Иисус никогда не жил для Себя, Его жизнь была прожита для других

Цитата из проповеди У. М. Бранхама ТОТ ДЕНЬ НА ГОЛГОФЕ- 25.09.1960 Джефферсонвилл, штат Индиана, США

Иисус никогда не жил для Себя


85 Так вот, во-первых, я хочу сказать, что Иисус никогда не жил для Себя, Его жизнь была прожита для других.
Это самая настоящая вечная Жизнь. Когда ты говоришь, что ходишь в церковь и делаешь добро, это хорошо. Но если ты проживаешь жизнь для себя, ты не имеешь вечной Жизни.

Вечная Жизнь — это жить для других. Он доказал это, когда пришёл в Агнце Божьем. Он жил и имел вечную Жизнь, потому что Он жил не для Себя, Он жил для других. И вы принимаете вечную Жизнь, принимая тот день, и вы уже живёте не для себя, вы живёте для других.

86 Кто-то говорил: “Как ты можешь терпеть, позволять, чтобы кто-то тебя так обзывал?” — Живёшь не для себя, живёшь для других, чтобы искупить того человека. Вы становитесь сыновьями. И вся беда в том, что церковь забыла, что они — сыновья. Вы — сыновья, вы замещаете Христа. Вы — сыновья, поэтому не живите для себя, живите для других.

87 “Ну, брат Бранхам, для этого брата я жить могу, потому что это очень приятный человек”. Это не то.

Живи для того человека, который ненавидит тебя


88 Живи для того человека, который ненавидит тебя. Живи для того человека, который при возможности убил бы тебя. Ведь именно так поступили с Ним. Они Его убили, и Он умер, чтобы спасти их. Вот это вечная Жизнь. Когда это у тебя в груди, тогда ты лицезришь Небеса. Но ты жертвуешь своим, отказываешься от своего, как овца отдаёт свою шерсть. Ты смотришь дальше на Голгофу.

89 Надеюсь, это поможет вам прийти в такое состояние… Вот что скиния, вот что все люди должны сделать — выяснить, кем вы являетесь, и какова цель. Церковь — это не хождение в церковь, чтобы просто поиграть музыку, попеть песни. Церковь — это место, где исправление. “Суд начинается с дома Божьего”.

90 “Мы должны почитать себя мёртвыми, а для Христа — живыми”. Значит, Он проложил путь, чтобы мы жертвовали собой для служения Ему, чтобы следовать за Ним. Если мы следуем за Ним, то мы ведём жизнь, которую вёл Он. Это чудесно.

Уже не я живу, но живет во мне Христос


91 Иисус говорил об этом, давайте-ка я приведу вам несколько цитат на эту тему. Слушайте внимательно. Не пропустите этого! Иисус сказал, что в тот день Он разделит людей, как овец от козлов, и скажет козлам: “Станьте по левую сторону”, — а овцам: “Станьте по правую сторону”.

92 И Он сказал козлам: “Отойдите от Меня, потому что Я был голоден, и вы не накормили Меня. Я был в темнице, и вы не посетили Меня. Я был наг, и вы не одели Меня. Я жаждал, и вы не напоили Меня. Я был болен, и вы не посетили Меня. Так что отойдите от Меня”.

93 А об овцах Он сказал: “Я был голоден, и вы накормили Меня. Я был наг, и вы дали Мне одежду. Я был болен, и вы послужили Мне”.

94 И заметьте, обязательно усвойте это, церковь. Сохраните это в своём сердце навсегда. Это делалось вообще неосознанно! Люди делают это не как исполнение долга. Человек, который даёт вам что-то потому, что должен это сделать; человек, который кормит вас потому, что должен это сделать, у него эгоистичное намерение. Сама жизнь твоя должна быть такой, сами действия твои.

95 Эти овцы так удивились, что сказали: “Господи, когда это Ты был голоден, и мы не накормили Тебя?.. Когда это Ты был голоден, и мы накормили Тебя? Когда это Ты был наг, и мы дали Тебе одежду? Когда это Ты жаждал, и мы напоили Тебя? Когда это Ты был болен, и мы послужили Тебе?”

96 Это было настолько автоматически, из любви, просто-напросто Твоя Жизнь проявлялась в них. Боже, пусть люди поймут, что сделала для нас Голгофа. Настолько автоматически!

“Когда это Ты был таким, Господи? Мы и не знали об этом”.

97 Посмотрите, что Иисус, обернувшись, сказал: “Что вы сделали этим, то вы сделали Мне!

98 Бескорыстная жизнь, без раздумий, даже и не думаешь об этом, но ты настолько умер для вещей этого мира и настолько жив во Христе, и настолько шагаешь по дороге, что всё это происходит просто автоматически. Ты делаешь это — и всё. Не говоришь: “Ну, Господь бы…Господь хочет, чтобы я это делал”. Это не то. Ты просто Его часть, Его Дух в тебе, и ты поступаешь так, как Он поступал. Ох! Поймите же это.

99 “Есть путь, который кажется человеку верным, но конец его — путь смерти”.

100 “Не все, говорящие: ‘Господи, Господи’, — войдут, но исполняющие волю Отца Моего”, — просто от сердца, самопроизвольно.

101 А ведь тот день на Голгофе уплатил эту цену, чтобы мы могли быть такими.

102 Не говорить: “Знаешь, вдова Иванова однажды у неё кончился уголь, и я пошёл и купил ей угля. Знаешь что? Я заметил, что брату нужен был костюм, я пошёл и купил ему костюм. Слава Богу! Я христианин”. Эх ты, да ты ж бедный, несчастный эгоист! Ты лицемер!

103 “Пусть твоя правая рука не знает, что делает левая, а левая не знает, что делает правая”. Просто настолько автоматически мёртвый во Христе, что ты делаешь это в любом случае. Такой у тебя характер, такое естество. Ты делаешь это в любом случае. Просто такая Жизнь живёт в тебе. Ты полностью подчиняешься этому Духу, и Он просто Сам живёт в тебе. О-о, вы чувствуете этот благословенный Дух, эту Жизнь? “Не я живу, — сказал Павел, — но Христос живёт во мне”, — просто автоматически.

104 “Ну, знаешь, что, брат Бранхам? Мы тут христиане, мы помогаем этим, мы помогаем тем”. Эх вы! Стыд вам и позор. Это же не христианство.

105 В христианстве просто автоматически должно… так положено. И ты просто забываешь о…вообще о своём “я”, идёшь и делаешь!

106 Христос всецело и полностью отдал Свою жизнь Богу. Он жертвовал Собой, как общественный слуга для людей. Он отдал Свою жизнь даром. Он не обязан был это делать. Он не сделал этого с недовольством, Он не сказал: “Братья, вообще-то вы должны Меня очень уважать, Я ведь пришёл умереть за вас”. Он ни слова об этом не сказал, Он всё равно умер, потому что это был Бог в Нём.

107 Это Бог в вас, это Бог во мне побуждает нас заботиться о других.

108 Овцы по одну сторону. Одни скажут: “Господи, я сделал то и, Господи, я сделал сё”.

109 Он сказал: “Отойдите от Меня, делающие беззаконие, Я вообще никогда не знал вас”.

110 Вот бы только церкви дошли эти фундаментальные факты, что это не твои попытки сделать что-то, на что ты сам себя настраиваешь, а это у тебя врождённое.

111 Простите меня, мои друзья-пятидесятники. Я сам пятидесятник, но мои друзья-пятидесятники дошли до того, что обязательно должна быть уйма быстрой музыки, да ещё в таком темпе, или рукоплескания, или бубны, чтобы вызвать восклицания. Это только эмоции. Перед сражением и то оркестры играют, они поднимают у людей воинственный дух. Я не против музыки, я не против хлопанья в ладоши. Но… Я за это. Это совершенно верно. У нас это должно быть.

Самое важное: самоотверженная жизнь

112 Но самое важное у вас осталось несделанным — самоотверженная жизнь, когда Бог живёт в вас, автоматически поступает правильно, потому что так и надо. Живёшь себе, как жил, даже не задумываешься об этом, просто живёшь этим. Потом посмотришь, ты увидишь, что будет происходить. Ты просто ты на дороге. Вот что Голгофа значила для тебя — ты уже на дороге — открыла тебе тот день.

113 Так вот, имейте в виду, невозможно быть наполовину козлом и наполовину овцой. Они не смешиваются.

114 Так вот, многие люди говорят: “Да, ты знаешь что? В нашей группе есть такая организация. Мы помогаем бедным. Мы делаем то-то”. Это хорошо, но ты же всюду трубишь об этом. Не делай этого.

115 “Делайте милостыню втайне”, — сказал Иисус. Просто автоматически с тобой что-то происходит, это всё равно, что принести воды. Ты хочешь пить: если сосед хочет пить, ты думаешь и о нём. Если у соседа нужда, ты думаешь о нём так же, как думал бы о своей нужде, и даже в голову не берёшь, просто живёшь дальше.
Так вот, невозможно быть наполовину овцой и наполовину козлом.
116 Так что, если вы говорите: “В нашей церкви есть такая организация. Мы даём бедным и делаем одно, и делаем другое, и делаем третье”, — если у вас есть это, но нет другого, если в вас нет Жизни Христа, то вы делаете это абсолютно напрасно.

117 Иисус… Павел сказал в Первом Коринфянам 13: “Даже если я раздам всё имение моё, чтобы накормить нищих, и отдам тело моё на сожжение в жертву, нет мне в том никакой пользы”.

Голгофа - для каждого.

118 Это жёстко, но это Истина. Вы должны смириться с тем фактом, распознать, что сделала для вас Голгофа. Мы смотрим на это и говорим: “О-о, да, это прекрасно”. Не в этом дело! Если тот Сын Божий должен был пойти на Голгофу на распятие, то и каждый приходящий сын должен пойти на свою Голгофу. Он тоже должен пережить свою Голгофу. Вы должны пережить тот день на Голгофе! Я должен пережить тот день на Голгофе! Это разрешит проблему греха. Не рукопожатие с проповедником, не “рукопожиматься” в церковь, не входить по документу, не входить по вероисповеданию, но войти рождением. Он не давал никакого документа, Он не давал никакого вероисповедания, Он дал рождение — вот как мы входим. Затем, после этого, мы автоматически живём христианской жизнью.

119 Так вот, отмечу ещё одно: полукозёл, полуовца — такого не бывает. Наполовину козлом и наполовину овцой не будешь. Ты или козёл, или овца.

120 Так вот, если ты только делаешь добро и считаешь, что из-за этого войдёшь, тогда голгофский день был бы не нужен. Это и законом предусматривалось. Но поскольку нужен был голгофский день, он должен был это установить, чтобы мы были не просто церковными членами, но были сынами и дочерьми Божьими! Вот зачем был голгофский день. Вот что он значил для вас, чтобы вы действовали, следовали и поступали, как Иисус.

Микроблоги и любимые цитаты

©2010 7Gromov Catalog hristianskih saytov Dlya Tebya