Семь Громов Божьих. Проповеди. Цитаты У. М. Бранхама. Форум. Блоги.

Бытие 27:22 Иаков подошел к Исааку, отцу своему, и он ощупал его и сказал: голос, голос Иакова; а руки, руки Исавовы.
История с переодеванием Исаака для получения благословения от отца имеет скрытый смысл. Исав - это образ плотского верующего, готового продать первородство за похлебку мира. С этим все понятно. Но парадокс в том, что Иаков, который есть образом истинного, духовного верующего, при получении благословения от Отца выглядит, как Исав. Внешне те, кто должен наследовать первородство, выглядят плотскими, и только голос выдает, что они духовные.
Притча о блудном сыне говорит о том же - первородство получает именно отступник, растративший имение с блудницами, а не тот сын, который всегда служил отцу, и не отходил от него.
Еще одним параллельным местом служит история с Фамарь. Буду объяснять образ по ходу повествования. Сыновья Отца (служители) не дали ей семени, третьего она так и не дождалась, и поэтому идет за семенем (Словом) лично к Отцу, переодевшись в блудницу . Она не была блудницей, но выглядела, как блудница. Это и есть парадокс сегодняшнего времени - истинные блудницы рядятся в невесту, как им кажется это правильным, истинная Невеста переодевается в блудницу, чтобы получить Слово-семя, от которого она может родить.
Понятное дело, что есть и плотские верующие, и блудницы, не значит, что любой (любая) из них - Иаков, или Невеста.
Просто в массе плотских верующих скрыт Иаков, а в массе блудниц скрыта Невеста. Но когда все блудницы должны будут быть сожжены, Церковь избежит этого, имея то, что скрыто под тремя предметами:
Бытие 38:18 Он сказал: какой дать тебе залог? Она сказала: печать твою, и перевязь твою, и трость твою, которая в руке твоей. И дал он ей и вошел к ней; и она зачала от него.
------------
Бытие 38:24 Прошло около трех месяцев, и сказали Иуде, говоря: Фамарь, невестка твоя, впала в блуд, и вот, она беременна от блуда. Иуда сказал: выведите ее, и пусть она будет сожжена.
Бытие 38:25 Но когда повели ее, она послала сказать свекру своему: я беременна от того, чьи эти вещи. И сказала: узнавай, чья эта печать и перевязь и трость.
История с Фамарь немного глубже. Иуда обещал ей козленка (агнца), и если бы Фамарь удовольствовалась агнцем, она была бы сожжена. Но она отказывается от агнца, и хранит печать, перевязь, и трость. Так же поступит и истинная Церковь. Она откажется от проявления Христа, как Агнца, и получит другой залог от Отца. Все остальные церкви, которым достаточно будет Агнца, будут сожжены огнем.
В теме "Чаша Вениамина" речь идет о том же, но раскрываются другие грани этого образа. Истинным рабом Божьим будет Его брат, в глазах плотских братьев выглядящий преступником.
Но основной смысл в том, чтобы не судить людей по наружности. Как написано:
1 Коринфянам 4:5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.