Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

1 Царств 20:19 поэтому на третий день ты спустись и поспеши на то место, где скрывался ты прежде, и сядь у камня Азель;
1 Царств 20:20 а я в ту сторону пущу три стрелы, как будто стреляя в цель;
1 Царств 20:21 потом пошлю отрока, [говоря]: `пойди, найди стрелы'; и если я скажу отроку: `вот, стрелы сзади тебя, возьми их', то приди ко мне, ибо мир тебе, и, жив Господь, ничего [тебе не будет];
1 Царств 20:22 если же так скажу отроку: `вот, стрелы впереди тебя', то ты уходи, ибо отпускает тебя Господь;
1 Царств 20:23 а тому, что мы говорили, я и ты, [свидетель] Господь между мною и тобою во веки.

Кратко: Саул начал враждовать с Давидом, Давид сбежал. Ионафан должен был проверить, умышляет Саул Давиду зло, или нет. Стрелы служили знаком. Если стрелы были впереди мальчика, который их искал, Давид должен был уходить. Если стрелы были позади мальчика, Давид мог возвращаться, никакой опасности для него не было.

В этом есть иносказание.
Стрела - один из образов Слова Божьего, который показывает, что Слово, посланное Богом, тщетно не возвращается к Нему, а всегда достигает цели. Сравним два места Писаний:
Исаии 55:11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, --оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
Иеремии 50:9 Ибо вот, Я подниму и приведу на Вавилон сборище великих народов от земли северной, и расположатся против него, и он будет взят; стрелы у них, как у искусного воина, не возвращаются даром.

Также стрела - образ проявленного слова, слова, ставшего плотью:
Псалтирь 126:4 Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.
Псалтирь 126:5 Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! Не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах.
Исаии 49:2 и соделал уста Мои как острый меч; тенью руки Своей покрывал Меня, и соделал Меня стрелою изостренною; в колчане Своем хранил Меня;

Но нас интересует стрела, как Слово Божье. Стрела, падающая сзади - это когда мы в Писании видим события прошлого, стрела, падающая впереди - когда мы видим события будущего. Саул - образ религии, деноминации.
Можно привести в пример место, открытое апостолом Павлом, про Агарь и Сарру. Если мы видим двух женщин и мужчину - это прошлое. Если мы видим два завета - это настоящее и будущее.
Вывод:
Если мы в Писании видим события прошлого, можно возвращаться к Саулу, он нам не угрожает. Всякие конфликты с деноминационным миром не являются серьезными. Если мы в Писании видим события будущего - надо уходить, мы не сможем найти общего языка с деноминацией никогда.
Можно сказать и по другому. Если стрелы падают сзади - мы Саул, если стрелы падают впереди, мы Давид.