Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

В греческом переводе этого стиха нет. Но это как раз тот случай, когда он мог бы и быть. В нем открыт важный принцип нашего христианского хождения. И речь идет совершенно не о Троице.
1 Иоанна 5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
Понимание этого места пришло после того, как обратил внимание на стих из второго послания к Коринфянам:
2 Коринфянам 13:1 В третий уже раз иду к вам. При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово.
Обратите внимание - Павел идет в третий раз, и говорит о трех свидетелях.
Псалтирь 80:9 Слушай, народ Мой, и Я буду свидетельствовать тебе: Израиль! о, если бы ты послушал Меня!
Бог неоднократно называет себя Свидетелем, но свидетельствует Он тремя разными способами.
Свидетельством Его, как Отца, являются чудеса и знамения:
От Иоанна 5:31 Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
От Иоанна 5:32 Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
---------------------
От Иоанна 5:36 Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
От Иоанна 5:37 И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели.

От Иоанна 8:18 Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня.

Обратите внимание - Христос говорит о двух свидетелях.

Свидетельство Сына - это свидетельство Слова.

Свидетельство Духа Святого:
1 Иоанна 5:10 Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.

Мест Писаний, раскрывающих суть свидетельства Божьего людям тремя разными способами, гораздо больше, кто захочет найти, найдет.

Вопрос же в том, что при двух свидетелях, или при трех свидетелях слово становится истинным. Поэтому говоримое кем-либо, для того чтобы быть истиной, должно подтверждаться Писанием, и свидетельством Духа Святого внутри человека, либо чудесами и знамениями - свидетельством Отца. Либо и тем, и другим.