимаете? Это так, принести то же самое, Тот же самый Огненный Столп в действии: те же знамения, те же чудеса, Тот же Иисус; показывая, что Он Тот же, проповедуя, что Он Тот же, подтверждая, что Он вчера, сегодня и во веки Тот же.

331 “Я восстановлю, — говорит Господь, — за все года, в которые методистский червь, и гусеница, и баптистский, и католический, и все те черви пожирали эту…эту Веру, пока не превратилась в какой-то деноминационный пень, в котором вообще не осталось семян. Но Я снова восстановлю, — говорит Господь, — за все те годы”. Что? “Все знамения и чудеса, которые они оставили, Я опять верну назад к этому первоначальному Дереву, и Я Его восстановлю”, — говорит Господь. Тот пророк был подтверждённым пророком. Его слова должны исполниться. Аминь.
332 Только Святой Дух является открывателем Божественного откровения Христа, и так было во все века. Запомните… Во все века? К кому приходило Слово Господне? Только к пророку. Верно. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] А сначала пророк должен был быть подтверждён. Не потому, что он сказал, что он пророк, а потому, что он родился пророком и был доказан как пророк; и всё, что он говорил, было точно по Слову и исполнялось; тогда любое другое не принимайте во внимание. Видите? Это было… Слово Господне приходило только Святым Духом. В Библии сказано: “Мужи древности, движимые Святым Духом, (видите?) написали Слово”.
333 Смотрите. Иоанн Креститель никогда не узнал бы Иисуса, если бы на Него не указал Святой Дух. Верно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]

334 Иоанн Креститель, тот великий пророк, который пришёл и сказал: “Среди вас прямо сейчас стоит Тот. Где-то здесь стоит обыкновенный Человек, это и есть Агнец Божий”. Иоанн сказал: “Тогда я засвидетельствовал…я свидетельствую. Я видел Духа Божьего, Святого Духа, нисходящего с Небес, как голубя, и Он сошёл на Него. И Голос сказал: ‘Это есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение’.”
Что это было такое? Святой Дух сказал: “Я укажу на Него”.
335 Только таким образом вы узнаете Его и сегодня, только так вы получите тройное откровение Божье — когда Святой Дух… А это может быть только одним образом — вы предопределены это увидеть. Если нет, то вы никогда этого не увидите. Если вам не предопределено это увидеть, то вы никогда этого не увидите, потому что этот Свет может просиять, а вы уйдёте прочь и посмеётесь над этим, и отмахнётесь от этого объяснениями какого-то умственного понятия, тогда как Сам Бог проявляет Себя и доказывает это. Видите? Но если вам не дано это увидеть, вы этого не увидите.
336 Бог не сказал просто: “Я выберу вот этого, выберу вот этого”, — но Он знал благодаря Своему… Он мог предопределить потому, что Он безграничный, и Он—Он знает каждый… Он безграничный, следовательно, Он всё знал. Он знал конец и мог определить конец от начала. Он — Бог. Если Он не может этого сделать, то Он не Бог. Так точно. Он безграничный. Хорошо.

337 Иоанн никогда не узнал бы Его, никоим образом, если бы Святой Дух не указал. Видите, как Бог скрывает Свою тайну от высокообразованных и остальных? Смотрите, каждый из тех людей говорил… И в простоте это открывается тому, кому Он предопределил это увидеть. Послушайте! Другие стояли рядом и даже не увидели голубя, они не слышали никакого Голоса, ибо это было послано только тому предопределённому Семени. “Предопределённому?” Конечно, он был предопределён.
338 Ведь Исайя за семьсот двенадцать лет до его рождения поднялся в Духе над этими человеческими чувствами и сказал: “Вот Голос вопиющего в пустыне: ‘Приготовьте путь Господу и сделайте стезю Ему’.”
339 Если же Исайя мог это увидеть, то не мог ли и Малахия увидеть таким же образом о предопределённом последнем пророке, увенчании всех пророков Ветхого Завета, того главного…того великого пророка, стоящего там в конце века? Видите? Он говорит: “Это предопределено!” Конечно, предопределён. Малахия тоже его видел.

340 Иисус сказал: “Если вы можете это принять, он — тот, о котором было сказано: ‘Я посылаю посланника Моего перед лицом Моим, — Малахия 3, — приготовить путь передо Мною’.” Видите? Безусловно, ему было предопределено увидеть это послание. Неудивительно, что он мог взглянуть туда и увидеть того спускавшегося голубя, тот Свет, Который был в пустыне с Израилем, двигался, спускаясь вниз.
341 Сам Бог говорил: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. Бог и человек стали одним целым.
342 “Я свидетельствую, — сказал Иоанн, — я увидел Его, Единородного от Отца. Я свидетель этому”. Аминь! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.]
343 Вот вам, пожалуйста. Простота! Когда пожилой проповедник, его отец… Его отец был, знаете, великим теологом, он окончил школу. Казалось бы, он вернётся в деноминацию своего отца. Это не было бы по воле Божьей.

344 Когда Бог коснулся его ещё тогда, при его рождении, он получил Святого Духа за три месяца до своего рождения. Так точно. Когда туда пришла Мария, а малышу Иоанну было шесть месяцев в утробе матери, и никогда… Эти маленькие мышцы ещё никогда не шевелились. И Мария боялась… Мышцы росли, но она не чувствовала никакой жизни…вернее, Елизавета, его мать. И когда пришла Мария и прижалась к ней, и обняла её, положила руки, возложила на неё руки… Хм. Понимаете? Вот именно. “Бог говорил ко мне, и у меня тоже будет ребёнок”.
— А вы с Иосифом женаты?
— Нет.
— Мария, как это может быть?
345 — Святой Дух осенит меня, и во мне будет сотворено. И я нареку Ему Имя “Иисус”. Он будет Сыном Божьим.
346 И как только было произнесено это слово “Иисус”, малыш Иоанн начал прыгать и восклицать, и скакать в утробе матери.
347 Она сказала: “Благословен Господь Бог! Ибо откуда это, что приходит мать моего Господа? Мать моего Господа!” О-о, вот это да! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] “Откуда это, что приходит мать моего Господа? Ибо как только твоё приветствие дошло до моего слуха, мой ребёнок взыграл в утробе от радости”.

348 Неудивительно, что ему не нужна была никакая семинария, которая навязала бы ему какое-нибудь там учение. У него было важное задание. Он был человеком пустыни, ушёл в пустыню и ждал. Бог говорил ему там, сказал: “Теперь…”, — и открыл ему. О-о, вот вам опять откровение! “И Я скажу тебе, Кто Он. Ты пророк. Слово — к тебе. Ты знаешь, кто ты такой. Ты должен прийти”. Это отвечает на вопрос, который задавался в прошлое воскресенье. Видите? “Ты знаешь, кто ты такой, Иоанн. Будь спокоен, ничего не говори. Ступай туда. И когда ты увидишь Того, Кого нужно, с Небес придёт знамение, как бы Свет, опустится голубь. Это будет Он, когда увидишь Его”.
349 Вот почему, когда Иисус вошёл в воду, Иоанн взглянул и увидел того опускавшегося голубя, он сказал: “Вот Агнец Божий! Вот Он! Это Он заберёт грех мира”.
350 Иисус вошёл к нему прямиком в воду. Встретились две пары глаз: Иоанна и Иисуса. По плоти они были троюродными братьями. Мария и Елизавета были двоюродными сёстрами. Их взгляды встретились. Это был Бог и Его пророк (аминь) — стояли там.

351 Иоанн сказал: “Это мне нужно креститься от Тебя. Почему приходишь ко мне?”
352 Иисус сказал: “Оставь теперь всё так, как есть, но, запомни, так надлежит нам исполнить всякую праведность”.
353 Почему Иоанн это сделал? Потому что Он был Жертвой. Иоанн был пророком, он знал; и Жертва должна быть омыта, прежде чем будет преподнесена. О-о! О-о! И он пустил Его и крестил Его.
354 И после этого, вот, открылись Небеса (ого!), и на Него спустился голубь, и Голос сказал: “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мне угодно обитать”. У короля Якова говорится: “В Котором Моё благоволение обитать”. Так что, как ни повернёшь, получается то же самое, “угодно обитать” или… “Это Сын Мой Возлюбленный, в Котором Моё благоволение обитать”, или “угодно обитать”, — как ни скажешь, то же самое. Хорошо.

355 Значит, мы видим, что ему было открыто. Другие, стоявшие там, ничего об этом и не слыхали. Только Святой Дух это открывает.
356 То же самое, когда Он открылся Павлу, ещё одному предопределённому Семени.
357 Павел ходил туда-сюда, возможно, он сказал: “Только бы добраться до этой толпы, я разорву их на части, потому что я доктор Савл. Я воспитывался при Гамалииле. Я из Библейской школы Муди”, — или какой-то другой, понимаете. “Я…я человек образованный. Я знаю, о чём говорю. Я разорву эту толпу святых скакунов на части. И уверяю тебя, великий пресвятой отец, только дай мне разрешение отправиться туда, и я арестую там этих буянов всех до одного. Мы остановим всё это Божественное исцеление”.
Положил себе в карман и сказал: “Я отправляюсь в путь”.
358 И в тот день (вот это да!), часов в одиннадцать дня Свет засветил ему в лицо, и он упал на землю.
359 Почему? Он был предопределённым Семенем. Бог сказал: “Я избрал его. (Да!) И Я покажу ему, как много он пострадает за Имя Моё. Я пошлю его к язычникам, и он будет презрен во всех отношениях, как только можно; однако, он будет нести Моё Имя”.

360 Затем Павел отправился далеко в пустыню, пока не покончил со всем церковным; на три с половиной года туда, в Аравию, пока не научился Слову, и Слово стало им, и он стал узником. И вот он возвращается в узах любви! “Со всем моим семинарским опытом покончено! Я — узник Иисуса Христа. (Аминь!) Филимон, брат мой, я — узник Иисуса Христа. Я могу говорить и сказать только то, что Он говорит мне”.
361 Сегодня Богу нужны узники, которые станут пленниками Его воли, Его Слова.
362 Вот кем был Павел. Неважно, насколько он научился умственно, он познал Бога по откровению. Так точно. Тогда интеллектуальное вообще удалилось прочь, когда пришло откровение, на скале которого построена Церковь. Так точно. Заметьте, он был предопределённым Семенем.
363 Только Святой Дух показывает вам, Кем Он является. Ни один человек… Люди из этого сделают “Отца, Сына и Святого Духа”, и всё остальное. Понимаете? Но Святой Дух откроет Его как проявленного Господа Бога Небес (о-о!), что это — Он!

364 Теперь обратите внимание. Ни пророки, ни царь, никто другой, но здесь Бог впервые открылся во Христе, в полноте Божества телесно, в человеческой плоти. [Брат Бранхам шесть раз постучал по кафедре—Ред.] Это и есть откровение. О-о, вот это да! Спою вам сейчас один куплет.
Народы крушатся, Израиль поднялся, (Разве не так?)
Язычников (церквей и деноминаций) — их дни сочтены;
Знамений свершенье, народов смятенье,
Народ, возвращайся к своим! (Вас оттуда повыгоняли.)
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
365 Все их голливудские шуточки этого не прикроют. Как мальчишка насвистывает, проходя ночью через кладбище. Понимаете?
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
Встают лжепророки, от Слова далёки,
Что Бог стал Иисусом Христом. (Это так.)
Хоть мир в наше время отверг Откровенье,
Но путь наш основан на нём.
Тот день искупленья грядёт,
От страха стенает народ;
Светильник наполни и чистым храни,
Взор ввысь! Искупленье вблизи.
366 Получи откровение, брат. Это поколение отвергает Божье откровение! Видите? Это делают лжепророки. “По плодам их узнаете их”. Они…они скрещённые. Они сроднились с организацией, вместо Слова Божьего, откровения Бога, открывающего Себя через Христа, Который есть Слово. О-о, вот это да!

367 Можно было бы здесь остановиться, но если…мы продолжим, когда я опять приеду, если хотите. Теперь… Вы хотите продолжать? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Это вам решать, если вы хотите. Да? Совсем немного… Я потороплюсь, так что… Но это…уделим достаточно времени, чтобы вы… После этого у вас будет время отдохнуть. Хорошо.
То же самое. Обратите внимание, это предопределённое Семя!
368 Только Святой Дух показывает вам, Кем Он является; ни пророки, ни Его цари. И здесь Бог проявился во плоти. Это полнота. Он полностью открылся и стал известен миру. О-о, вот это да!
369 Посмотрите на гору Преображения, когда Сам Бог засвидетельствовал: “Это Сын Мой Возлюбленный. Его слушайте!” Там стоял Моисей, представлявший закон. Там стоял Илия, представлявший пророков. Но Он… Они исчезли, и Он сказал: “Это Сын Мой Возлюбленный. Его слушайте!” Там было представлено три: закон, пророки и Мо-…и Христос. И Он сказал: “Вот это Он”. Бог полностью проявился не в пророках, проявился не через закон, но проявился во Христе. Он проявился.

370 Христос милостив. Закон посадил вас в тюрьму, но не мог освободить. Пророки являются Божьим правосудием, чтобы осудить вас и погубить вас за это. Верно. Но Иисус был Божьей любовью и откровением, чтобы дать предопределённому Семени знать, что Он призвал вас. “Это Он. Его слушайте!”
371 Познайте! Раскрылась полнота Божества. Этот таинственный секрет теперь открыт, что Бог проявился. Бог и человек стали одно, помазанный Человек, Христос! Что означает Христос? “Помазанный”, Помазанный, Который был помазан полнотой Божества телесно. О-о, вот это да! Как же люди могут в этом сомневаться?
372 Хотя когда-то Моисей частично имел Его, Давид частично имел Его (о-о, вот это да!), но здесь Он проявился в полноте. Само Божество стояло на земле — Бог в Своей полноте, чтобы умереть за грех людей, чтобы принести Своей Церкви освящённую жизнь, чтобы Он в полноте имел первенство в Своей Церкви, чтобы проявить в эти последние дни каждое обетование, которое Он дал на последние дни. Понимаете? Для чего…

373 Теперь послушайте. Хорошо? Так, ущипните себя немножко. Да? Внимательно.
374 Для чего проявился Иисус? Чтобы показать Бога. Он был Богом. Иначе и быть не могло — никто не мог умереть, ни один пророк не мог умереть. Он был Богом. Он был Богом пророков. Он и был пророками. Он и был царями. Он и был историей. Он был Тем, Кто должен был прийти. Тот, Кто был, Тот, Кто есть, и Тот, Кто должен быть в этот день: вчера, сегодня и во веки Тот же. Он проявился с этой целью.
375 И через эту цель Он достиг появления Церкви, чтобы Он — полнота Бога — мог исполнить каждое обетованное Слово Божье в эти последние дни, когда Он получит первенство, превосходство в Церкви, позицию, Своё место в Церкви. Иисус сказал: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит, даже больше этих он сотворит, ибо Я к Отцу Моему иду”. Видите, такова была Его цель. Такое было проявление. И теперь, сегодня Он хочет найти тех, кто увидит это настолько, что они смогут позволить Слову…
376 Понимаете, Иисус настолько увидел это, родился настолько своевременно для того дня, что Бог выражался в каждом Его движении. Он был Божьим откровением, открытым Богом.

377 Так вот, Своим Духом и Кровью Он освятил Церковь, чтобы Он в этот последний день мог открыть каждое обетование. Теперь посмотрите, разве Ему не удалось в последние дни собрать из прошлого то, чего не подобрали все остальные мужи, и Своим Святым Духом открыть всю тайну Семи Печатей? Вот видите? Он выражает Себя. Такова Его цель. Для этого Он и умер! Такова вторая часть Его тройного проявления. Во-первых, выразить Себя во Христе, затем выразить Себя Церкви. И таким же образом — Христос был Словом, и Церковь становится Словом, когда она даёт Слову исходить через неё.
378 Но когда они принимают гибридную деноминацию, как же Слово может через это исходить? Оно заземляется, тогда получается короткое замыкание, и перегорает предохранитель. Видите? Понимаете?
379 Но когда ток свободно течёт — Слово Божье — Оно выражает Себя. “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. И в последние дни будет: “Вот, Я пошлю вам Илию пророка, и он обратит сердца детей назад к Вере отцов”.
380 И тогда наступит такое время, когда Он сможет выразить Себя в полноте Своего Божества, Божественности, через Свою Церковь, иметь первенство в этой Церкви. О-о, вот это да! Что? Помазанный Человек, а теперь помазанные люди (о-о!), чтобы опять была помазанная Невеста и Жених. Помазанная чем? Принимая то, что отвергли Ева и Адам, возвращаясь с помазанием Слова, потому что Он сказал: “Моё Слово и есть Дух”. Понимаете, помазанные Словом. Что отвергла Ева, с тем Он возвращается, а мы принимаем.

381 Видите опять это гибридное состояние? Именно то, что он сделал с Евой.
382 Он сказал Еве: “Не делай этого и не делай того, и можешь делать то и это”.
383 А сатана сказал: “О-ой! Ты же знаешь…” Но она повернулась и послушала его.
384 Но эта Ева в последний день не сделает этого, потому что Ей предопределено не сделать этого. Так точно. У Бога всё так и будет. Он знает. У Него будет… Он сказал, что Его пятно…будет Церковь без пятна и порока. Она предстанет там в великолепии Его, Его проявленного Слова.
385 Она будет Знаком для этого мира. Она будет ис-… Она будет для мира такой, что мир посмотрит и скажет: “Ну…” Весь остальной мир скажет: “А-а, это святоша. Она нам не родня. Она не принадлежит к нашей группе”. Я это знаю. И это хорошо, понимаете. Она…Она принадлежит к Группе Там наверху.

386 Недавно один человек мне сказал, когда стояли и разговаривали, он спросил:
— А к какой ты принадлежишь деноминации?
Я ответил:
— Ни к какой.
— Что?
— Ни к какой.
Я сказал:
— Я принадлежу к Царству.
— А как ты в него вступил?
— В Него не вступают. В Него рождаются. (Угу.)
— Что это за Царство?
Я сказал:
— Таинственное Тело Иисуса Христа.
387 “Одним Духом мы крестились в это Тело”, — родились от Его Духа, тогда мы принадлежим к Царству. И по жизни мы не американцы, мы не немцы, мы не кто-то такие, мы — Христиане. Мы утверждённые и ходим в Духе, рабы любви относительно мирских вещей. А наши права на этот мир мы продали и купили эту Драгоценную Жемчужину, живём и даём Святому Духу проявлять Себя. Вот какая Его настоящая Церковь. Вот какие вы и какой я, если мы просто отставим своё “я” и будем служить Богу по Его Слову, а не по тому, что говорится в каком-то вероучении.

388 Обратите внимание, хотя здесь помазанный Человек, Сам Христос, Бог раскрывается, но теперь… Смотрите! Но…но теперь… Почему? Он имеет первенство. Бог полностью проявился в Иисусе Христе — великий Божий секрет Его откровения.
389 Этот великий Свет откровения всегда ослеплял мудрость этого мира.
390 Во времена Иисуса Христа, когда Он был здесь, на земле, они были ослеплены. Они сказали: “Ведь ты даже делаешь из себя Бога! Ты делаешь себя равным Богу!” Он был не только равным Богу, Он был Самим Богом. Понимаете? Видите, они этого не понимают. И, кстати, кто-то из вас может…
391 Однажды я слышал, как атеисты говорили мне, что Иисус никогда не говорил, что Он был Сыном Божьим. Ещё как говорил. Конечно, говорил. Вы просто не знаете Библии. Что же Он сказал женщине у колодца? Видите? Что Он сказал ей?
392 — Я знаю, что придёт Мессия. И когда Он придёт, Он будет всё это делать.
Он сказал:
— Это Я, Который говорит с тобой.
А также Павлу и другим.
Обратите внимание. Но теперь первенство в Церкви.

393 Великий Божий секрет всегда ослеплял мудрость этого мира. Они не могут этого понять. Они просто этого не понимают. Сатана этого не понимает. Все остальные этого не понимают, только кроме тех, кому предопределено это понять, как Бог и Христос есть Одно. Они каждый раз будут делить Его на три. Видите? Конечно, будут.
394 Обратите внимание, следующее, во-вторых, проявленный Христос в вас, упование славы. Этот великий проявленный Бог во Христе — теперь Христос проявляется в вас.
Мы поторопимся.
395 Смотрите! Что когда-то было великим Божьим секретом, великим таинственным секретом в Его разуме, то теперь вложено в сердца верующих, а именно: Тело Христа. Что когда-то было великим Божьим секретом в Его разуме до основания мира, то теперь проявляется. Только подумайте! Видите? О-о! О-о, я…
396 Я уверен, что мы не…мы не понимаем этого. Что ж, я не вижу этого так, как следовало бы, и я уверен, что вы тоже. Понимаете?

397 Но великая Божья тайна (что у Вечного Бога было в тайне) теперь была раскрыта в Иисусе Христе, затем сразу же передана дальше Его Церкви. То, что когда-то было в Божьем разуме, теперь находится в Теле Христа. Иисус выражает любовь Церкви, Своей Невесте, шепчет Ей секреты.
398 Вы знаете, как вы рассказываете что-нибудь своей жене, знаете, девушке, на которой собираетесь жениться. Вы её так сильно любите, вы просто рассказываете ей секреты, сажаете её к себе поближе и “люблю тебя”, и всё такое. Вы знаете, как это бывает.
399 Именно это Бог, Христос, делает Церкви. Понимаете? Он даёт Ей знать секреты, только секреты. Не этим кокеткам — я имею в виду Его Жену. (Понимаете? Хорошо. Теперь смотрите.) Нет. Раскрывает им откровение Его секрета по Своей благодати. Как благодать Божья… Люди, я знаю это…я надеюсь, вы не думаете, что это звучит лично к какой-то группе людей, или к одним, другим; но Бог делится секретом со всей Церковью, если только они это примут. Понимаете? Это не относится только ко мне или только к вам. Это относится к Церкви, в которую Он старается войти.

400 И вы скажете: “А почему они этого не принимают?” Они не могут это принять. Он сказал опять… Он сказал обо всём этом. “А как это может быть?” Потому что Исайя сказал, что они не могут этого увидеть. Понимаете? И Он всегда говорил…
401 Пророк Павел сказал: “В последние дни люди будут наглыми, напыщенными, любящими удовольствие больше, чем Бога, непримирительными, клеветниками, невоздержанными и не любящими добрых, (“наглыми, напыщенными” — видите?), имеющими вид благочестия, но Силы его отрёкшимися; от таковых удаляйся. Ибо это такие, которые ходят из дома в дом и уводят глупых женщин, водимых различными похотями, — в шортах и с короткой стрижкой, и всё остальное, — водимых различными похотями, и говорят: ‘Всё в порядке. Ай, они там все с ума посходили. Не обращай…’” Видите? “Никогда не могущие дойти до познания Истины. И эти люди воспротивились Ей, как Иамврий и Ианний противились Моисею”, — могут создать церковь и собрать группу людей. Так точно.
402 “Но их безумие обнаружится”, — когда Иисус заберёт Свою Невесту, поставит Её на высоте и скажет: “Вот Она”, — и умчится с Ней. Верно. И их безумие обнаружится.
403 Смотрите, откровение этого секрета раскрывается им по Его благодати! Взгляните! Когда вам раскрывается это великое откровение, открытая тайна, тогда вы отклоняете всё мирское.

404 Так вот, я ещё раз пройдусь. Я не хотел этого говорить. Я навожу на эту мысль ради плёнки. Хм-хм. И те, которые поедут через… Эта плёнка пойдёт по всему миру. Понимаете?
405 Женщины, вы утверждаете, что получили крещение Святым Духом, а даже не наберётесь смелости растить волосы, тогда как в Библии это осуждается и говорится, что женщина…мужчина имеет право развестись с женой, если она подстригает волосы. И Бог почтит такое действие. В Библии сказано, что, если она подстригает волосы, она бесчестит свою главу. И это общепринято…ведь вы знаете, что это уже стало общепринятым, что женщина даже молится с подстриженными волосами. Понимаете?
406 Носят шорты и эти брюки, и прочее! В Библии сказано: “Любая женщина, которая…” (О-о, вы скажете…) “…которая оденет мужскую одежду — это мерзость для Бога”, — мерзкая, пошлая, как какая-нибудь старая провонявшая уборная. Понимаете? Фу! Зловоние в Божьих ноздрях! И притом вы ещё хотите молиться или возносить молитвы вот в таком состоянии? Бог отказывается от этого и отворачивается. Это так.
407 “Ну, — вы скажете, — подожди-ка минутку, Брат Бранхам, ты говоришь о Ветхом Завете”.

408 Он вчера, сегодня и во веки Тот же. Это полное откровение Бога. Если Бог когда-нибудь что-нибудь говорит, Он никогда не может этого изменить. Он всегда это усиливает, а не изменяет. Закон был усилен, а не изменён. Усилен!
409 “‘Всякий, кто совершит прелюбодеяние, будет повинен смерти’, — но ‘всякий, — теперь усилил, — кто посмотрит на женщину с вожделением!..” Он вовсе не изменил заповедь. Он усилил её.
410 “Помни день субботний, святи его”, — один день в неделю; теперь Он это усилил, “покой” приходит от сохранения Духа Божьего. “Заповедь на заповедь и правило на правило, тут немного и там немного. И хорошего держитесь. Ибо запинающимися устами и на иных языках Я буду говорить к этому народу. И это есть покой. Это успокоение, исходящее от Присутствия Господня”.
411 Однако они не захотели Этого слушать и покачали головой, и ушли к своим деноминациям. Угу. “Это есть успокоение”, — видите, усиливает субботний день, это к субботникам и прочим. О-о, вот это да! Он не изменяет, Он его усиливает. “Ад распахнул свои врата, чтобы принять их”.

412 Так вот, теперь вы видите Послание последнего времени, почему Его отвергают. Не так ли? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Так вот, не деноминация, но откровение Его тайны. Понимаете, никакой деноминации. Откровение! Бог не познаётся через деноминацию. Он познаётся через откровение.
413 Смотрите! Бог в Своём Теле — Христе, а Христос в Своём Теле — Невесте. О-о-о, вот это да! Бог проявился во Христе, а Христос проявился в Невесте! И как Бог взял из тела Адама женщину, и она пала; так затем Бог взял из Тела Христа, из Его плоти, Его Тела, Которое является Его Словом, и выводит Невесту, которая не падёт через деноминацию или вероучение. Никоим образом! Но Она возвращается с чистым, незапятнанным проявляющимся Словом Божьим.
414 Надеюсь, что каждый мужчина и каждая женщина, слушающие эту плёнку, это поймут. Да?

415 Она — вторая Ева, но Она не нарушает и не пачкает Свои одеяния чистоты и святости перед Своим Мужем. Она будет держаться Его Слова, кто бы что ни говорил; можете заводить какие угодно экуменические движения и любые членства.
416 И очень скоро они начнут гонение и позакрывают все церкви. Вы это видите. И вот такие церкви, которые не являются деноминацией, они пустят под склады. А кто будет возносить молитву за кого-нибудь другого, не принадлежа к экуменическому движению, того пристрелят на месте. Это уже… Так сказал лютеранский служитель, глава всего этого. И это прямо здесь, можете это прочитать вот здесь, в журнале. Это так.
417 Не имеет значения, что они говорят, эта Церковь останется верной в этом Свете. Она уже тогда это доказала, и Она снова будет такой вопреки всему. [Брат Бранхам несколько раз постучал по кафедре—Ред.] Это Слово Божье. А с ними, со всеми экуменическими движениями и всем остальным, будет покончено. Она будет Там без пятна и порока. Верно. Она предстанет Там.

418 Обратите внимание, Бог проявил Себя в Своём Теле, во Христе. Теперь видите эту тройную красоту?
419 Христос в Своём Теле, Церкви, подтверждает Своё обетованное Слово, как Бог подтвердил через Христа.
420 “Кто может осудить Меня во грехе? Если Я не творю дел Отца, тогда в чём Я…в чём у Меня недостаток? Теперь вы, ребята, говорите, что вы их совершаете (ваша деноминация), теперь покажите Мне. Да. Покажите Мне, в чём Я не подхожу быть Мессией. Покажите, где Я не исполнил хоть одно знамение, которое, по Божьим Словам, будет совершать Мессия, которое Я не исполнил”, — сказал Он. Видите? Бог в Своём Теле.
421 Итак, Христос: “Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Видите, видите, Тот же Бог. Понимаете? “Дела, которые Я творю, и вы сотворите, больше этих, ибо Я к Отцу Моему иду”, — Церковь больший отрезок будет пребывать во Свете (понимаете?), подтверждая Его обетованное Слово. Как Бог исполнил Свои обетования в Теле Христа, [Брат Бранхам два раза постучал по кафедре—Ред.] так и Христос совершает те же Свои дела в Теле Христа, Церкви (понимаете?), раскрывая теперь Свою тайну Своему Дереву Невесты в последний день, принося плоды, которые были на Дереве в начале.

422 Следите, дерево пускает ветвь — лютеран. Что она сделала? Когда дерево начало расти, вместе с ним вырос и плод. Что произошло? Они сделали из него деноминацию. Поэтому пришёл Садовник (Отец, Виноградарь) и срезал её: “Она мертва”.
424 Вот вырастают веслеяне, подрастают замечательно. Что они сделали? Плод опять возвратился в дерево, так что Он обрезал эту лозу — мёртвая.
425 Покажите мне хоть одну, одну церковь… Я хочу знать. Я располагаю историей церкви за тридцать три года. Угу. Покажите мне хоть один случай, одно место, где какая-либо церковь, организовавшись, не умерла на месте. Покажите мне хоть одно место, где она снова поднималась, учитывая не количество и прочее, не пробуждение. Видите? Такого не было. Никак нет. Ей вообще конец.
426 Так что же сделал её Виноградарь? Пришёл и обрезал её. Понимаете? Она принесла деноминационный плод: лимоны на апельсиновом дереве, поэтому Он её обрезал (видите?), вырастил её, обхаживал…
427 Но где сердцевина дерева? В самой середине. И Он их всех обрезал, пока на самой верхушке…

427 У Него здесь в корне есть Семя. Как дерево, посаженное у потоков воды, тот, кто принимает Божьи законы и любовь в своё сердце: “И он будет как дерево, — 1-й Псалом, — посаженное при потоках воды, листья его не вянут, в своё время он приносит свой плод”. И вот это прямо…
428 А где плод созревает быстрее всего? На верхушке дерева. Почему? На него падает свет. Аминь! Это так. И на самой верхушке в эти последние дни Он взращивает Дерево Невесты.
429 Итак, помните, Он является тем Деревом Жизни, противоположностью “семени змея”, видите. Он — то Семя, “Семя жены”, Дерево Жизни в саду. “Как бы они не протянули руку и не взяли от этого Дерева, не вкусили от этого Дерева и не стали жить вечно”. А Он — единственное Дерево, от Которого, вкусив, можно жить вечно. Его Слово есть Жизнь. А, значит, это есть Слово, Слово Божье, Которое отвергла Ева в Эдемском саду; тогда вот Христос — проявленное Слово.
430 И когда Он пришёл на землю, Он был Деревом Жизни. Вы верите в это? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] А Рим, что же они сделали? Его должны были срубить. И Он был повешен на дерево позора, “проклят висящий на древе”, — стал проклятием за человечество.
431 И теперь через это Он взращивает Дерево Невесты, которое будет Деревом Жизни, возвращённым к Нему, как Муж и Жена в Эдемском Саду, [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] (о-о, слава Богу!); через то же Слово и Того же Бога, [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре.] проявленного в Муже и Жене — снова будет то же самое Дерево Невесты; заметьте, раскрывает его!

432 Так вот, ой, здесь столько всего, можно было бы говорить без конца. Заметьте, Дерево Христа, Тела в саду, делает…сейчас раскрывает Свою тайну этому Дереву Невесты.
433 Обратите внимание, искупленная Христом, вторым Адамом! Вы верите, что Он им был? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Возвращается Домой, в Эдем, со Своей падшей Женой, искупленной для возвращения обратно Домой! Сегодня это Христос и Церковь; забирает Свою Жену обратно. Теперь видите тройную тайну? [“Аминь”.] Бог проявился во Христе, Христос проявился в Церкви — всё вместе, чтобы вернуть обратно первоначальных Адама и Еву, мужчину и женщину, которые есть одно, созданные из той же Крови и того же Духа, и всего остального.
434 Церковь является Кровью Христа посредством Духа, потому что Жизнь находится в Крови. Это крещение Святым Духом, которое крестит нас в Его Тело, которое признаёт только Его Тело, Его Плоть, Его Слово. [Брат Бранхам много раз хлопает по Библии—Ред.]
435 Деноминация никогда этого не достигнет. Это откровение. Она это знает. Так и Ева это знала, но она пала, а эта знает об этом и не падёт. Она предназначена к этому! Аллилуйя! Фью! Ей предназначено не пасть. Она не падёт. Она предопределена к этому. “Благословен муж, которому Бог не вменит греха”. Служители знают, о чём я говорю, вас тут сидит несколько десятков. Видите? “Благословен муж, которому Бог не вменит греха”, — Давид.

436 Обратите внимание, искупляет и возвращает с Собой, уходят Домой, назад в Вечную Жизнь в человеческом теле: едят, пьют, живут вечно. Исайя сказал: “Они будут строить дома и жить в них, насаждать виноградники и есть плоды. Не будут строить, чтобы другой забрал”. Дети их не заберут, но они будут Там со своими потомками. Он его построит и будет там оставаться. Аминь. “Он не будет строить, чтобы другой ел, он будет строить и сам съест”. Аминь! Что это значит? Его Невеста возвращается вместе с Ним, искуплена и возвращается назад к первоначальному Адаму и Еве, [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] ибо смерть останется позади. Они оглядываются назад на крест и видят, что со смертью уже расплатились.
437 И сейчас верою мы воскресли вместе с Ним, восседая прямо сейчас в Небесных местах, оглядываясь назад на то, что нас искупило, ожидая прихода Мужа, чтобы уйти с Ним, маршируя, Домой.
438 Тройная цель Божья, проявленная в Адаме и Еве и в каждом пророке, и во все века. И Тот, Кто придёт, Тот, Кто был, Тот, Кто есть, и мы…Тот, Кто придёт — полное проявление, откровение Слова Божьего, Адам и Ева возвращаются обратно Домой искупленными — Бог раскрывает Себя!

439 Там Он будет восседать на Престоле Давида. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] И будет все… Будет править всеми народами жезлом железным. По обе стороны будет дерево. И каждый приходящий народ, это исцеление будет для…эти листья будут для исцеления народов. Цари принесут в него свою честь. Там ничто не сможет осквернить, и ничто такое туда не войдёт. И на Горе Сион будет Свет днём и ночью, и искупленные будут ходить в этом Свете. О-о, аллилуйя!
440 Подумать только, это не вымышленный рассказ, это не какое-то теологическое понятие. Это откровение Иисуса Христа по Его Слову, что превосходит всё. Это было истинно во все века, и это истинно в этом веке! Это истинно сейчас здесь. Это истинно для меня, это истинно для вас и каждого мужчины и женщины, которые обладают этим откровением. Аминь.
441 И видим, как Сам Бог раскрывает Себя, и Жизнь бьёт ключом, что вы сейчас Его узник. Вы — узник Его любви. Мир может смеяться, высмеивать их, говорить: “Да ладно, пошли”. Вы могли бы пойти, но вы — узник. Понимаете? Другие женщины могут голливудничать, но вы — нет. Вы — узник. Аминь. Видите, вы — узник Христа. Другие мужчины могут курить и пить, и кутить, если им хочется, и называться Христианами, дьяконами и даже проповедниками, но вы — нет. Вы — узник, узник Слова. Так точно. Так точно.

442 Раскрывает Свою тайну Своему Дереву Невесты: искуплена Христом, вторым Адамом, возвращается Домой, чтобы быть восстановленной в первоначальный Эдем; освобождённая от смерти, болезни, скорби, позора, возвращается с Вечной Жизнью.
443 Тогда… Послушайте, у стольких людей сложилось неправильное понятие. Это… Обращать людей в Христианство, в подчинение ему — этого в мыслях у Бога вообще не было. Вы скажете: “Мы обратили людей в Христианство, в подчинение ему”. Это не то. “Ну, им запрещено пить. Им запрещено лгать”. А вы знаете, что магометане могут превзойти… Вы знаете, что дикари в Африке, те чернокожие… И в их племенах такие законы, которые могут превзойти всё, что можно осуществить в Христианстве.
444 Ещё бы, я ездил туда в одно племя Шангай. Если молодая девушка до определённого возраста не выходит замуж, она должна оставить…оставить племя, стереть свою племенную раскраску. Она уходит в город, становится просто подёнщицей. И если она… До женитьбы она должна быть проверена на девственность. Если она окажется виновной в прелюбодеянии с мужчиной, то он…она должна сказать, кто это, и их обоих вместе убивают. Угу. О-о, они могут…они могут превзойти то, что эти так называемые…

445 А что, если бы так сделали среди так называемых Христиан? Девяносто девять процентов из них умерли бы ещё до рассвета. Это правда. Верно, как мужчины, так и женщины. Вы знаете, что это так.
“Что?” Вы скажете: “Я же чиста!”
446 “Всякий, кто посмотрит на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своём”. А как насчёт этого? Как насчёт тебя, сестра, выставившая себя такой перед мужчиной? Ты так же виновна, как если бы ты совершила это. Понимаете?
447 “О-о, но это же ничего такого”. Пастор боится об этом говорить, а почему? Главы его деноминации вышвырнут его, если он станет прямо об этом говорить. Они — гибрид. Они не принимают Слова. [Брат Бранхам три раза хлопает по Библии—Ред.] В Слове сказано, что это так. Иисус сказал, что это так, а Он — Глава.

448 Теперь заметьте, Бог раскрывает Себя. Не… Нам полагается обращать людей в Христианство не через подчинение, но по откровению, что Христос в вас, как Бог был во Христе. Как Бог был во Христе, таким образом Христос в вас! Что Бог совершал во Христе, то Христос совершает в вас! Какие знамения Бог совершал во Христе, такие Христос совершает в вас! О-о, разве это не прекрасно? А-а! О-о, вот это да! Мне это нравится.
449 Иисус сказал: “В тот день”, — то есть, в этот день. “В тот день, — когда станет известным это откровение, — вы узнаете, что Я в Отце, а Отец во Мне; Я в вас, а вы во Мне”. Когда проявится откровение: “В тот день вы узнаете, что Я и Отец — Одно; Я в Отце, а Отец во Мне”. Когда приходит откровение, тогда это “Я в вас, а вы во Мне”. Вот вам, пожалуйста. Видите, многократное, тройное про-… Для чего? Чтобы вернуть обратно. Мы должны быть…
Как Иисус был Словом Божьим, Он это и подтвердил…

450 Если Он…если бы Он не был Словом, то Он не проявил бы Слово, Он был бы каким-нибудь великим теологом. Это был бы тот “настоящий” мессия, которого ждал мир. Понимаете? Так точно, таким и был бы.
451 Вот кого они ищут сегодня, какого-то…кого-нибудь, кто сможет превзойти Билли Грэхама, или того, кто сможет задавить с помощью их организации; подняться и показать этим баптистам, что они знают, на чём стоят. Безусловно. Они ищут такого. Но Церковь ищет смирения и знамений живого Бога, Христа. Понимаете?
452 Иисус не был великим теологом. Он был простым крестьянином, так называемым сыном плотника. Понимаете? Он ходил везде, но Бог… Он сказал: “Кто-нибудь из вас, покажите Мне, что из сказанного обо Мне в Библии Я не проявил”.
453 Так что Церковь может делать сегодня то же самое. Что совершал Христос, то теперь совершает Церковь. “В тот день вы узнаете, что Я в Отце, а Отец во Мне; Я в вас, а вы во Мне”. Видите? Вот так-то, вы маршируете вперёд к Сиону (куда?) — в Царство! “В тот день вы узнаете, что Я в вас”.

454 И обратите на это внимание! Это прекрасно. Я не хочу, чтобы вы это пропустили. Теперь все, и те, кто слушает плёнку, в джунглях и где бы вы её ни слушали, теперь послушайте.
455 “И как Отец послал Меня, так Я посылаю вас”, — сказал Иисус. Видите? Теперь внимательно. Отец, пославший Его, пошёл в Нём, чтобы подтвердить Свою правоту, ибо Он был Словом. И Тот же Иисус, посылающий вас, идёт вместе с вами и в вас, чтобы подтвердить того же самого Бога. “Как Отец послал Меня, и Я живу Отцом, так Я пошлю вас, и вы будете жить Мною”. Кто Он? Он есть Слово. Вы живёте Словом. О-о, мне так хочется взять эту тему и проповедовать сейчас об этом часа два, (да?), о том, что…об этом. Обратите внимание, заметьте. “И Отец, пославший Меня”, — пошёл с Ним. Отец, посылающий…
456 Иисус, посылающий нас, идёт в… “Ещё немного, и мир уже не увидит Меня, но вы увидите Меня, ибо Я, — личное местоимение “Я”, Личность, Иисус, — буду с вами, даже в вас до конца мира. Дела, которые Я творю, и вы сотворите”. Теперь обратитесь в прошлое и посмотрите, что Он совершал, затем посмотрите, что вы совершаете, тогда сравните себя.

457 “И как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого. И как во дни Лота”, — когда современные Билли Грэхам, Орал Робертс сошли в Содом и проповедовали тем содомлянам, и ослепляли их глаза (понимаете?) Евангелием. Один Ангел задержался, Посланник, у Авраама и Избранной группы, а какое Он совершил знамение? Видите? [Брат Бранхам делает паузу—Ред.] А как Его назвал Авраам? Элохим (хм-хм), Бог, проявленный в плоти. Иисус показывал, что Он Сам, Бог в Нём, будет проявлен в Его Невесте в последние дни! О-о, вот это да! Этому просто нет конца, просто откровение Бога! Оно Вечно, просто движется всё дальше, дальше и дальше.
458 Обратите внимание: тогда был тот один, как первый Адам и Ева, пока грех не разделил их через смерть; теперь же Христос, второй Адам через Жизнь искупляет Свою Невесту от смерти, и теперь Он возвращается в первоначальный Эдем, восстанавливая Свою Невесту в общение с Богом — как Муж и Жена в Эдемском Саду: Христос и Его Невеста.

459 И Бог в тот день: “Царство будет передано Отцу, чтобы Он мог быть всё во всём”. “Он будет ещё говорить, а Я уже услышу”. Давид во Христе, Давид будет восседать на Престоле, Царь над всем человечеством. “И они только помыслят, а Я уже буду знать, о чём они думают. Не успеют заговорить, как Я уже отвечу им. Волк и ягнёнок будут пастись вместе. [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Лев, как вол, будет есть солому, и они будут пастись и лежать вместе. Они не будут причинять зла и вреда на всей святой Горе Моей”, — прямиком обратно в тот самый Эдем, без промедления!
460 Вот вам тройная цель. О Боже, помоги нам познать её! Помоги нам познать её!

461 Теперь ещё, слушайте внимательно, продолжаем дальше: возвращение к первоначальному Эдему.
462 Когда мы рождаемся от Него, тогда мы наполнены Им. Понимаете, ваша жизнь…Его Жизнь в вас. Тогда все наши действия должны говорить о Нём.
463 Как если взять…взять жизнь из одного дерева и поместить её в другое, взять жизнь из груши и поместить в яблоню, она принесёт груши. Должна принести, потому что сок, жизнь в ней, зародыш — от груши. Хорошо.
Значит, все наши действия должны говорить о Нём.
464 У нас Его Имя. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Мы должны носить Его Имя.

465 И, запомните, сейчас мы, как Его Невеста, беременны Его Духом. О-о, вот это да! Церковь рождает детей (понимаете?), беременна от Его Духа, имеет Его Имя: носит Его Имя, несёт Его Жизнь, являя явные признаки Его Жизни с первенством, доказательство Его воскресения, показывая, что Он не мёртв, но жив во веки веков. Это есть Вечная Жизнь. И доказала…доказывает этому миру, что мы живы в Нём. Фью!
466 Откуда вы знаете? Из-за того, что вы — член церкви? Из-за того, что Христос живёт через вас, настолько беременны Его Духом, что вы являетесь узником для всего остального. Вы прикованы (о-о, вот это да!) к Евангелию, прикованы к Слову, и все дети, которых вы можете родить, именно такие, потому что вы — узник.
467 Вы не можете совершить прелюбодеяние, вы уже беременны. [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Слава! Он не может овладеть. Утроба жизни для всего остального закрыта. Вы уже Его, по предопределению это Семя пришло к Жизни, ничто мирское не может войти. О-о! О-о, так хотелось бы и на этом задержаться на часок другой! Я уверен, что вы понимаете. Да? Христос и только Он уже завершил. Семя было там. Семя уже было… Когда оно было туда помещено? “Прежде основания мира, предопределил нас к Вечной Жизни”. И как только живительный поток, там лежало это Семя… Другое проникавшее семя не удерживалось, просто не могло, будто… Так что, когда вошло это Семя, утроба сразу же закрылась, все остальные семена были исторгнуты, понимаете, вот так.

468 И вы становитесь узником, окружённым Христом. Христос в вас. Его Жизнь являет Его доказательство, Его знамения. О-о, вай-вай-вай! Смотрите, являет признаки Своей Жизни в доказательство Своего воскресения, показывает миру эту Вечную Жизнь, удостоверяет миру, что мы живы в Нём. И только подумайте, живы с Богом, нашим Искупителем, Который сотворил нас с этой же самой целью (Церковь), и Его творящая Жизнь в нас.
469 То есть, Моисей мог сказать по Слову Божьему: “Да явятся”, — и появились мухи. Бог, Который может создать мух, может создать и белок. Понимаете?
470 Так что Он может делать всё, что хочет. Он может творить. Он может сделать что угодно. Он — Бог. Тот же самый Бог, та творящая Жизнь (понимаете?), которая в вас, может… Вы — узник, вы не можете этого высказать, пока Он не скажет это высказать. Но когда вы изрекли, это Божье Слово. Он подтвердил, что это так. Всё остальное правильно, и он знает, что когда это изречено, так и должно быть. Понимаете?

471 Моисей взял жезл и сказал: “Да явятся жабы”, — потому что Бог сказал: “Да явятся жабы”. Он просто это пересказал. Верно. И жабы были повсюду, везде были жабы. Откуда они взялись? Никто не знает. Их там раньше не было. Но Творец, Бог, действующий через человека, творил всё это, живые существа.
472 Тот самый Бог, Который создал первую жабу, может создать и вторую жабу. Он создаёт всех жаб. О-о, вот это да! Вы понимаете, что я имею в виду? Создал первую белку, создаёт вторую белку, создаёт всех белок, может создавать белок там, где нет белок. Он может делать всё, что хочет! Он — Бог! Он — Бог! Он — Жизнь! О-о, вот это да! Когда я думаю об этом, меня охватывает трепет! Угу.
473 О-о, жить с Ним, идём с Ним Домой, чтобы жить с Ним! Идём с Ним Домой, чтобы жить с Ним всегда, имея Вечную Жизнь!

474 Это выражение великой тайны Божьей любви, что Бог и человек стали одним целым. Понимаете? Всё заключается в том, что Бог и человек — одно. Бог и человек были одно там, и Бог и человек — одно здесь. Понимаете? Что это значит? Быть наполненным Его Духом, чтобы Он имел первенство. Таким было Божье достижение, такова в этом Божья цель: чтобы Он был во Христе, а Христос в нас, и все мы вместе — одно. Святой Дух, Тот же самый, Кто открыл это Христу, открывает это и здесь: сверхъестественная творящая Сила. О-о, вот это да!
475 Тот же самый Бог, Который мог…Который мог сказать это Моисею: “Да явятся жабы”, — Тот же самый мог сказать там: “Пусть эта вода превратится в вино”. Понимаете? Аминь. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Он — Тот же Бог, Тот же самый.
476 Просто Он не изменяется. Это Бог в человеке. Таково Его проявление. Именно это Он открывает. Именно это Он старается сделать. И Слово Самого Бога открывает и показывает, что человек не может творить — Бог является Творцом. И это уже не люди, это Бог Творец в людях, которые сейчас есть Его Церковь. Аминь!
477 Идём Домой на Небеса, будем жить с Ним всегда. Бог выражает Церкви Вечную любовь.

478 Послушайте, теперь слушайте внимательно. Я хочу, чтобы вы обязательно это усвоили. Никакая другая церковь, никакое другое знамение, никакая другая община, никакое другое правление, никакое другое свидетельство, никакое другое вероучение, никакая деноминация не принимаются вне Этого. Бог не принимает ничего другого, кроме этого: “Христос в вас, упование Славы”, — единственное, что признаёт Бог. Ни община, ни церковь, ни вероучение, ни деноминация, ничто — всё остальное мертво. Эти обломки нужно отсечь, [Брат Бранхам два раза стучит по кафедре—Ред.] обрезать от всего этого, чтобы Христос мог жить в вас, имея первенство.
479 Не вспоминать прошлое: “У меня тут ветка, она говорит: ‘Это моя организация’.” Это тоже должно быть отсечено. “У меня тут то-то. Этот говорит так. Моя мама скажет мне, что я — святоша”. Это тоже должно быть отсечено. Понимаете? “Ну, я знаю, что мой муж хочет, чтобы я носила эти шорты”. Это тоже должно быть отсечено. Понимаете? Это должно быть отсечено и обрезано, пока не останетесь только лишь вы и Христос. Понимаете? Хм!

480 Подумайте! Живым Присутствием живого Христа, живым Словом; о-о, живой Христос, живое Присутствие, живое Слово! Взгляните! Своим Собственным личным, личным подтверждением удостоверяет Свою Церковь.
481 Не членство! Он этим вообще не занимался во времена Моисея. Он этим вообще не занимался во времена всех остальных, в конце мира, когда дошло до того, что произошло уничтожение. Во времена Лота дело было не в членстве. Было личное подтверждение: Бог во плоти. Понимаете? Личное подтверждение!
482 Запомните! Только подумайте, что люди рождаются от Его Духа в такое время, как это, в этот великий деноминационный период, в который мы живём, и живой Бог берёт Своё живое Слово и…и лично подтверждает Его! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Эта Жизнь, Которая в Слове, тот зародыш, который в Семени (а Слово и есть Семя, Которое вышел сеять сеятель), и Жизнь — это Христос в Слове, лично в вас, подтверждая то, чего вы не можете сделать; подтверждая Себя, что это не вы, но это Он. И вы стали одним целым, рабами Его любви, чтобы быть Невестой.

483 Благодарение живому Богу, сотворившему небо и землю, и всё, что в них! Неудивительно, что: “Он Альфа и Омега, Начало и Конец, Он, Кто был, Кто есть и придёт, Корень и Потомок Давида, светлая и утренняя Звезда”. Он всё во всём.
484 Его Присутствие в отдельном человеке с личным подтверждением того, что Он Сам выражает Себя; живое Слово, обетованное на это время, выражает Себя через вас — подтверждение великого откровения Бога. Смотрите, только в отдельном человеке, а не в группе! В отдельном человеке, не в группе! Он удостоверяет каждого человека отдельно. Вы понимаете это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Не методистов, не баптистов, не пресвитериан, не лютеран, не пятидесятников, но отдельно взятого человека!
485 “Одного возьму, а другого оставлю; Я их разделю”. Верно. “Двое будут в поле: одного возьму, а другого оставлю. Двое будут на постели: одного возьму, а другого оставлю”.

486 Это не группа. Это личное подтверждение беременного чада Божьего, наполненного Святым Духом, настолько отдавшегося Богу, что он не волнуется ни о чём другом. И Святой Дух живёт Своей Жизнью, бьющей в нём ключом, показывая личное…личное подтверждение Самого Слова, выражающего Себя людям и этому миру.
487 Как же мир может слепо проходить мимо чего-то такого? Точно так же, как католики прошли мимо Святого Патрика и не признали его, пока он не умер. Так же они поступили со Святым Мартином, не распознали этого. Таким же образом они поступали во все века.
488 Таким же образом поступили с Жанной Д’Арк. Католическая церковь сожгла её как ведьму, потому что она была духовной. Примерно через сто пятьдесят лет выкопали тела тех священников и в наказание вышвырнули их.
489 Это проходит прямо рядом с ними, а они этого не распознают, пока это не пройдёт. Это улавливает только предопределённое Семя, которое Бог предопределил прежде основания земли. То же самое происходило во времена Ноя, то же самое происходило во времена Моисея, времена Илии, времена пророков, времена Иисуса и далее вплоть до этого самого часа! Человек, забеременевший Семенем Божьим (Словом, Которое проявляется там внутри), настолько отдан воле Божьей, что Слово и только Слово проявляет Себя (а этот человек — узник) отдельному человеку.
490 Не говорить: “Моя церковь…” “Моя церковь” не имеет к этому никакого отношения.
491 Это отдельный человек, один человек! Весь ад настроен против этого Учения. Весь ад настроен против этой Истины, но это Истина.

492 Иисус не говорил: “Так, ты, Пётр, и Иоанн, и все остальные, вы получили откровение, теперь вся церковь спасена”.
493 Нет, это было лично ему. “Я говорю тебе, тебе, — не им, — тебе, ты — Пётр, на этой скале Я построю Церковь Мою”. А слово Пётр означает “камень”. Камень означает “признанный” или “отделённый”.
494 На определённом камне, на чём-то надёжном (понимаете?), — на вызванном, Церковь вызвана — на этом камне, на этом “откровении”. “Не плоть и кровь тебе открыли это. Но на этом откровении, вызванной группе, Я построю Церковь Мою в них. И все врата ада никогда не смогут этому противостать”.
495 “Ни один волос с твоей головы не пропадёт. Ты — Мой! Я воскрешу тебя в последний день, дам ему Вечную Жизнь и воскрешу его в последние дни”. Вот так-то — откровение. Не они, а “он”, отдельный человек! Не группа, а отдельный человек! Весь ад против этого.
496 Но Его тайна открывается только Его возлюбленной Невесте. Она единственная, кто может это увидеть.

497 Он сказал: “Хорошо говорил о вас Исайя, лицемеры, змеи подколодные. Вы выходите тут и говорите: ‘О-о, великие святые пророки! Мы поминаем их гробницы. Мы их полируем’.” Он сказал: “Вы сами и загнали их туда”. Разве Он так не сказал?
498 То же самое Он сказал бы католическим церквям в их времена, когда к ним были посланы пророки ветхого…Ветхого Завета до того, как у них была Никея, там в Риме, и издалека пришли те старые пророки, питавшиеся корнями и прочим с земли, даже не имели одежды, завёрнутые в овчину, и старались отстаивать эту Истину Библии. Но католической церкви захотелось умственного понятия. Тогда они вынесли… Тогда появились Святой Ириней, Поликарп, Мартин, все остальные. И что они сделали? Они загнали их в могилу: Жанну Д’Арк, Святого Патрика и всех остальных. Они загнали их туда, а теперь возвращаются и подбеляют стены, как поступили с Жанной Д’Арк. Что они сделали? Они загнали их туда! [Брат Бранхам четыре раза стучит по кафедре—Ред.]
499 Я скажу вот что. Его Дух взывает к вам: “Стены подбелённые! Лицемеры, называетесь кем-то, тогда как принимаете умственное понятие человека и оставляете Слово. Вместо того, чтобы забеременеть от Семени Божьего, Слова в вас, вы приняли всякий другой гибрид”. Неудивительно, что она восседает как “блудница”, потому что она “совершает духовные блудодеяния, уча людей человеческому, а не Божьему”.
500 Но Он сказал: “Не бойся, малое стадо, Отец ваш благоволил дать вам Царствие”. Верно. Конечно. Так оно и есть.

501 В Библии, в Откровении сказано: “Этот великий город правит всеми царями земными”. Сказано, что она — блудница. Кто это такая? Женщина, которая утверждает, что она — порядочная женщина, а сама блудодействует. “У неё в руке была чаша, — тост этому миру, — наполненная нечистотою мерзости её блудодеяний”. И у неё были дочери — протестантские церкви. Они все до одной вышли от неё с теми же её лжеучениями, с тем же крещением и рукопожатием вместо крещения Святым Духом, и с лжеучением “Отца, Сына, Святого Духа” и всем таким вместо принятия Имени Невесты…Жениха и так далее.
Вы скажете: “Это не имеет никакого значения”. Нет, имеет.
502 Если я буду подписывать чек и напишу “преподобный”, “служитель” и так далее, то никаких наличных не дадут. Верно. В банке откажут. Угу. Заметьте. Хорошо.
503 Но вся эта тайна открывается, как Он обещал, только Его Невесте. Ад против этой Истины откровения этой тайны. Но Невеста стоит на этом. На этом Она стоит.

504 Почему ты алчешь, Церковь, почему ты жаждешь? Это Отец старается открыть тебе этот сокрытый секрет. Но вы допускаете столь многому лишать вас его: вы даёте своей работе, вы даёте своей жене, вы даёте своему мужу, вы даёте своим детям, вы даёте мирским заботам, вы даёте какому-нибудь пастору, вы даёте кому-нибудь другому лишить вас этого, тогда как в глубине своего сердца вы знаете, что вы жаждете, алчете. Это Бог старается открыть его вам (понимаете?), откровение. Последний день уже наступил. Теперь заметьте.
505 Давайте ещё раз вернёмся. Я не могу всё это обойти. Да? Я просто хочу, чтобы вы сейчас взглянули сюда на минутку, и через несколько минут мы закончим. Вы будете… Только сосредоточьте на минутку всё своё внимание.
506 Обратите здесь внимание на Колоссянам, 18-й стих, в Послании к Колоссянам. 18-й стих:
Итак, Он есть глава Церкви, Тела; Он — начаток, первенец из мёртвых, дабы…дабы иметь Ему во всём первенство.

507 “Он — Глава Церкви, которая является Его Телом, и Он хочет иметь первенство”. Теперь послушайте, слушайте внимательно, будем продолжать. Следите. Он должен быть Главой Тела, Тела Своей Невесты, которая взята от Него: от плоти и кости, как из Адама, понимаете, Невеста.
508 “Рождённый из мёртвых”, видите, то есть, рождённый из мёртвых, греха неверия.
509 Что погубило Еву? Неверие. Правильно? [Собрание говорит: “Правильно”.—Ред.] Их неверие во что? Что? Не-…неверие в Бога? Нет. У неё была вера в Бога. Безусловно. Разве она сказала: “Бога нет”? Никак нет. Она не была атеисткой. “Ну, — она сказала, — знаешь, я вообще не верю в Его Слово”? О-о, нет. Она верила всему, кроме одного “пустячка”. Понимаете?

510 Разве в Библии не говорится, в Книге Откровения, Сам Иисус сказал: “Я…Я, Иисус, послал ангела Моего засвидетельствовать вам обо всём этом”? “Всякий, кто отнимет от Этого одно Слово или добавит к Этому одно слово…” А если все эти страдания и скорби должны были появиться из-за того, что женщина усомнилась в одном Слове Божьем, то неужели Он пропустит ваше сомнение в одном Слове? Он был бы несправедливым. Угу. Понимаете? Видите, это было бы неправильно. Осудил…
511 Вот стоит человек: он стал причиной всех этих страданий из-за того, что усомнился в одном Слове. Затем он живёт дальше, накапливает с годами опыт и всё такое из Библии, и прочее, и другие отдавали за это жизнь, а потом говорит: “Ай, можете это спокойно есть. Всё в порядке, Я вас всё равно пропущу”. О-о, нет. Бог нелицеприятен, но Он… Отнюдь нет. Понимаете? Видите? Бог нелицеприятен. Теперь заметьте.

512 Обратите сейчас внимание. “Он — Глава Тела”, рождённого из греха неверия в Божье Слово. Это ис-…это исключает каждую деноминацию, каждое вероучение, видите. Неверие в то Слово, Которым является Он Сам — Слово Жизни. Понимаете? Только Слово имеет Жизнь. Любое другое слово является гибридом. Неважно, насколько похоже на Него, это не Слово.
513 Слово являет Свою Собственную Жизнь, Которую Ева променяла на личное знание. Видите, как сегодняшняя церковь променяла Её через понимание какого-то человека? У Моисея было превосходное понятие о Боге, пока он не встретился с горящим кустом, тогда он увидел свой недостаток. У горящего куста было то, чего недоставало Моисею. У Слова есть то, чего недостаёт деноминации.
“Он, Глава, является начатком воскресения”.
514 Мы отклонимся от этого слова “откровение”; ещё немножко, если вы согласитесь. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо. Хорошо, да, ещё чуть-чуть.

515 “Он — начаток воскресения”. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Что? Тогда кто Он? “Он — Глава Тела, которое является Его Церковью, Невестой”. Угу.
516 Значит, Тело Невесты должно идти за Главой, ибо Она — часть Его воскресения и часть тайны. Она не может не пойти. О-хо-хо, вот это да! Она — часть Божьей тайны: как Бог открыл Себя здесь и воскресил Его Словом, так Он открывает Свою Церковь и воскресит её тем же самым Словом. Она — часть Его тройной тайны.
517 Как Глава была выведена из могилы, так и Тело должно последовать за Ним обратно в Эдем, где Глава семьи — Мужчина, Жених. Невеста, являясь Телом Жениха, должна последовать (Невеста), потому что это Глава. И Глава открыта и возвращается с Вечной Жизнью, а Тело должно за Ним последовать, потому что это снова Муж и Жена. Аминь! И когда вы забеременели тем же самым Словом, Которое есть Его Тело, вы приняли Его Тело, вошли в Него, когда приняли Слово. Не вероучение, а Слово! О-о, вот это да!
518 Разве из этого не получилось бы продолжение этой темы на этот вечер? А? Вот это да, разве не было бы чудесно?! Понимаете? Теперь только задумайтесь, что всё это значит.

519 Поэтому, Тело не может признать… Ни за что не пропустите этого. Поэтому, Тело не может признать никакого другого главенства, кроме Слова. Потому что Глава соединена с Телом, а Глава — это Слово, и это то же самое Слово, [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] одно Главенство! Поэтому, деноминации и пресвятые отцы, и всё остальное — это сущий хлам. Есть одно Главенство — это Христос. Тело признаёт только одно — Слово!
520 Теперь покажите мне, где кто-нибудь в этом Теле крестился во имя “Отца, Сына, Святого Духа”? А что вы признаёте? Понимаете, я осознаю, что обращаюсь к тысячам, знаете, на плёнке, и у нас служение распространения кассет по всему миру. В какое имя вы крестились? “Ибо нет другого имени, данного под Небесами, — сказано в Слове, — которым может спастись человек”. Если вы крестились, чтобы показать свою веру во Христа, и при этом принимаете на себя имя вероучения, тогда вы — гибрид.

521 Если вы не такие, как та церковь, и не полностью согласны с их учением, тогда, католики (видите?), как вы можете сейчас находиться под юрисдикцией папы римского, говоря, что он преемник по апостольской преемственности, начиная от Хри-…от Петра, если этот папа римский и эта церковь учит совсем вопреки этому первому Слову, Которое Бог признал за Свою Церковь посредством знамений и чудес? И видя, что то же самое Слово возвещается сегодня в чистоте, показывая то же самое воскресение, которое у Него было тогда, Бога, живущего среди Его народа, совершающего всё то же самое, как же вы можете признавать главенство в Риме?
522 Наше Главенство — на Небесах. Я не собираюсь в Рим, я собираюсь на Небеса, когда умру. Понимаете? Видите? Главенство — на Небесах.
523 И Тело должно последовать за Главой, как жена следует за мужем. Поскольку Адам не был обольщён, он вышел вместе с Евой. Ева была обольщена, она впала в преступление, иначе полное воскресение всего Тела произошло бы в день Господа Иисуса, когда Он вышел из могилы. Но Он должен был искупить Её, которая является Его Телом. Она должна быть искуплена для того, чтобы прийти к Нему. [Брат Бранхам два раза хлопает в ладоши—Ред.] Вы это понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.] О-о, вот это да! Видите, этого не могло произойти тогда. Искупление продолжается.

524 Теперь вы видите Печати? Тогда Он совершал Свой посреднический труд и искуплял, но однажды Он выйдет, чтобы взять эту Книгу, Которую Он искупил. И всё, что в этой Книге, будет являться Им, ибо слова в Книге — это верующие, а Слово — это Он. И всё, что в Ней…Он выйдет за этой Книгой Искупления, чьи имена записаны в Книгу до основания мира, когда Он был заклан как Агнец.
525 И вот Он сегодня здесь в Своём Слове, проявляя то же самое, что Он являл тогда. Она не может признать другого главенства. Никак нет. Никаких епископов, ничего другого. Она признаёт одно Главенство — это Христа, а Христос есть Слово. Ого! Фью! Я люблю это. Хм! Так точно.
526 Как Глава была поднята из могилы, так и Его Тело должно последовать за Ним в Эдем. Поэтому, Тело не может признать никакого другого главенства, кроме Главенства Слова.

527 Никакая деноминация не может к Этому ничего приложить. “Ибо кто отнимет от Этого одно Слово или добавит к Этому одно слово…” Они отняли от Него; вы тут же становитесь мёртвым, гибридом. Она тут с этим свидетельством в своих руках, с “мерзостью своих блудодеяний”, совершая духовное прелюбодеяние против того самого Слова, в Которое, по её утверждению, она верит. Видите?
528 Поэтому, или Слово, или вообще ничего. Верно. Он — Слово! Откуда вы знаете, что это так? Он, Слово, подтверждён. Понимаете? Он, должным образом подтверждённое Слово, является Главенством, Главой Церкви. Он — Слово, Главенство. Он должным образом удостоверить…удостоверяется, подтверждается Своим Собственным Духом, находящимся в Самой Церкви, в человеке, являя в подтверждение Самого Себя — это прямое доказательство всему Телу. [Брат Бранхам делает паузу и один раз хлопает в ладоши—Ред.] Тогда не нужны никакие вероучения. Деноминации погибли. Но Само Главенство признано в Теле личным удостоверением (понимаете?), удостоверяя Себя, доказывает Главенство Телу. Тогда мы объединены под Одним подтверждённым Главенством, то есть, Христом, Словом Божьим, а не под какой-то церковью.

529 Значит, наше Главенство является Царством. “Царство Божье внутри вас есть”, — говорит Библия, Иисус. Царство! Мы не деноминация. Мы принадлежим к Царству, а Царство — это Слово Божье, ставшее Духом и Жизнью в нашей собственной жизни, исполняя каждое обетование в этот день, как было в тот день, когда Слово и Бог были одно. И сегодня Слово и Бог — одно в Его Церкви, что делает Его Главенством Тела, Которое искуплено, чтобы нести Послание в последний день и быть поднятым из мёртвых при воскресении, чтобы вернуться и быть восстановленной — как Адам и Ева в начале в Эдемском саду. Тройная тайна Божья — Его Тело! О-о, вот это да!
Теперь обратите всё своё внимание, как в прообразах у Израиля в древности.
530 Может, я уделяю этому слишком много времени? [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.] Не давайте мне…не давайте мне заходить слишком… Теперь послушайте. У нас только осталось ещё страниц двадцать. Понимаете? Видите? Но теперь я… Ещё чуть-чуть, и потом…потом я оставлю вас до следующего лета или на какое-то время, если воля Господа. Да?

531 Теперь смотрите. Обратите сейчас внимание, объединены под одним Главенством таким образом, как в прообразе у Израиля в древности. Теперь вы понимаете? Как у Израиля в древности: один Бог, подтверждённый Огненным Столпом и открывшийся через пророка как Слово. Тот же Бог, тот же Огненный Столп, таким же самым образом; Он не может изменить Своих путей. Ведь это… Совершенней и быть не может. Не так ли? Видите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
532 Один Бог! Сколько Богов было у Израиля? [Собрание говорит: “Один”.—Ред.] А сколько у Невесты? [“Один”.] А сколько их вообще есть? [“Один”.] Безусловно. Точно.
533 Видите, под водительством Святого Духа, Который был Огненным Столпом во времена Моисея, великого пророка. Он был руководим Огненным Столпом (Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо.), направляясь в обетованную землю.
534 И в Христианскую эпоху был один Бог, Который в виде Огненного Столпа явился пророку по имени Павел, посланному к язычникам, чтобы вывести народ ради Имени Его. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
535 И в последние дни сошёл подобным образом, подтверждая Себя (видите?) тем же знамением, тем же чудом, тем же Огненным Столпом, тем же Евангелием, тем же Словом, тем же проявлением.

536 Его Тело будет совершать дела, которые Он обещал, как в Марка 16 и так далее. Могила не удержала Его Тело, но при воскресении оно было признано вместе с Ним. Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Значит, могила не удержит Тело Его верующих детей (когда Он придёт), но Оно будет признано вместе с Ним, потому что Он умер с той целью, чтобы воскресить Свою Невесту, Тело. Признаётся, потому что это и есть Его Тело, потому что это Слово. Оно полностью предано Ему от всего деноминационного, а Он есть Слово. Понимаете? И Оно признаётся вместе с Ним, потому что теперь у нас есть начаток нашего воскресения, зная, что мы перешли от смерти к Жизни, стали Его узниками. И Бог доказывает нам Своим личным Главенством, что Он вчера, сегодня и во веки Тот же, совершая через Церковь всё то же самое, что Он совершал тогда: “Он во Мне, а Я в Нём, в вас”, — вы знаете, и так далее. Верно.
537 Могила не удержала Его Тело, было признано вместе с Ним при воскресении, так же как и сейчас (послушайте), что означает вот что: Его Слово, Которым Он является, было…начало воскресать. Слово, Которое было на протяжении периода Лютера, Веслея (понимаете?), начало воскресать в Своей силе; тогда Оно начинало двигаться, затем Оно задвигалось ещё больше, теперь Оно приближается к отождествлению. Понимаете? Следите. Теперь Жизнь в Теле является подтверждением того, что Восхищение уже совсем близко. Когда вы видите, как Главенство и Тело становятся Одно, и полную меру Его проявления, это говорит о том, что Тело уже вот-вот будет принято Главенством.
Народы крушатся, Израиль поднялся.

538 Понимаете, что я имею в виду? Он начал давать Жизнь Своему Телу (почему?), тому, которое Он искупил. Посреднический труд совершён, Он приносит Свою Жизнь Телу в подтверждение для Восхищения. Запомните, теперь в последний день…
539 Я… Если вы только потерпите меня ещё чуть-чуть, то будет очень хорошо. Я не хочу, чтобы вы это пропустили. Я…и я…я должен сейчас сделать эту плёнку, раз уж я зашёл так далеко. Я хочу сделать ещё одно важное высказывание, если мне удастся продвинуться чуть дальше.
540 Теперь заметьте. Послушайте это. Теперь, это очень важно. Именно на это хотелось бы обратить внимание. Запомните, в последние дни в точности вернётся и подтвердится то, что было в первый день. Понимаете? Адам и Ева, муж и жена, никакого греха, Жизнь, затем падение. Заметьте, обратите особое внимание.
([Брат Бранхам говорит кому-то—Ред.]: Сверните там. Угу.)

541 Заметьте, кто был этому причиной? Люцифер! Люцифер делает сейчас то же самое, что он сделал в первый раз.
542 Точно как царство язычников началось с царя Навуходоносора: языческая раса была утверждена пророком, который мог истолковывать незнакомые языки, видения, сны. И дальнейший отрезок язычников прошёл без чего-то подобного, просто мидо-персы и железо, и так далее. А в ступнях она заканчивается таким же образом снова — языческое царство.
543 Заметьте, Люцифер в последние дни делает то же самое, что сделал в начале. Что же сделал Люцифер? Первое, что сделал Люцифер, чтобы разорвать общение Бога с человеком — он захотел построить себе объединённое царство с большим великолепием и, казалось, более культурное; царство более великое, чем было у Михаила, Христа.
544 Вы поняли? [Собрание: “Аминь”.—Ред.] Так, если вы это пропустили, просто поднимите руку, я ещё раз повторю. Да? Понимаете?

545 Люцифер в начале, у него в сердце была цель достичь на Небесах чего-то более яркого и великого, чем было у Христа (правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]); якобы более культурного, более красивого, более великолепного, чем Царство Христа. Вы думаете, что в Тысячелетнем Царстве у нас будут автомобили и самолёты? Да? Видите, что делает Люцифер?
546 Так вот, большие шикарные интеллектуальные деноминации делают всё то же самое; собираются вместе, чтобы сделать то же самое. Понимаете? Они собираются и создают деноминацию, все пытаются друг друга превзойти. И теперь они достигли такого великолепия, что не знают, что ещё делать, как только объединиться с католической церковью. Угу. Видите? Люцифер опять строит большее царство, чтобы вытолкнуть людей, не верящих в деноминации, и даже отбирает у них церковные здания, и превращает их в склады, а их пасторы вообще лишаются прав.
547 И муж, посланный Богом, никогда не остался бы в деноминации, услышав Это или увидев Это, если…если у него есть достаточно смелости пойти и посмотреть на это. Конечно. Понимаете? Я не говорю это как критику, я говорю это как правду (понимаете?), чтобы увидеть это открытым.

548 Обратите внимание, в эти последние дни Люцифер делает то же самое. Вы это видите? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Дьявол делает то же самое — строит гибридную церковь, гибрид из гибридных членов, скрещённых знанием вместо Слова; из интеллектуальных людей вместо зановорождённых людей, воздвигая интеллектуальное царство, которое превзошло бы Христово малюсенькое стадо. Понимаете? Кто именно это сделал? Падшие ангелы.
549 Разве в Библии не сказано, что именно падшие ангелы послушались Люцифера, а не Христа, Которому они раньше принадлежали? Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
550 Теперь слушайте внимательно — “падшие ангелы”. Что это за ангелы? Лютер, Веслей, католики, пятидесятники, которые не сохранили своего первичного положения, как те Ангелы, и впали в организацию, как в главном логове Люцифера на Никее. И что же они сделали? Организовали огромную экуменическую ассоциацию служителей, чтобы создать “образ зверю”, как сказано в Библии. И создают Христианскую структуру, которая закроет двери этой церкви и других, подобных ей. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.] Видите Люцифера за работой?
551 Я стараюсь донести вам тройное откровение тайны Божьей.

552 Что же они сделали? Продались рассуждениям мудрости и образования, как поступила Ева, как поступили падшие ангелы. Веслей был мужем Божьим, но что последовало после него? В это проникли падшие ангелы. Кем были сначала эти ангелы? Сотворёнными существами Божьими, но попались на мудрость Люцифера, попались на мудрость Лютера…Люцифера. И вы видите, кем они стали? Падшими ангелами. И организации — после мужей Божьих, которые отправились учреждать Истины на земле — прежде чем та Истина смогла продвинуться дальше и провозгласить, и дойти до настоящего откровения Христа, вошли падшие ангелы и прибрали всё к рукам, и сделали из этого деноминации.
553 Вот почему должно было раскрыться откровение тайны Семи Печатей.
554 Теперь вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Что они оставили… Если бы Лютер пошёл дальше, то он оказался бы здесь. Если бы Веслей пошёл дальше, если бы пятидесятники пошли дальше, то что бы они сделали?

555 Теперь может произойти только одно. Должно быть Послание в последнее время, [Брат Бранхам несколько раз стучит по кафедре—Ред.] когда уже ничто другое не сможет последовать после Него. И теперь экуменический мир установил такой режим, что после Него не может последовать никакой деноминации и ничего другого; или вы в Нём, или вы не в Нём. Плод находится на верхушке дерева, и Свет светит на тот предопределённый плод. И Она созревает, становясь Христовым плодом, являя такую же спелость и сладость, и тот же Дух, Который был в Нём. Надеюсь, вы это понимаете. Видите?
556 Я стараюсь дать слишком много за один день. Я вас утомил. [Собрание говорит: “Нет”.—Ред.]
557 Смотрите, они продались рассуждениям, продались рассуждениям деноминации. “Вот бы только принадлежать к этим! Сам мэр ходит в эту церковь”. Видите? “Вот бы стать методистом или пресвитерианином”. Только посмотрите, куда они зашли. Так вот, я только что объяснил, эти ветки срезаны. Они мёртвые. Они больше не соединены со Христом, иначе они приносили бы ту же самую Жизнь. Они не соединены с Ним.

558 Но они…они как цитрусовый фрукт. Любой цитрусовый фрукт будет расти на цитрусовом дереве, но он будет приносить свой собственный плод. Если к апельсиновому дереву привить грейпфрут, он будет расти за счёт апельсинового дерева, но он будет приносить грейпфруты. Если привить к нему лимон (это цитрусовый фрукт), он будет приносить тот же кислющий лимон, но он живёт за счёт той жизни. И именно это делают деноминации под именем церкви.
559 Именно Невеста является оригинальным Деревом, оригинальным Духом. Откровение приходит от Христа, а не от деноминации. От Христа! Заметьте.
560 Что же пытается сделать деноминация? Возвеличиться, как Люцифер. Они так называют себя: “Церковь, Невеста”, которой они и являются в Откровении 17, как там говорится — лженевестой. Возвышаясь над Христовым малым стадом, Невестой, Люцифер почитает и возносит себя выше скромного Слова Божьей Истины через познание откровения, и так устроился с семинарским образованием и теологией, что они возгордились, и если не принадлежишь к их группе, тогда тебе будет от ворот поворот. [Пробел на ленте—Ред.]
561 Как Люцифер сделал в начале, говоря людям в точности то, что Люцифер сказал Еве: “Безусловно, Бог примет нас! Мы кормим нищих”. Это замечательно. “Безусловно, Он примет нас. Мы — огромная деноминация. У нас красивая церковь. Ещё бы, посмотри на наши огромные здания! Посмотри на наше огромное членство. В наших рядах миллионы. Безусловно, Бог не отринет такую группу”.

562 То же самое, что сделал Каин — принёс красивые фрукты от земли, которую он тяжёлым трудом обрабатывал и трудился, и принёс плоды, и отверг скромную кровь агнца.
563 Боже, смилуйся, чтобы мужчины и женщины не подумали, что я говорю это, чтобы возвеличить что-то или какое-то личное откровение, или что-то такое. Я только говорю вам Истину. Разве вы не видите, что они делают? Видите? Я говорю это громко и резко, но гвоздь нужно вбить и загнуть, чтобы от него была польза (понимаете?), пока вы это не увидите. Понимаете?
564 Так вот, говорит людям: “А как же иначе?! Ты хочешь мне сказать, что наша великая католическая церковь, которая существовала всё это время, наша великая методистская и наша… Посмотри на наших праотцов!” Видите? Но они нарушили Слово Господа. А Ева была Божьей…одной из Его…и он… Она была побочным продуктом от Адама. И когда она усомнилась в одном Слове из Божьего Слова, этого хватило.

565 И вот сегодня Люцифер опять за работой. И, запомните, антихрист — это не коммунизм. Антихрист настолько близок к истинному, что это обольстило бы, если возможно, и самих Избранных, — Иисус сказал в Матфея 24, — если возможно, и Избранных”. Люцифер опять, Люцифер опять нарушает Божье единство в человеке, ограничивая Слово Божье своими рассуждениями, тем, что он считает правильным, и своими размышлениями — он нарушает Слово Божье.
566 И то же самое он сделал во времена Иисуса. А Иисус сказал: “Вы своими преданиями сделали Слово Божье бездейственным”.
567 И деноминации своими организованными интеллектуальными рассуждениями сделали Божье Слово бездейственным для людей. Верно. Они просто не могут Его понять. А потом говорят: “Где же Бог Библии?” Хм-хм! Он прямо здесь. Он — Библия, вот Кто Он такой.

568 Обратите внимание. Так вот, Люцифер приходит с хитростью и нарушает единство Бога с человеком, точно как в Эдеме, сильно искушая обещаниями самовластия и превозношения. “Ведь ты сможешь стать епископом, если только останешься у нас. Ты сможешь стать областным пресвитером. Зачем тебе увлекаться чем-то таким?” Видите, это у пятидесятников, католиков и прочих. Видите? Даёт человеку большое лжеобещание получить силу вне Слова и обетования Божьего. Вы получаете Силу, когда на вас сходит Святой Дух, а не когда вы становитесь епископом или дьяконом, или кем бы то ни было. Понимаете? Но Люцифер опять принялся за работу.
569 Эта церковь понимает это? Поднимите руку, чтобы мне было видно. [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Хорошо, тогда я больше не буду на этом задерживаться.
Отклоняется от…идёт вразрез со Словом Божьим! Видите?

570 Он сделал то же самое на Никее, в Риме. Вы знаете, что им дал Константин? Вы проходили Периоды Церкви. Он дал… У них не было ничего, кроме Христа. И они сидели в небольших старых постройках везде, где только могли, на твёрдом каменном полу. Вы знаете это, если читали Никейский Совет и Доникейский Совет, и Никейских Отцов, и так далее, и историю церкви. У них ничего не было. Но когда они провели этот совет и внесли в Христианство кое-что из римского язычества, и поставили святых мужей и епископов, и прочих, и римских пап, и всю эту чепуху, что же дал им Константин? Я прошу любого теолога ответить мне. [Брат Бранхам пять раз постучал по кафедре—Ред.] Он дал им собственность. Он дал им свободу и всё, что они пожелали.
571 И они променяли Слово Божье на человеческую мудрость и культуру! И тогда Люцифер сделал точно то же самое, что он сделал в Эдемском саду, и они сразу же умерли. Пятидесятническая Церковь умерла на Никее, в Риме, но должна воскреснуть в последние дни в Дереве Невесты.

572 Заметьте, Люцифер приходит с хитростью, как он сделал тогда, и с искушениями и лжеобещаниями власти вне…вразрез со Словом Божьим. Он сделал то же самое на Никее, в Риме. Он делает то же самое и сегодня во Всемирном Совете Экуменических церквей.
573 “Давайте все объединимся, — говорит папа римский, — я хочу, чтобы все мои экуменические братья объединились со мной. Мы — одно”. Это так, в организациях вы действительно едины. Но это не имеет никакого отношения к Невесте Христа, вообще никакого, брат. Её ни за что в такое не втянешь.
574 Итак, на последние дни обещано, что первоначальная Вера в то же самое должна быть восстановлена детям Божьим во время Дерева Невесты. Малахии 4, Бог сказал: “Прежде чем мир будет сожжён огнём, вот Я пошлю вам Илию пророка, и он восстановит Веру детей”. Так вот, это не был первый приход Илии. Нет-нет.

575 Так вот, мы тут не учим о милоти Илии и о накидках Илии, и всех подобных вещах. Мы учим только Слову Божьему. Понимаете? Именно так Он и сказал. Видите, у нас чего только не было: Илия такой, Илия сякой — всё это чепуха. Это…это… Мы это знаем. Это… Я не об этом говорю, и духовно мыслящие понимают. Видите, поздно…и так уже затянули, и, конечно, не смогу уложиться в эту плёнку.
Так вот, обетование на последние дни. Если…
576 Иисус сказал, по-моему, в Матфея 11-й главе или 6-й главе и 11-м… Нет, это 11-я глава и примерно 6-й стих. Когда Иоанн послал туда своих учеников выяснить, действительно ли Он Тот настоящий, Иисус сказал: “Кого ходили вы смотреть? Ветер…трость ли, ветром колеблемую? Вы ходили смотреть такого-то?” Он сказал: “Или вы ходили смотреть пророка?” Он сказал: “Больше, чем пророка”. Иоанн был больше, чем пророк, он был посланником Завета. И Он сказал: “Если вы можете это принять, это тот, о котором говорили пророки: ‘Я пошлю посланника Моего пред лицом Моим’.”

577 Так вот, это в Малахии 3, не в Малахии 4. Потому что по приходе Илии в Малахии 4 земля должна быть сожжена разгоревшимся огнём, и праведные должны выйти в Тысячелетнем Царстве по праху нечестивых. Понимаете? Так что это не тот. Видите?
578 Теперь мы видим исполнение этого обетования. Христос, истинное Главенство, вступает…приходит в Своей Невесте, совершает те же самые дела, которые Он совершал в начале, и подготавливает и исполняет Своё Слово, как исполнял в начале, в Иоанна 14:12: “Верующий в Меня, дела, которые Я творю, и он сотворит”. Тогда Глава и Тело становятся одним целым в делах и в знамениях, и в Жизни — подтверждены Самим Богом через Его обетованное Слово на последние дни. Он обещал это в последние дни. Так вот, если вы духовные, вы это уловите.
579 Тогда мы видим, что Брачный Ужин уже не за горами. Итак, если я никогда вас больше не увижу, запомните, Брачный Ужин уже близко. И тогда, согласно обетованию, Царство уже вот-вот будет учреждено, великое Тысячелетнее Царство, вознесение Церкви и уничтожение нечестивых. И земля под Шестой Печатью будет очищена вулканами, чтобы убрать всё растление и грех этого мира и переплавить её, и явит новое светлое Тысячелетнее Царство для грядущего времени.

580 Когда мы видим всё это великое тройное откровение: Бог во Христе, Христос в Церкви, грядущее Царство… Адам и Ева искуплены и возвращены в Эдемский Сад, символизируя Христа и Его Невесту, и тогда, согласно Его обетованию, Царство будет восстановлено. Хвала Богу! Теперь через откровение тройной тайны-секрета и через лично подтверждённое Его первоначальным Главенством Слово!..
581 Не говорить: “Ну, слава Богу, мы восклицаем. Аллилуйя, мы поём”. Это…это не то. Я миссионер. Практически, я семь раз объехал мир. Понимаете? Я видел, как дикари, бесы и тому подобные танцуют и восклицают. Я видел всевозможные плотские проявления. Это плотское.
582 Но я говорю о Главенстве Христа. Заметьте, получив личное удостоверение первоначального Главенства, мы имеем ответ на вопрос дьявола. Аминь! [Брат Бранхам один раз хлопает в ладоши—Ред.] Слава! У нас есть ответ на вопрос дьявола. Он, Христос, воскрес и уплатил цену, и воздвигает Главу…точнее, Тело.
583 Дьявол этого терпеть не может. Вот почему учреждаются эти экуменические царства. Вот почему они все входят в то, что они сейчас создают. Дьявол…вот почему он так вопит. Его нечестивость была…его козни были раскрыты восставшим, воскресшим Христом в Главенстве над Своим Телом. [Собрание сильно радуется—Ред.] Слава!

584 Вы думаете, что я вне себя? Это не так. [Брат Бранхам три раза постучал по кафедре—Ред.] У нас есть что ответить дьяволу. “Не я живу, но живёт во мне Христос, Слово”. Это не я придумал, это Его Сила. Не я придумал, это Его Слово. Он это обещал, и вот оно, пожалуйста. Он сказал, что так будет, и вот оно. У нас есть для него ответ.
585 Христос воскрес и уплатил цену нашего искупления. Что Бог проявил во Христе, то Он дал этой плоти, что…и Крови, чтобы из Крови могла выйти Жизнь, и была искуплена плоть, чтобы Бог в этой искупленной плоти смог проявить Своё Слово на этот день, как Он проявил в тот день. Фью! Слава!
586 Вы понимаете? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] О-о, вот это да! Когда же мне остановиться? Хм! Обратите внимание. [“Продолжай!”]

587 Значит, мы стоим оправданными в Присутствии Божьем. Как капля чернил, упавшая в ванну с отбеливателем, вы уже никогда не найдёте этого чернильного пятна. Оно куда-то делось. Оно уже никогда не появится. И когда человек действительно искуплен (то предопределённое Семя, которое Это видит и принимает Это), его грехи уничтожены. Они пропали. Они отделены. Они упали в чернила Крови Иисуса Христа, и о них уже никогда не будет вспомянуто. Бог забывает это. И он стоит как сын и дочь Божья в Присутствии Божьем. Аминь и аминь! “Теперь мы — сыны Божьи”. Не мы будем, мы уже сыны! Сейчас мы искуплены.
588 У нас есть что ответить сатане. Бог подтвердил Себя. Бог доказал Себя в Своём обетовании в этот день. Аллилуйя! Главенство — здесь. Аминь! Христос, воскресший Господь, [Брат Бранхам три раза стучит по кафедре—Ред.] находится здесь в той же самой Силе Его воскресения, в какой Он всегда был, проявляя Себя. Вот ответ дьяволу.
589 Вот почему, когда здесь недавно сидел этот человек, упал замертво, сидя здесь, мы могли сказать: “Вернись, жизнь!” Потому что Святой Дух так сказал.
590 Вот почему Он мог так сделать с младенцем там в Мексике, который был мёртвым около пятнадцати часов. Когда явилось видение, Он сказал: “Верни его к сме-…к жизни”. И сказал: “Пусть младенец оживёт”. И младенец, которому врачи выписали свидетельство о смерти, умер в девять часов утра и в одиннадцать часов вечера ожил, и жив по сей день.

591 Что же это? Это не люди. Главенство и Тело стали одним целым. Это Бог, проявляющийся в Своём народе. Вот почему муж и жена — это уже не двое: они — одно. Бог и Его Церковь — одно, “Христос в вас”, великое откровение Бога. Слава Богу! Даже носим Его Имя, Его Имя — Иисус, Помазанный. Он назван Иисусом потому, что Он — Помазанный. Это помазанное Тело Христа, доказывающее, проявляющее Бога, как то Тело. А то Тело искупило все это…эти тела, и через них Бог совершает Своё тройное проявление, направляясь в Царство. Воскрес, уплатил цену! Мы искуплены. Бог это доказал, подтвердил. Видите?
592 И мы стоим перед Ним оправданными во Христе. Потому что Он не может вынести судебный приговор, ибо Он уже осудил это Тело, частью которого я являюсь. Что… Каким образом я являюсь частью Его? Вот Оно, Оно во мне. “Если Мои…пребудете во Мне, а Мои Слова в вас, тогда что вы скажете… Если попросите у Отца во Имя Моё, это будет сделано”, — потому что Оно там. Оправданы! Слава Богу!
593 О-о, вот бы сделать так, чтобы мир это понял! Почему? Вот вам, пожалуйста. Это живое Тело Христа, Которое стоит искупленным, искупленным! О-о, вот это да!

594 Оправданы в Его очах! Почему мы оправданы? Мы являемся Его победой. Церковь является Его победой. Мы шагаем в эти последние дни с этим славным Евангелием, показывая Его победу. Он умер с этой целью, и мы — доказательство Его победы. Аминь! Когда мы видим, как Он сходит и живёт среди Церкви — это Его победа. Показывает, что он не мог удержать Его в могиле, так и нас не сможет удержать. Верно. Он…?… И мы уже потенциально воскресли, потому что мы воскресли из мёртвых, из неверия в Его Слово, из деноминационных вероучений — к Вечному Слову Вечного Бога, Которым является Он Сам, действуя через нас, проявляя Себя, что Он вчера, сегодня и во веки Тот же.
595 И тогда Слово от Главы спускается дальше в Тело. Что же это? То же самое Слово. Ничего нельзя добавить или отнять от Него. Так что то же самое Слово, при приближении того Дня, спускается от Главы в Тело, прямо в Тело, подтверждая, что они — одно. Они — Муж и Жена. Они — Плоть от Плоти Его, Слово от Слова Его, Жизнь от Жизни Его, Дух от Духа Его. Понимаете? Аминь! Откуда вы это знаете? Являет то же самое свидетельство, тот же плод, то же Слово (видите?), проявляет Христа: ту же Жизнь, того же Бога, тот же Дух, то же Слово, ту же Книгу! Аминь! Те же знамения: “Всё, что Я творю, и вы сотворите”. О-о, аллилуйя! Вот это да!

596 Обратите внимание, именно подтверждённое Слово в Его Теле является Его победой и причиной Его смерти. Понимаете, смерть не по Духу; когда Он умер, Он умер только по плоти. Его Дух отправился в ад и проповедовал душам в темнице. Правильно? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Только Его плоть умерла, затем Он воскресил её и оживил (оживить означает “сделать живым”) Свою плоть, которая была Его Телом (а это Слово). Оно лежало мёртвым много лет, но Оно постепенно начало подниматься при реформации, и теперь Она стоит на своих ногах!
597 О-о, как жаль, что нет времени вернуться к Иезекиилю и на примере “сухих костей” показать вам. Он сказал: “Могут ли ожить эти кости?”
Он сказал: “Пророчествуй!”
598 Как может прийти пророчество? Только через пророка. Это Слово Господне. “Слушайте, кости сухие, Слово Господне!” И они обросли жилами, кожей, и из них поднялось мощное войско, и начало маршировать к Сиону. Слава Богу! Это Он. Это Он — победа.
Искупленные Богом на Сион взойдут тогда,
На Его святой горе ничто не причинит вреда. (Да.)

599 Он доказывает Свою воскрешённую Жизнь тогда, когда Он подтверждает Себя. Она, Невеста, независима от всех остальных. Она — независимая Женщина, великая окроплённая птица (да?), которая отличается от всех остальных. Вы помните, как в Библии сказано об этом: “Великая окроплённая птица”. Но Она носила Его Имя, в Ней была Его Жизнь. Ибо…
600 А как эту птицу окропляли? Они обе были белыми, и затем одной птице сворачивали голову и брызгали кровью на другую птицу. И та другая птица была окроплена красной кровью, и она махала вот так крыльями, и кровь взывала: “Свят, свят, свят”, — проливаясь на землю.
601 Поэтому Христос, умерший Супруг, поместил Свою Кровь, Свою Кровь из Своей Жизни, в нас, ок-…несущих Его Кровь, взывая: “Святый, святый, святый Господу!” Это необычная птица. Безусловно. Но Она, Невеста, удостоверена Им, и Она независима от всех остальных. “Прилепись только к ней, доколе вы оба живы”. Держись только Его, Слова — никакого…никакого прелюбодеяния, ни единого признака деноминации, ни единого признака вероучения, вообще никакого прелюбодеяния. Слово и только Оно!
602 “Стою я на Скале Христа, в других основах лишь песок”, — сказал Эдди Пруит. Угу.

603 То есть, во Христе, Слове! Он был Словом, Он есть Слово. И Церковь становится Словом, когда Он делает Её Своей частью, и это опять же Слово. Лично Им удостоверена только Его собственность! Его собственность, только Его! Она искуплена Им, через Него, для Него и только для Него. Верно. Значит, то, из-за чего вопит дьявол, это и открывается.
604 Мы живём в опасное время. Помните, в Писании говорится, что когда всё это начнёт происходить, “времени уже не будет”. Оно истекает.
605 Когда мы видим эти проявления: землетрясения. Вы видели, как недавно погибли тысячи? “Землетрясения по разным местам”. На…
606 Сказано: “Ужасные явления на небе, столпы огня”, — носящиеся везде, как летающие тарелки. Они не знают, что это такое. Видите? Они даже понятия не имеют.
607 Вы заметили, что перед разрушением Содома спустились Ангелы и исследовали Содом? Вы это помните? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Они сошли группой, их было трое. Один из них остался у Авраама. Вы это помните? [“Аминь”.] Они были Огнями с Небес, которые спустились для судебного расследования. Один…
608 Посмотрите, где их обнаруживают. Их обнаруживают около Пентагона и так далее. Это суд над миром, Содомом. И ещё представлен Тот, Кто будет представлен среди церквей — это Сам Христос, подтверждающий Себя. Понимаете? “Явления на…в небе вверху и знамения на земле внизу”. Конечно.
609 Удостоверены! О-о, дьявол вопит из-за этого: из-за проявленной Истины обетования Слова только в Ней.

610 У них нет ответа. Когда пришёл Иисус, почему те фарисеи не… Он сказал: “Если Я изгоняю бесов перстом Божьим, то чем вы их изгоняете?” Видите? Он стоял один.
611 И Его Церковь стоит одна. Она ни с чем не связана. Но Он был удостоверен Богом, являясь Телом, в котором обитал Бог; и Церковь удостоверена Его Телом, совершая то же самое. Она является Его Телом, проявленной Истиной Его обетованного Слова на последние дни. И Она и только Она остаётся Ему верной. Вот почему дьявол вопит, эти великие организации что-то готовят, чтобы запереть Её. Они никогда этого не сделают. Она будет вознесена, а не заперта. Она сейчас воскресла посредством силы подтверждённого Слова, обещанного Ей. Аминь!
612 Как Невеста держится за это обещание! “Он сказал мне, что Он вернётся за мной. Я буду в это верить”, — (Угу. Видите? Так точно.) чтобы встретиться со Своим Главенством, Своим Искупителем, Своим Мужем, Своим Царём, Своим Господом, Своим Возлюбленным, Своим Спасителем в предусмотренном месте встречи!

613 У Него есть место для встречи с ними. Вы знаете, Он…да, Жених ничего не упускает. У Него есть кольцо, удостоверение. У Него есть одеяние, которое Она носит, Её одежда. Понимаете? И у Него есть предусмотренное место для встречи с Ней, то есть, на воздухе. Абсолютно всё было предусмотрено. У Него уже приготовлен Брачный Ужин, гости уже приглашены, уже избраны. Все Ангелы, Его слуги, стоят вокруг по стойке “смирно”. О-о-о-о-о!
О-о, скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, ждёт встреча нас
В чудном Доме в Небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу Он в полноте.
Сын Божий Сам Ведущим будет там, (полное проявление Бога)
На той встрече в высоте. (О-о, вот это да!)
614 Обратите сейчас внимание на Его подтверждения.
Вы слыхали о…слыхали о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом;
Вы слыхали об Иосифе сновидце,
О Данииле и других псалмы поём.
О-о, много в Библии героев подтверждённых.
День наступит, и предстанут люди те.
Как желаю я скорее их увидеть
На той встрече в высоте.
Ибо близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, поприветствую вас
В чудном Доме в Небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу Он в полноте.
Сын Божий Сам Ведущим будет там,
На той встрече в высоте. (О-о, вот это да!)

615 Вы любите это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Теперь тройная цель Его великой тайны откровения была открыта. Он — Главный. Именно Он. О-о, вот это да! Давайте споём. Я просто больше не могу проповедовать. Мне так хорошо. А?
О-о, скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, поприветствую вас
В чудном Доме в Небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу Он в полноте.
Сын Божий Сам Ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
616 Вы собираетесь туда? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Аминь! По благодати Божьей, по благодати Божьей! Понимаете? О-о, вот это да!
Вы слыхали о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом; (все они — прообразы)
Вы слыхали об Иосифе сновидце,
О Данииле и других псалмы поём.
О-о, много в Библии (Которой является Он) героев подтверждённых.
День наступит, и предстанут люди те.
Как желаю я скорее их увидеть
На той встрече в вы-…

617 Но есть один Главный!
О-о, скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, поприветствую вас
В чудном Доме в Небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу Он в полноте.
Сын Божий Сам Ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
618 Мы встретим друг друга Там. Давайте все: методисты и баптисты, и кем бы вы ни были, кто рождён заново от Духа Божьего, пожмём друг другу руки, когда будем это петь.
О-о, скоро близок тот час, свиданья сладкий час
В вышине на облаках.
Там я встречу тебя, поприветствую вас
В чудном Доме в Небесах.
Никто из людей не слыхал таких песней,
Явит Славу Он в полноте.
Сын Божий Сам Ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
619 О-о-о! О-о, это чудесно. Видите? Видите, как всё это будет? Послушайте.

620 Мы просто должны заканчивать, друзья. Уже почти два часа, видите, и мы…так мы здесь пробудем до ужина. У меня ещё есть много-много страниц по этой теме, видите, так что нам просто придётся на этом закончить. Этому нет конца.
621 Это откровение. Оно Вечно, как и Божье Слово Вечно. Смотрите, но тройная цель великой Божьей тайны открыта! Бог проявился во Христе, Христос проявился в Церкви для того, чтобы искупить и вернуть потерянную Еву обратно в первоначальное состояние в Эдемском саду. О-о, вот это да!
622 О-о, в тот День всё будет так великолепно! Да. Это будет уже скоро. Мы верим в это. А вы верите в это? [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.] Каждый раз, когда я думаю об этом, мне просто вспоминается эта песня.

623 Он подтвердил Себя в Данииле и в Моисее, и в Иеремии. Кем они были? Пророками, к которым приходило Слово, (понимаете?) теми великими мужами. Видите, “вы слыхали об Иосифе сновидце”, (видите?) и о Данииле во львином рве, и обо всех остальных, знаете. Ведь это… Кем они были? Пророками. Понимаете? Но Главный… Бог только временно показывал в них прообраз.
624 Он показал прообраз Себя в Адаме — знал, что было правильно, но вышел, чтобы искупить свою жену, потому что она была не права. Христос не был обязан становиться грехом, но Он вышел и понёс грех, чтобы искупить Своё потерянное чадо. Понимаете? Видите? Он показал Себя в прообразах.
И о младенце Моисее,
Как с пращёй пошёл Давид на бой с врагом;
Вы слыхали об Иосифе сновидце (пророке),
О Данииле и других псалмы поём.
О-о, много в Библии героев подтверждённых.
День…

625 Они…они и есть Библия. “День…” Однако, они все были проявлены в Нём. Понимаете? Без Него — им всем конец. Понимаете? И я должен стать частью Этого, чтобы стать Им. Аминь! Видите?
День наступит, и предстанут люди те. (Это так.)
Но Сын Божий Сам Ведущим будет там,
На той встрече в высоте.
626 В Евреям 11 сказано: “Они не могли быть совершенными без нас”. Руки и ступни не могут быть совершенными без мозга, знания, головы и прочего. Понимаете? И мы все становимся совершенными в Нём: “Поэтому одним Духом мы все крестились в одно Тело”, — освобождены от Суда, перешли от греха…к смерти… Аминь! “Сын Божий Сам Ведущим будет там, на той встрече в высоте”. [Брат Бранхам пять раз стучит по кафедре—Ред.] Вы любите Его? [Собрание говорит: “Аминь”.]
Люблю Его, люблю Его,
Он преж-…

627 Господь Иисус, пусть помазание Святого Духа сойдёт на эти платочки, Господь, и исцелит больных. Да будет так…?… Во Имя Иисуса…?…
…-сенье мне.
[Брат Бранхам напевает “Люблю Его”—Ред.] Только подумайте. Открытый Христос в нас прямо сейчас, в нас прямо сейчас. Как же Он…как Он открылся? Потому что Он прежде возлюбил меня. Что Он сделал?
И на Голгофе искупил
Спа-…
629 Слава! Тот великий Ангел Завета, Тот, Кто был с Моисеем в пустыне; Тот, Кто пришёл к Павлу на дороге в Дамаск — Тот же самый позволил, чтобы у нас сняли Его фотографию, Тот же самый был недавно на фотографии в журнале “Жизнь”: то же самое Слово, от Того же самого Бога, через те же каналы, таким же самым путём, тем же самым обетованием! “Где двое или трое собраны во Имя Моё, там и Я посреди них”. Значит, Он здесь. “Ангелы Божьи ополчаются вокруг боящихся Его”, — которые держатся только за Его Слово. Никто не может чтить это Слово, не боясь Бога. Понимаете? Значит, вот Он сегодня утром здесь, с нами, когда мы поклоняемся Ему в Духе.

630 О-о, после такого жёсткого Послания я думаю, что нам просто следует некоторое время поклоняться Ему в Духе. Понимаете, просто закройте глаза, и давайте ещё раз споём Ему: “Люблю Его, люблю Его”, просто когда… Поднимите руки как бы к Нему.
Люблю Его, люблю Его
Он прежде возлюбил
И на Голгофе искупил
Спасенье мне.
О-о, как мы любим Его!
Вера в Отца, вера в Сына Его
И в Духа Святого — все три есть одно.
Демон трепещет, а грешник встаёт,
Вера в Иегову весь мир потрясёт!
631 Аминь! Слава Богу! Как мы любим Его! Теперь просто поклоняйтесь Ему в сердце, просто восхищайтесь Им, только…только подумайте, как Он всё прекрасно соделал. Посмотрите, что Он сделал для нас. За все эти годы видений — они исполнились все до одного. Всё, что Он сказал, исполняется, происходит именно так, как Он это сказал.

632 Я люблю вас. Не забывайте данных вам Богом заповедей, дети: “Любите друг друга”. Любите всех: хорошего или плохого, грешника или святого, всё равно любите их. Если не любите, тогда молитесь, чтобы Бог помог вам, потому что Бог возлюбил грешника. А натура Божья — в вас. Если человек ошибается, всё равно любите его. Не участвуйте в его грехах. Понимаете? Не участвуйте в его грехах. Но с нежностью, не с неприязнью и упрёком, но с нежностью скажите ему о надежде Жизни, почивающей внутри вас через Иисуса Христа, открытого вам Святым Духом.
Имя Иисуса ныне
Ты возьми, дитя скорбей,
И неси в земной долине,
О-о, Он даст мир… (Не забывайте, куда бы вы ни пошли.)
О-о, Имя…
633 То Имя! О-о, мы носим Его Имя. Мы названы Его Именем.
Радость здесь и в вышине,
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.

634 Теперь я открою вам маленький секрет, пока не увидимся вновь. Запомните это. Давайте поднимемся. Запомните это.
Это Имя величаем,
Мы к ногам Его падём
И на небе увенчаем, (Мы Его увенчаем.)
Возгласим Его Царём.
Имя то, (Имя то)…(сладко мне),
Радость…
635 Что это за тройное откровение? Надежда и радость Небес, открытые в Нём.
Имя то, (Имя то), сладко мне,
Радость здесь и в выши-…
636 Что? Надежда на земле и радость в Небесах — всё проявилось во Христе. Бог, Церковь, всё остальное проявилось во Христе. Библия и есть Христос. Библия — это написанное Слово. А Он есть Слово. Его проявление — это доказательство Жизни, входящей в плоть Слова, чтобы проявить Его. О-о, разве это не чудесно! [Собрание говорит: “Аминь”.—Ред.]
Имя ты возьми свя-...
Теперь слушайте внимательно.
Как защиту (не забывайте этого)…от оков.
Если враг грозит бедою,
Что вы должны делать?
Лишь повторяй то Имя вновь.
Имя то (Имя то) сладко мне, (сладко мне,)
Радость здесь и в вышине,
Имя то (Имя то) сладко мне,
Радость здесь и в вышине.

637 Не знал… Конечно, как духовный, наблюдаешь за духовными вещами. Даже не знал этого, Бог это знает. Но если вы повернётесь и посмотрите на часы, сейчас ровно два часа — конец Второго Рывка. Третий Рывок совсем близок! Видите? [Собрание начинает восклицать и радоваться—Ред.]
Это Имя величаем,
Мы к ногам Его падём
И на небе увенчаем,
Возгласим Его Царём.
Имя то…
Второй Рывок был проявлен! [Собрание продолжает радоваться.]
Радость здесь и в вышине,
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине.
638 Вы заметили, как Дух взял эту же самую песню и поднял её на октаву выше, вот так? Следующий Рывок близко! Аминь! Угу.
Имя Иисуса ныне…
Сейчас позже, чем вы думаете!
…-ми дитя скорбей,
И неси в земной долине,
О-о, Он даст мир душе твоей.
Имя то (Имя то) сладко мне,
Радость здесь и в вышине,
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вы-…
А если приходят искушения, то что вы делаете?
Имя ты возьми святое
Как защиту от оков.
Если враг (что-то сейчас заставляет вас разувериться) бедою,
(Просто не забывайте) Повторяй то Имя вновь.
Имя то сладко мне,
Радость здесь и в вышине,
Имя то (Имя то) сладко мне,
Радость здесь и в вышине.

639 Теперь давайте все склоним головы в почтении. Послушайте.
Это Имя величаем…
640 [Брат Бранхам напевает ещё одну строчку песни Возьми Имя Иисуса. Брат начинает говорить на ином языке. Пробел на ленте. Другой брат говорит истолкование—Ред.]
641 Итак, если вы понимаете, Дух Господа сошёл на собрание с незнакомыми языками, говоря незнающему человеку, чтобы истолковать через другого незнающего человека, Слово Господа! Вы помните, как приближался враг, и они не знали, что им делать? Дух Господа сошёл на одного человека и открыл, что нужно было сделать. О-о!
642 Теперь просто склоним в смирении головы. Да благословит вас Бог.
Доколе мы свидимся,
Мы свидимся у ног Христа;
Доколе…
Хорошо, пастор.
Бог с тобой, доколе свидимся!

Микроблоги и любимые цитаты

©2010 7Gromov Catalog hristianskih saytov Dlya Tebya